都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别是都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外(wài)形像个(gè)长柄的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没(méi)有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是(shì)用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦(xián)而发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并(bìng)家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑(sāng)木或(huò)红木做(zuò)成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同度音(yīn)，与中(zhōng)弦(xián)成(chéng)四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下方是一个(gè)半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大(dà)多用于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊(jí)迹(jì)不但有(yǒu)美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌出形式多样(yàng)的花纹(wén)，并带(dài)有规则性的纹路(lù)和图案(àn)，显得美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦(xián)等部分组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多(duō)采用经过自(zì)然(rán)干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音(yīn)虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏(zòu)极(jí)佳(jiā)的乐器，它(tā)除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最(zuì)多(duō)的(de)古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾merry什么意思 merry是彩虹社的吗(ài)捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈(hā)尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于新疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车等(děng)地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器(qì)，现(xiàn)盛行(xíng)于(yú)南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔(ěr)相似，因(yīn)音色(sè)明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或(huò)做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载(zài)，早在十四、十五(wǔ)世(shì)纪，维吾尔族(zú)民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地(dì)，并(bìng)成为维(wéi)吾尔族人(rén)民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的(de)意思就(jiù)是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在民(mín)间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不(bù)但(dàn)丰富(fù)了演奏(zòu)技巧，而(ér)且提高了表现力(lì)，现已(yǐ)成为一(yī)件(jiàn)具有特色的独奏(zòu)乐(lè)器，并广泛merry什么意思 merry是彩虹社的吗应(yīng)用(yòng)于民族(zú)乐队合(hé)奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉(yù)为维吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆(yuán)而扁平(píng)，周围装有许多小铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可(kě)以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，在乐队(duì)中起着(zhe)统一节(jié)奏和速度的作用(yòng)，是(shì)名(míng)副(fù)其实的总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，携(xié)带(dài)方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来(lái)像(xiàng)一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每(měi)套(tào)分(fēn)大中(zhōng)小三(sān)组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击(jī)。

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