天可汗(hàn)是什(shén)么意思指的是谁，天可汗(hàn)正确(què)读(dú)音是天可(kě)汗，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各(gè)族君长对唐太宗的尊称的。

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天可汗是什(shén)么意思指的是谁，天(tiān)可汗正确读音

　　天(tiān)可(kě)汗，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各(gè)族(zú)君长对唐太(tài)宗的尊(zūn)称(chēng)。

　　我(wǒ)国古代西北各族君(jūn)长(zhǎng)称可汗，为对太宗表示拥戴，故尊之(zhī)为“天可汗”。

　　唐太(tài)宗，即李世民(mín)，唐(táng)朝(cháo)的第(dì)二位皇(huáng)帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断善(shàn)于用(yòng)兵，为唐朝的统(tǒng)一(yī)立下赫赫战功。

　　武(wǔ)德九年，发动“玄武门(mén)之变”，被(bèi)立为(wèi)太(tài)子，登基后对内以(yǐ)文(wén)治天下，开(kāi)创贞观之(zhī)治；

　　对外(wài)开(kāi)疆拓(tuò)土，为唐朝盛(shèng)世奠定基(jī)础。

李世民(mín)统治的唐朝,被称(chēng)为(wèi)大唐盛世,为什么(me)有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸(zhū)蕃君(jūn)长，在长安尊唐太宗为(wèi)“天可汗”，意(yì)为“天下总(zǒng)皇帝”。

　　“天(tiān)可汗”除(chú)了是一种(zhǒng)对“唐朝(cháo)皇帝”的荣衔，还是一种(zhǒng)有实(shí)质(zhì)意义的国际组(zǔ)织(zhī)体(tǐ)系，以维持当时各同盟国(guó)的集体安卅是什么意思，卅是什么意思,读音(ān)全。

　　在这天可汗制(zhì)度内(nèi)，各成员国均有独立(lì)主权，不得互相攻击，而作(zuò)为(wèi)盟主(zhǔ)的(de)唐(táng)帝(dì)国，则(zé)有一定的权利和义务。

　　天(tiān)可汗称号并非(fēi)单独(dú)称(chēng)呼，而(ér)是与皇帝连称(chēng)。

　　唐(táng)朝(cháo)降(jiàng)外的皇帝诏书均(jūn)署“皇帝天(tiān)可汗”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天可(kě)汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译(yì)为(wèi)天至尊、登里(lǐ)可(kě)汗、登利可汗、腾格里汗(hàn)，可汗的尊称之一。

　　是初唐(táng)时期中国皇帝在东(dōng)、西突厥羡燃(rán)和葱岭以西外(wài)交上(shàng)的一(yī)种(zhǒng)称(chēng)号(hào)。

　　其地位在游牧(mù)民族当(dāng)中比隋宽(kuān)派老(lǎo)慎升文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具(jù)有很高(gāo)尚、有权力(lì)的(de)含义(yì)，其后吐火罗叶护也称唐太宗为“天可汗(hàn)”，在(zài)安史之乱后(hòu)唐(táng)肃宗也被回纥人称为“天可汗”。

　　参考(kǎo)资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇(huáng)帝·天可汗”释(shì)义》，《汉学(xué)研(yán)究》第21卷第(dì)1期，2003年

　　天(tiān)可汗(hàn)是什(shén)么意思指的是谁(shuí)，天可汗正确读(dú)音是天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君长对唐太宗的尊(zūn)称的。

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天可汗是什么意思指的(de)是谁，天(tiān)可汗正确(què)读(dú)音

　　天可汗(hàn)，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君长(zhǎng)对(duì)唐太(tài)宗的尊称(chēng)。

　　我国古代西北各(gè)族(zú)君长(zhǎng)称可汗(hàn)，为对(duì)太宗表示拥戴，故尊(zūn)之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐(táng)朝的第二位皇(huáng)帝，年号贞观。

　　李世民聪明果(guǒ)断善(shàn)于用兵，为(wèi)唐朝的统(tǒng)一(yī)立下(xià)赫赫战(zhàn)功。

　　武德九年，发动“玄武门之变(biàn)”，被立为太子，登基后对内以文(wén)治天下，开(kāi)创贞观(guān)之治；

　　对外开疆拓(tuò)土，为唐朝盛世奠(diàn)定(dìng)基础。

李世民统治的唐朝,被称为大(dà)唐盛世,为(wèi)什么有(yǒu)“天(tiān)可汗”这(zhè)个外号(hào)呢？

　　西域、北(běi)荒(huāng)诸(zhū)蕃君(jūn)长，在长安尊唐(táng)太宗为(wèi)“天(tiān)可(kě)汗”，意为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种(zhǒng)对(duì)“唐(táng)朝皇帝”的(de)荣(róng)衔，还是(shì)一(yī)种(zhǒng)有实质意义的国(guó)际组织体系，以维持当时(shí)各同盟国的集体安全。

　　在(zài)这天可汗制度内，各成员国均有(yǒu)独立(lì)主权，不得互相(xiāng)攻击，而作(zuò)为盟主的(de)唐帝国，则有一定的权利和(hé)义务。

　　天可汗称号并非(fēi)单独称(chēng)呼，而是与(yǔ)皇帝连称。

　　唐朝(cháo)降外(wài)的皇帝诏(zhào)书均署“皇帝(dì)天可汗(hàn)”。

　　拓展资料：

　　天可汗(h卅是什么意思，卅是什么意思,读音àn)（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至尊(zūn)、登里可汗(hàn)、登利可汗、腾格里(lǐ)汗，可汗的尊称之一(yī)。

　　是初唐(táng)时期中国(guó)皇帝在(zài)东、西突厥羡燃和葱(cōng)岭以西外交上的一(yī)种称(chēng)号。

　　其地位在游牧(mù)民(mín)族当(dāng)中比隋宽派(pài)老慎升文帝的圣(shèng)人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高(gāo)尚、有权力的(de)含义，其后吐(tǔ)火罗叶护也称唐太宗为(wèi)“天可(kě)汗”，在安史之乱后唐(táng)肃(sù)宗也(yě)被(bèi)回纥(gē)人(rén)称为“天可汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝(dì)·天可汗”释义》，《汉学研究(jiū)》第(dì)21卷第1期，2003年

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