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  “一山放过一山拦”正(zhèng)确的(de)句子(zi)是“一(yī)山放出(chū)一(yī)山(shān)拦”,全(quán)诗内容是:

  莫言下岭(lǐng)便无(wú)难,赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

  政入(rù)万(wàn)山围(wéi)子里,一(yī)山放出一山(shān)拦。

  出(chū)自南宋诗人杨(yáng)万里创作的(de)七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

  译文:

  不要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山容(róng)易,骗得人(rén)们(men)下山时盲目欢喜。

  真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来(lái)走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的圈子里,真是过了一山又一(yī)山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得(dé)。

  得,一(yī)作“的”。

  ③错喜(xǐ)欢(huān):白白地喜欢。

  一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政(zhèng),同(tóng)“正”,正(zhèng)好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子(zi):圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈(quān)子”。

  ⑥放(fàng)出(chū):这里是(shì)把行人放过去的意(yì)思(sī)。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析(xī):

  诗的内容很平常(cháng),读来却有一种新鲜感(gǎn)。

  它(tā)的佳处,就(jiù)在于作(zuò)者善于从(cóng)日常生活里人们习见的现象中,敏感地发现(xiàn)和领(lǐng)悟某种新鲜的(de)经(jīng)验,并用(yòng)通(tōng)俗生(shēng)动而又富(fù)于理趣的(de)语言表现(xiàn)出来,能给人以(yǐ)某种联想与启(qǐ)示。

  第一句当头喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是一(yī)个富于包(bāo)孕(yùn)的诗句。

  它包含(hán)了下岭前艰难攀登(dēng)的整个上山过(guò)程,以及对所历艰难的种种感受。

  正因(yīn)为上山艰难,人们(men)便(biàn)往往把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易和轻松。

  开头一句,正像(xiàng)是针对这种普(pǔ)遍心理所发的(de)棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫,又像是提醒(xǐng)别人,耐人寻(xún)味。

  第(dì)二句申(shēn)说、补足首句。

  “赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

  ”“赚”字(zì)富于幽默的风(fēng)趣。

  行人心自中下岭的(de)坦易,与它实际(jì)上的艰难(nán)正成(chéng)鲜明对比,因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被自己对下岭的主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

  诗人在(zài)这里只点出而不说破,给读者留下(xià)悬念,使(shǐ)下两句的出(chū)现更引人注目。

  三四(sì)两句承接(jiē)“空喜欢”,对第二(èr)句留下的悬念(niàn)进行解释(shì大闹飞云浦是谁,水浒传大闹飞云浦是谁)。

  本来,上山过程中(zhōng)要(yào)攀(pān)登多少道山岭,下山(shān)过程(chéng)中也会(huì)相(xiāng)应(yīng)遇到多少道(dào)山岭。

  山(shān)本无知,“一山放过一山(shān)拦(lán)”的形(xíng)容却把山变(biàn)成了(le)有生(shēng)命有(yǒu)灵性的东(dōng)西(xī)。

  它仿佛(fú)给行人(rén)布置了一个迷人(rén)阵(zhèn),设置了(le)层(céng)层叠叠的圈套。

  而行人的种种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊诧、厌烦,直至恍然(rán)大(dà)悟(wù),也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了(le)。

  诗(shī)人借助景物(wù)描写和大闹飞云浦是谁,水浒传大闹飞云浦是谁生动形象的比喻,通(tōng)过写山(shān)区行(xíng)路(lù)的感受,说明一个具(jù)有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么(me)事(shì),都要对前进(jìn)道路上(shàng)的困难(nán)作好(hǎo)充分(fēn)的(de)估(gū)计,不要(yào)被一时的(de)成(chéng)功所陶(táo)醉。

  创(chuàng)作背景:

  杨万里一生力主(zhǔ)抗战,反对屈(qū)膝投降,所以一直(zhí)不(bù)得(dé)重用。

  宋孝(xiào)宗登基后,便被外放做官。

  宋(sòng)光(guāng)宗绍熙元年(1190)十一月(yuè),杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使,权领(lǐng)淮西、江东(dōng)军马(mǎ)钱粮,治所在建康(今(jīn)江(jiāng)苏南京)。

  绍熙(xī)三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第六(liù)首(shǒu)中“政是行人(rén)肠(cháng)断时(shí),子(zi)规得得向人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲(bēi)痛之时,杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人啼叫。

  可知非绍熙(xī)二年事,当作于(yú)绍熙(xī)三年(nián)春(chūn),诗(shī)人时(shí)年六十六岁。

  他外出途经松源时,见群(qún)山(shān)环绕(rào),感慨不已,于是(shì)写下(xià)这组诗(shī)。

  作者(zhě)简介:

  杨万(wàn)里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉水(今属江西)人(rén)。

  绍(shào)兴二(èr)十四年(1154)进士。

  孝宗(zōng)初,知奉新县,历太常博(bó)士、太子侍读等。

  光(guāng)宗即(jí)位,召为秘书(shū)监(jiān)。

  主张抗(kàng)金(jīn)。

  工诗(shī),与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋(sòng)四大家。

  初学江(jiāng)西(xī)派,后(hòu)学王安石及(jí)晚唐诗,终(zhōng)自成一家,擅长“活法”,时(shí)称诚斋体(tǐ)。

  一生(shēng)作诗二万余首。

  亦能文(wén)。

  有《诚(chéng)斋集》。

一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全诗

  一山放过一山(shān)拦(lán)全诗如下:

  莫(mò)言(yán)下(xià)岭便无难,赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

  政入万山围子(zi)里,一山放出一埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨万里所做,杨万里字廷(tíng)秀(xiù),号诚斋,男,汉族。

  吉州吉(jí)水(shuǐ)(今江(jiāng)西(xī)省(shěng)吉(jí)水县)人。

  南宋杰出诗人,与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游合称南(nán)宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

  全(quán)诗(shī)译文1:不要说从山岭(lǐng)上(shàng)下来就(jiù)没有困难(nán),骗得前来爬山的(de)人(rén)白白地欢喜一场。

  好比行走在群(qún)山的包(bāo)围(wéi)之中,你刚攀过(guò)一座山(shān),另一座山立刻出现阻拦去路。

  全诗译文2:不要(yào)说什么上山艰难下山容易,骗得(dé)人们下山(shān)时盲(máng)目欢(huān)喜。

  真(zhēn)正走(zǒu)起(qǐ)来才(cái)发现走(zǒu)来走去还在万山(shān)环绕(rào)的圈子里,真是过了一山(shān)又一山。

  注(zhù)旁芦释:

  松源(yuán)、漆公(gōng)店:地名,当今在今(jīn)皖南山区(在今(jīn)江西弋阳与余江(jiāng)之(zhī)间(jiān))。

  晨炊(chuī):早餐,做早饭,也指(zhǐ)清晨起来(lái)做早(zǎo)餐(cān)。

  莫言(yán):不(bù)要说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地(dì)喜欢,空欢喜。

  一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正”。

  围子(zi):圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出(chū):这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

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