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  练实是竹子开花后结的果实。

  竹实以色白,故名。

  出自《庄子·秋水》:“夫(fū)鵷鶵,发(fā)於南海(hǎi)而飞於北(běi)海,非梧桐不止(zhǐ),非(fēi)练实(shí)不食,非醴泉不饮。

  ”成(chéng)玄英疏:“练实(shí),竹实也。

  ”练的解释:1、练(練)白绢:素练、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或布帛(bó)煮(zhǔ)熟。

  2、使柔软洁白:练(liàn)漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学习,多次操(cāo)作:练习、练(liàn)笔、练(liàn)操、训练。

  4、练(liàn)功、经验多,精熟:老练、熟(shú)练、干(刵)练。

  实的解释:1、实(實(shí))充满(mǎn):实心、充(chōng)实、虚实。

  2、符(fú)合客观情况,真,真诚:实(shí)话、实惠、实际。

  3、实践,实行(xíng);

  履行(xíng):实体、实施(shī)。

  4、植物(wù)结的果:果实、开花结(jié)实、富足。

  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字(zì)作为篇名,中心是(shì)讨(tǎo)论(lùn)人应怎样去认识(shí)外物。

  全(quán)篇由两大部分组成(chéng)。

  前一(yī)部分写北海海神跟河(hé)神(shén)的(de)谈话,一问一答一气(qì)呵成,构成本篇的主体(tǐ)。

  庄(zhuāng)子,姓庄,名周,字子休(亦说子(zi)沐),宋国蒙人。

  他是东(dōng)周战国中(zhōng)期著名的思想家、哲学(xué)家和文学家。

  创立了(le)华夏(xià)重要的(de)哲学(xué)学派庄学,是继老子之后,战国时期道(dào)家学派的代表(biǎo)人物(wù),是道(dào)家学派的主要代(dài)表人物(wù)之(zhī)一(yī)。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

  不是通假字(zì),练实是(shì)指竹子开花后(hòu)结的(de)果实。

  出自战(zhàn)国庄(zhuāng)子《庄子·秋(qiū)水》,原文节选:

  惠子相梁,庄子往(wǎng)见之。

  或谓惠(huì)子(zi)曰:“庄子来,欲代子相。

  ”于是惠子恐(kǒng),搜于国中三日(rì)三夜。

  庄子往(wǎng)见(jiàn)之,曰:“南方有扮岩鸟(niǎo),其(qí)名为(wèi)鹓雏(chú),子知(zhī)之乎?夫鹓雏发于南海,而飞于北海(hǎi);非(fēi)梧桐不(bù)止(zhǐ),非练实不(bù)食(shí),非醴泉不饮。

  于(yú)是鸱(chī)得腐鼠(shǔ),鹓雏(chú)过(guò)之,仰而视之(zhī)曰:‘吓!’今(jīn)子(zi)欲以子之梁(liáng)国而吓(xià)我邪(xié)?”

  译文:

  惠子在梁国做(zuò)宰相(xiāng),庄子(zi)前往看望他(tā)。

  有人对(duì)惠子说:“庄(zhuāng)子来梁国,是想取代你做宰相。

  ”于是(shì)惠子恐慌起来,在都(dōu)城内搜寻(xún)庄子(zi),整整三天三(sān)夜。

  厅乎御

  庄(zhuāng)子(zi)前去见他,说:“南(nán)方有一种鸟(niǎo),它的顷此名字(zì)叫鹓鶵,你知(zhī)道它(tā)吗(ma)?那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到北海去,不是梧桐(tóng)树(shù)不栖息,不是竹子的果实不(bù)吃,不(bù)是甜美的泉(quán)水不喝。

  在此时(shí)猫(māo)头(tóu)鹰拾到一只腐臭(chòu)的老(lǎo)鼠(shǔ),鹓鶵从它(tā)面前飞过,鹞鹰仰头看(kàn)着(zhe),发出‘喝(hē)!’的怒斥声。

  现(xiàn)在你也想用你的梁国相(xiāng)位(wèi)来威胁我吗(ma)?”

  扩(kuò)展(zhǎn)资料

  创作背景:

  《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》,是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇,用篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作为篇名,中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识(shí)外物。

  篇之强调了认识事物的复(fù)杂性,即事物本身(shēn)的相对性和认知过程的变异性,指(zhǐ)出了(le)认(rèn)知之不(bù)易和准确判(pàn)断的困(kùn)难。

  但篇(piān)文过(guò)分强调(diào)了事物变化的不定因素(sù),因而(ér)最终仍(réng)只能顺(shùn)物(wù)自化,返归无为,这便是庄子的无为思想(xiǎng)。为什么球星都觉得梅西是最佳p>

  主旨赏析:

  这(zhè)则(zé)故事,辛辣(là)地讥讽(fěng)了醉心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸(liǎn),表现了庄子(zi)对功名(míng)利禄的态度。

  文章(zhāng)善于运用比喻(yù),庄子将自己(jǐ)比作鹓鶵,将(jiāng)惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,表明自(zì)己鄙弃功名利禄的立场和志(zhì)趣,讽刺了(le)惠(huì)子醉心(xīn)于功名利禄且无(wú)端(duān)猜忌别人的丑态。

  作(zuò)者简介:

  庄子,战国(guó)中期思想(xiǎng)家、哲学(xué)家(jiā)和(hé)文学(xué)家。

  姓庄(zhuāng),名周,字(zì)子(zi)休(亦说(shuō)子沐),宋国蒙人(rén),先祖(zǔ)是宋国君(jūn)主宋戴(dài)公。

  他创立了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学,是(shì)继老子之后,战国(guó)时期道(dào)家(jiā)学派(pài)的代表人物(wù),是道家学(xué)派的主(zhǔ)要代表人物(wù)之(zhī)一(yī)。

  与老子并称为老庄。

  庄子的想(xiǎng)象力极为(wèi)丰富,语言运用自如,灵活多变,能(néng)把一些微妙难(nán)言的哲(zhé)理说得引人入胜。

  他(tā)的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。

  代表作(zuò)品为《庄(zhuāng)子》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

  参考资(zī)料来源(yuán):百度百科-为什么球星都觉得梅西是最佳庄子·秋水(shuǐ)

  参考资(zī)料来(lái)源(yuán):百度百科-庄(zhuāng)子

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