赶尸是(shì)古代(dài)湘(xiāng)西(xī)一项被神秘化的职业，师徒(tú)二人通过一系列手段将客死他乡的死者(zhě)尸(shī)体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定存在的吗(ma)？古代湘西一带地(dì)方(fāng)贫瘠，很(hěn)多穷人都(dōu)去(qù)川东或者黔(qián)东地区谋生(shēng)，有些人就客死他乡了。由(yóu)于受(shòu)叶落归(guī)根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把(bǎ)死者(zhě)尸体运(yùn)回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶(è)，没有便利的大路供车马通行，也无(wú)法乘(chéng)船走(zǒu)水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意(yì)花大(dà)钱请人运(yùn)尸体回故(gù)乡(xiāng)，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技(jì)术，帮助死(sǐ)者(zhě)回(huí)归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自(zì)湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的(de)摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄(huáng)符(fú)，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体不(bù)可能自(zì)己前行，但这(zhè)些传说又(yòu)不是(shì)空穴(xué)来风(fēng)，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人相(xiāng)信(xìn)他们拥(yōng)有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原(yuán)则(zé)。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都(dōu)属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体(tǐ)完(wán)整，没有传染病等方便他们运送(sòng)的(de)活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠(jiàng)还编了(le)一些理由(yóu)：说(shuō)病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽的(de)是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果召回(huí)新(xīn)魂魄(pò)，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈被(bèi)火烧(shāo)的是罪孽深(shēn)重之(zhī)人，魂魄(pò)不配(pèi)回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻(wén)有两个版(bǎn)本(běn)的赶(gǎn)尸方(fāng)法，其中一种(zhǒng)就(jiù)是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶单倍行距是多少尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在(zài)后(hòu)背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋山涉水不是个轻松(sōng)活单倍行距是多少。

死(sǐ)者(zhě)去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间(jiān)处理(lǐ)尸体，而且要求死者家(jiā)人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻(dào)草(cǎo)，其余部分用苗族(zú)特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送途中(zhōng)过(guò)早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿(gān)固定捆(kǔn)绑在一(yī)起(qǐ)，再穿(chuān)上宽(kuān)大黑色(sè)布(bù)衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到单倍行距是多少的赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘(mì)感，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)身穿青布(bù)长衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处也是神(shén)秘恐怖(bù)。这一些列装扮(bàn)操(cāo)作，路人见了(le)都会回避，死(sǐ)者亲人即(jí)使不怕，赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不(bù)会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运送，通过(guò)把过程(chéng)神(shén)秘(mì)化(huà)，迷惑世人。这样做(zuò)也增(zēng)加了赶尸匠的(de)入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会立(lì)即僵硬，过了四(sì)十八小时之(zhī)后肌体又恢复一(yī)些柔软(ruǎn)，然(rán)后(hòu)又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例(lì)如(rú)髋关节(jié)，在(zài)外力作用(yòng)下，还是有(yǒu)小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体排好(hǎo)队，就(jiù)像前面提到(dào)的那样(yàng)，将(jiāng)胳(gē)膊伸直与地(dì)面平(píng)行，用(yòng)细长的竹竿将手臂(bì)捆绑(bǎng)固定，两(liǎng)具尸体就能够(gòu)平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵(qiān)引两具(jù)捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体(tǐ)手臂(bì)的竹竿拥弹(dàn)性(xìng)，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里(lǐ)看到的僵尸那(nà)样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才(cái)能拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实(shí)这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵州地区(qū)往湘西运送，整体地势(shì)是从高至(zhì)低的，大多是(shì)下坡路(lù)，利用(yòng)地势(shì)差以及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很多力气(qì)。当然(rán)也会遇到上坡路(lù)，这时(shí)将(jiāng)尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科(kē)学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真(zhēn)无法(fǎ)判(pàn)断(duàn)。

湘西(xī)赶尸(shī)

总而言(yán)之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存(cún)在了，最后的赶(gǎn)尸匠也(yě)不(bù)愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们也无法破(pò)解其原理。无论尸(shī)体是否像影视剧里那样自动(dòng)行走，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业(yè)是一定存在的，可能古人将它神秘化(huà)了。

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