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胡(hú)服(fú)骑射(shè)的(de)故(gù)事及启示感悟，胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们什么(me)

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位(wèi)的时候，赵(zhào)国(guó)正(zhèng)处在国势衰(shuāi)落(luò)时期(qī)，就来连中(zhōng)山那样的邻界(jiè)小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在(zài)和一些大国的战争中，赵国常吃(chī)败仗，大将(jiāng)被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特(tè)别是(shì)赵国在地理(lǐ)位置上，东(dōng)北(běi)同东胡(hú)相接，北源边与匈奴(nú)为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部(bù)落(luò)都是以游牧为生(shēng)，长于骑(qí)马射箭，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在(zài)军事服饰方面有一些特别的(de)长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都比较方(fāng)便；

　　作(zuò)战时用骑(qí)兵、弓箭，与中原的兵车(chē)、长矛相(xiāng)比，具有更大的灵活机动性。

　　他(tā)对手(shǒu)下说：“北(běi)方游(yóu)牧民族(zú)的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快(kuài)速反(fǎn)应部(bù)队(duì)，带着(zhe)这样的部队(duì)驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强盛(shèng)的武灵王(wáng)，对胡(hú)人(rén)骑(qí)兵的优越性(xìng)，认识(shí)真(zhēn)切。

　　他认为(wèi)以骑(qí)射改装(zhuāng)军队是强兵的道路，就(jiù)对将军楼缓说：我国处在强敌包围(wéi)之中，怎(zěn)么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸(dān)城提出“着(zhe)胡(hú)服(fú)”“习骑射(shè)”的主张，决(jué)心取胡人之长补中(zhōng)原(yuán)之短。

　　这篇故(gù)事告诉(sù)我们人(rén)的思(sī)维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看(kàn)到(dào)好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵(zhào)武灵王发(fā)现了胡人作战的(de)优(yōu)点，他们机(jī)动力(lì)强而且速度快，服装便(biàn)利，利于(yú)打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的(de)机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的(de)长处，来弥(mí)补自己的(de)短处(chù)。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记(jì)载：“今(jīn)吾（赵武灵(líng)王(wáng)）将胡服(fú)骑射以教百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义(yì)与议天(tiān)下，五日而毕，遂(suì)下令(lìng)易胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召(zhào)肥义与议天(tiān)下，五日后决定推行胡(hú)服、教练骑射，励(lì)行(xíng)改革。

　　当(dāng)时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类(lèi)似于(yú)西北戎狄之(zhī)衣短袖窄的(de)服装，同中原华夏族人的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有别于中原地区(qū)传统(tǒng)的“步(bù)射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进为(wèi)后来(lái)的衣短袖(xiù)窄的(de)装备。

　　从而顺(shùn)应了战争方(fāng)式由“步战”向(xiàng)“骑(qí)战”发展的(de)趋势(shì)，为国家的(de)稳固(gù)和发展(zhǎn)奠定了基(jī)础(chǔ)。

胡(hú)服(fú)骑射的故(gù)事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王为了(le)国(guó)家的强(qiáng)大，进行胡服骑(qí)射改(gǎi)革的故事。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子(zi)，抵达代地，再向北直至数千(qiān)里的大漠，向西攻(gōng)到黄(huáng)河，登上黄华山顶，与国相肥义商(shāng)议(yì)让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的(de)人会明(míng)白的。

　　即使天下(xià)的(de)人(rén)都嘲笑我，我也(yě)这(zhè)么做，一定能把北方(fāng)胡人的领(lǐng)地和(hé)中山国都夺过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人(rén)都不(bù)愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家事听从父(fù)母(mǔ)，国政服从国君，现在我要(yào)人民(mín)改穿胡服，而叔(shū)父(fù)您(nín)不(bù)穿(chuān)，我(wǒ)担心天下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一(yī)弯(wān)旅好定(dìng)章法，要(yào)以有利人民为根本；处理(lǐ)政事要有一定(dìng)原则，要以(yǐ)施(shī)行政令为重。

　　宣传道(dào)德要(yào)先(xiān)让百姓议论明白，而推(tuī)行(xíng)法(fǎ)令必须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我(wǒ)希望能借助(zhù)叔父(fù)您的榜样来(lái)完成改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢(xiè)罪(zuì)道：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤(xián)之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪(yí)制，是远方国(guó)家前来游观，让周边地区(qū)学(xué)习效(xiào)法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去仿效外(wài)族(zú)的服装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者(zhě)回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面(miàn)有齐国、中(zhōng)山国；北(běi)面(miàn)有燕国、东(dōng)胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能守得住(zhù)呢(ne)？先前中山国依仗齐国(guó)的(de)强兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人(rén)民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是(shì)老(lǎo)天(tiān)保佑，鄗(hào)城(chéng)几乎就失守了。

　　此事先(xiān)王(wáng)深以为耻(chǐ)。

　　所(suǒ)以我(wǒ)决心改(gǎi)穿胡服(fú)，学习(xí)骑射，想以此(cǐ)抵御四面的灾难，一报中山国(guó)之仇。

　　而叔父您(nín)一味依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服(fú)装，忘(wàng)记了鄗(hào)城的奇耻大辱，我(wǒ)对您深感失望啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自赐给他胡(hú)服，第(dì)二天(tiān)他(tā)便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王(wáng)正式下(xià)达改穿胡服的法令(lìng)，提(tí)倡(chàng)学习(xí)骑马射(shè)箭。

胡服(fú)骑(qí)射(shè)的故事告诉我(wǒ)们(men)的道理

　　 这篇(piān)故(gù)事告诉(sù)我们人的思维是要转变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发(fā)现了(le)胡(hú)人作(zuò)战的优点，他们机动力强而且速度快(kuài)，服装便利，利(lì)于(yú)打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们要善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的长处，来(lái)弥(mí)补(bǔ)自己的短处。

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