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　　孟子仁政(zhèng)思想的(de)现(xiàn)代意义(yì)：1、现代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓(xìng)的生活疾(jí)苦，制订有利于百姓生活(huó)的相关(guān)政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人与(yǔ)人(rén)之间(jiān)的矛盾，促(cù)进全社会(huì)的(de)合谐(xié)。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，国家的当政政府才稳(wěn)固，才能受到民众的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现(xiàn)代(dài)实行(xíng)“仁政”，多多援(yuán)助他国，结交盟(méng)友(yǒu)，与人为善，这样，才(cái)能提高(gāo)自己的国际地位,在危(wēi)难之时(shí)，才(料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗cái)会得(dé)到更多其它国家的支持与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发展了孔子(zi)的德治思想，发展(zhǎn)为仁政学说，成为(wèi)其(qí)政治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗运用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维(wéi)护封建统治(zhì)阶级(jí)的长(zhǎng)远利益。

　　孟(mèng)子一(yī)方面严格区(qū)分(fēn)了统(tǒng)治者与被(bèi)统治者的(de)阶级地位，认为(wèi)“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制(zhì)拟定(dìng)料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗了(le)一(yī)套从天子(zi)到庶人的(de)等级制度(dù)；

　　另一方面，又把统治者(zhě)和被统治者的(de)关系比作父母对(duì)子女的关系，主张统治(zhì)者应该像父(fù)母一样关心人民的疾苦，人民应该(gāi)像对(duì)待(dài)父母一样去亲(qīn)近(jìn)、服侍统(tǒng)治者(zhě)。

　　孟子认(rèn)为，这是一(yī)种最理想的(de)政治(zhì)，如果(guǒ)统(tǒng)治者(zhě)实行仁政，可(kě)以得到人民的(de)衷(zhōng)心拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人民死(sǐ)活，推行虐政，将会失(shī)去民心而变成独夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经(jīng)济(jì)、政治、教育以及(jí)统一天下(xià)的(de)途径等，其中贯穿着(zhe)一条民本思想的线索。

　　这种思想是从(cóng)春秋时期重民轻神的思想发(fā)展而来的。

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