吾妻之美我者(zhě)的(de)美是什(shén)么意思,吾妻之美我者(zhě)的美是(shì)什么用法是意思:美丽的。
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意(yì)思:美(měi)丽。出处:战国时期(qī)刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。
《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》原文节选邹忌(jì)修八尺(chǐ)有余,而形(xíng)貌(mào)昳丽(lì)。
朝服(fú)衣冠(guān),窥镜,谓其妻(qī)曰:“我孰与城北(běi)徐(xú)公美?”其(qí)妻(qī)曰:“君美(měi)甚,徐公(gōng)何能及(jí)君(jūn)也?”城北徐(xú)公,齐国之美丽者也。
忌(jì)不(bù)自信(xìn),而复问其妾曰:“吾孰与徐(xú)公美?”妾曰:“徐公何(hé)能(néng)及君(jūn)也?”旦日(rì),客从外来(lái),与坐谈,问之客曰:“吾与(yǔ)徐(xú)公(gōng)孰美?”客曰:“徐公(gōng)不若君之美也。
”明日徐(xú)公来,孰视之(zhī),自以(yǐ)为不(bù)如(rú);
窥镜(jìng)而自视,又(yòu)弗如远(yuǎn)甚。
暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;
妾之美我者,畏我(wǒ)也;
客之(zhī)美我者,欲有(yǒu)求于我也。
”
《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》原文节选翻译(yì)邹忌身长(zhǎng)五(wǔ)十四·寸(cùn)左(zuǒ)右,而且形象外貌光艳美(měi)丽。
有一(yī)天早晨他穿(chuān)戴好衣帽,照着镜(jìng)子(zi),对他的妻(qī)子(zi)说:“我与城(chéng)北的(de)徐公相比(bǐ),谁更美丽呢?”他的妻子说:“您美极(jí)了,徐公(gōng)怎么(me)能比得上(shàng)您呢?城北的徐公齐国的最美的男(nán)子。
邹忌不相(xiāng)信自(zì)己(比徐公美),于是又(yòu)问(wèn)他的小妾说(shuō):“我(wǒ)和徐(xú)公(gōng)相比,谁更美丽(lì)?”妾说:徐公(gōng)怎么能(néng)比得上您呢?第二天(tiān),有客人从外(wài)面(miàn)来拜访,邹(zōu)忌和他(tā)坐着谈话,邹忌问(wèn)客人道:“我和(hé)徐公相比,谁更美丽?”客人(rén)说:“徐公(gōng)不(bù)如您美(měi)丽(lì)啊(a)。
”
又过了一天,徐公前来(lái)拜访,(邹忌)仔(zǎi)细地端详他,自己(jǐ)觉得不如他美丽(lì);
看着镜子里的(de)自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。
傍晚,他(tā)躺在床上休息时(shí)想这件事,说:“我的妻子(zi)认为我美,是偏爱(ài)我;
我的小妾认(rèn)为(wèi)我(wǒ)美,是惧(jù)怕我(wǒ);
客人赞(zàn)美我美,是有事情(qíng)要求于我。
”
邹(zōu)忌简(jiǎn)介邹忌(约前385年(nián)—前319年),一作“驺忌”,尊称“驺子”,中国战国时期齐国人。
《史记》亦作驺忌,齐桓公田午时的大(dà)臣;齐威王田因齐时期(qī),以鼓琴(qín)游(yóu)说齐威王,被任相(xiāng)国,封于下邳(今江苏(sū)睢(suī)宁古邳镇),号成侯;后又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。
他(tā)曾劝说(shuō)齐(qí)威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏,主张革新政治(zhì),修订法律,选(xuǎn)拔人(rén)才,奖励贤(xián)臣,处罚奸吏,并(bìng)选荐得(dé)力大(dà)臣坚(jiān)守四境,从此齐(qí)国渐强。
前360年前后,齐(qí)威王(wáng)起用邹忌实行改革(gé),“谨(jǐn)修(xiū)法律而督(dū)奸吏”。
吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者 的美什么(me)意思
意(yì)思:美丽(lì)。
出处(chù)18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗:战国(guó)时期刘向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王(wáng)纳谏》。
原文节选(xuǎn):明日徐公来,孰视(shì)之(zhī),自以(yǐ)为不如;窥(kuī)镜(jìng)而(ér)自视,又弗(fú)如(rú)远甚。
暮寝而(ér)思之,曰(yuē):“吾妻之美我者,私我(wǒ)也;妾之美我者,畏(wèi)我也;客(kè)之美(měi)我者,欲有(yǒu)求于(yú)我(wǒ)也。
”
译(yì)文(wén):又过了一天,徐公(gōng)前来拜访(fǎng),(邹忌)仔(zǎi)细地端详他,自(zì)己觉得不如他美丽;照着镜子里的自(zì)己,更是(shì)觉(jué)得自己与(yǔ)徐公(gōng)相差甚远。
傍晚,他躺在床上休息(xī)时想这件事,说:“我的(de)妻子认(rèn)斗举为(wèi)我美,是偏爱我(wǒ);我(wǒ)的小妾认(rèn)为我美(měi),是惧怕我;客(kè)人(rén)赞美我美,是有事情要(yào)求于我。
”
扩(kuò)展资料
文(wén)章塑(sù)造了邹(zōu)忌这样有自(zì)知(zhī)之明,善于思考,勇于(yú)进谏(jiàn)的贤士形(xíng)象。
又(yòu)表现(xiàn)了齐威(wēi)王知错(cuò)能(néng)改,从谏(jiàn)如(rú)流的明君形象(xiàng),和革除弊端,改良政治的迫(pò)切愿望和18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗巨大决心。
告诉读(dú)者居上者(zhě)只(zhǐ)有广空中碧开言路,采纳群言,虚心接受批评(píng)意见并积极加以改正才有(yǒu)可能(néng)成功。
文章以“孰(shú)美”的问答开篇,继(jì)写邹忌(jì)暮(mù)寝自思,寻找妻(qī)、妾(qiè)、客人赞美自己的因(yīn)为,并因小悟(wù)大,将生活小事与国大事有机地联系起来。
由自己的“敝”,用(yòng)类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”,充分(fēn)显(xiǎn)示了(le)邹(zōu)忌巧妙(miào)的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政谋略。
邹(zōu)忌正是以自身的生活体(tǐ)悟(wù),委(wěi)婉地劝谏齐威王广(guǎng)开言路,改革弊政,整顿吏治(zhì),从而(ér)收到很(hěn)好(hǎo)的效果。
创(chuàng)作(zuò)背景:春秋战(zhàn)国之际,七雄并立,各国间的兼并战(zhàn)争,各统治集团内(nèi)部(bù)新旧势力的斗争,以及民众(zhòng)风起云涌的反抗(kàng)斗争,都异常尖锐激烈。
在这激烈动荡的时代,“士”作为一种最活(huó)跃(yuè)的阶层出现在政治(zhì)舞台(tái)上(shàng)。
他们以(yǐ)自己的(de)才能和学识,游说于(yú)各(gè)国之间,有的主张连(lián)横,有的(de)主(zhǔ)张合纵,所以,史称这些人为(wèi)策士或纵横家。
他们提出一定的政治主张或斗争(zhēng)策略,为某(mǒu)些统(tǒng)治(zhì)集(jí)团服务,并且(qiě)往(wǎng)往利(lì)用当(dāng)时错(cuò)综复杂的斗(dòu)争(zhēng)形势(shì)游说使诸侯采纳,施(shī)展着(zhe)自己治国安(ān)邦的才干(gàn)。
各国统治者也(yě)认识到(dào),人心的向背,是国(guó)家政(zhèng)权能否(fǒu)巩固的(de)决定性因(yīn)素(sù)。
失去了民(mín)心(xīn),国家(jiā)的统治就难(nán)以维持(chí)。
所以,他们争相招揽人才(cái),虚心纳(nà)谏,争取“士(shì)”的支持。
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