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青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的？是《朱子(zi)家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱(zhū)子家训是谁写的以(yǐ)及朱(zhū)子家训是谁写的什么(me)朝代，朱子(zi)家(jiā)训是谁写(xiě)的作者(zhě)是(shì)谁，朱子(zi)家(jiā)训是(shì)谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是(shì)谁写的字等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答(dá)案：

朱子家(jiā)训的作者(zhě)是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作者(zhě)有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家(jiā)训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱(zhū)子家训》原题(tí)为《紫(zǐ)阳(yáng)朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治(zhì)家格言》是在不(bù)同时代由(yóu)不同的朱家先贤所撰写出(chū)来的不同传世(shì)巨作。很(hěn)可惜世人多把他们的文章搞混了，通常人们(men)多以(yǐ)《朱(zhū)子家(jiā)训》来称呼(hū)朱柏庐的《治(zhì)家格(gé)言》，反而朱熹老夫子真(zhēn)正(zhèng)的《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世(shì)界朱(zhū)氏(shì)联(lián)合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致(zhì)一，自(zì)号柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山人(今昆山市)，明末清(qīng)初(chū)江苏昆山(shān)县人(rén)。著(zhù)名理(lǐ)学家、教(jiào)育家(jiā)。其父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自(zì)幼致力读书曾考取秀才(cái)，志于仕途。清入(rù)关明亡遂(suì)不再(zài)求取功名(míng)，居乡教授学(xué)生(shēng)并潜心(xīn)程朱(zhū)理学主(zhǔ)张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征(zhēng)召，然(rán)均(jūn)为先(xiān)生所(suǒ)拒绝。曾用精(jīng)楷手写数(shù)十本教材用于教学。潜心研究程朱理学(xué)，主张知行并进(jìn)，躬行(xíng)实(shí)践。

　　康熙(xī)间坚辞博(bó)学鸿(hóng)词之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中三(sān)高士(shì)”。康(kāng)熙三十七年(公(gōng)元(yuán)1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟(dì)子："学问在性(xìng)命(mìng)，事(shì)业在忠孝"。著有《删补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等(děng)。

朱(zhū)子家训(xùn)是(shì)谁写的(de)

　　是《朱子家训》作者(zhě)有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字(zì)致一，自(zì)号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山(shān)人（今昆山市），明末清初江苏(sū)昆山县人。

　　著(zhù)名理学家、教(jiào)育(yù)家(jiā)。

　　其父朱集璜是(shì)明(míng)末的(de)学者，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清(qīng)军(jūn)，城(chéng)破，投河(hé)自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家(jiā)、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年(nián)（1645年）其父朱集(jí)璜在守昆城(chéng)抵御清军(jūn)时遇难(nán)。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚(fǔ)育(yù)弟妹，播迁流离(lí)，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐(lú)墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学(xué)，以程、朱理学为(wèi)本，提倡知行并进，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　他深感当时的教育方法(fǎ)，使学生难以(yǐ)学到真实(shí)的学问，故(gù)写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷(kǎi)手写数(shù)十(shí)本教材用(yòng)于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿(yuàn)和(hé)他交往的官吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清(qīng)康(kāng)熙十八年（1679年(nián)）他坚(jiān)辞不应博学(xué)鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。<青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么/p>

　　康(kāng)熙三十七(qī)年染疾，临(lín)终前嘱弟(dì)子(zi)："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流(liú)传(chuán)很广。

　　自问(wèn)世以(yǐ)来(lái)流传甚广，被历代士大(dà)夫(fū)尊为治家之经，清至民国年间(jiān)一度成为(wèi)童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精(jīng)辟地阐明了修(xiū)身(shēn)治家之(zhī)道(dào)是一篇家教名著，通篇意在(zài)劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思来处(chù)不(bù)易，半(bàn)丝半缕，恒(héng)念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十二，小(xiǎo)名沋郎，小字季延，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍(jí)南宋江南东(dōng)路(lù)徽(huī)州府婺源县（今(jīn)江西省婺(wù)源(yuán)），出生(shēng)于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建(jiàn)三(sān)明市(shì)）。

　　南宋著名(míng)的理(lǐ)学(xué)家、思想家、哲学家、教育家(jiā)、诗人、闽学(xué)派的代表人物(wù)，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子(zi)以来最杰出的弘(hóng)扬儒学的(de)大师(shī)。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事(shì)讲学活动(dòng)，精(jīng)心编撰(zhuàn)了(le)《四(sì)书(shū)集注(zhù)》等多(duō)种教材，培养(yǎng)了众多人(rén)才(cái)。

　　他的教育思想博大(dà)精深(shēn)，其中最值得关注(zhù)的，一是论(lùn)述小学和大学教(jiào)育，二是关于(yú)朱(zhū)子(zi)读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经(jīng)验和自(zì)己教育实践的基础上，基于(yú)对人的生理(lǐ)和心理特征的初步认识(shí)，把(bǎ)一个人的教育分成(chéng)小学和大(dà)学两个既(jì)有区别(bié)又有联系的阶(jiē)段，并提出了两(liǎng)者不同的教育任(rèn)务(wù)、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学(xué)教育阶(jiē)段，其任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智(zhì)识未开，思维能力薄(báo)弱(ruò)，因此他(tā)提(tí)出小学教育的内容是学其事，主(zhǔ)张(zhāng)儿童在日常生活中，通(tōng)过具体行事，懂得基本(běn)的伦理道德规(guī)范，养(yǎng)成一定(dìng)的行(xíng)为习惯，学习初(chū)步的文化知识技(jì)能。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强调先入为主，及(jí)早施教；要(yào)力求形(xíng)象、生动，能(néng)激发(fā)兴趣；以(yǐ)《须(xū)知》、《学规》的青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么形式培养儿(ér)童道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后(hòu)大学教育，其任务(wù)是在坯璞的(de)基(jī)础上再加光饰(shì)，把他们培(péi)养成为(wèi)国家所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)，与重在教(jiào)事的小学教育不同(tóng)，大(dà)学(xué)教育内容的重(zhòng)点(diǎn)是(shì)教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视自学，二是提(tí)倡不同学术观点之间(jiān)的相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学和大学教育的(de)见解，为(wèi)中(zhōng)国古代教育(yù)思想增(zēng)添了新鲜的内容。