社日节是什么(me)节日？社日节，中(zhōng)国(guó)传统节日，又(yòu)称土地(dì)诞，是古老的中国(guó)传(chuán)统节日，社(shè)日分为春社(shè)和秋(qiū)社的。关(guān)于(yú)社(shè)日节(jié)是什么节日(rì)以及社(shè)日(rì)节是什么(me)节日(rì)，社日节是哪天(tiān)，社日指的(de)是(shì)什么节日，社(shè)日节这个节日有(yǒu)什么风(fēng)俗，社日(rì)节的意义等问(wèn)题，农商(shāng)网将为你整理(lǐ)以下的生活知(zhī)识：

社日节是农历(lì)几月(yuè)初(chū)几

　　社日节是农(nóng)历二月(yuè)二十的(de)。

　　社日节(jié)日也叫二月(yuè)春社日、中和节。是(shì)我国(guó)一个祈求(qiú)丰(fēng)收的(de)传统节日，在古代的时候没有定日，先秦(qín)、汉、魏、晋各代择日(rì)不同。

　　但(dàn)是自宋(sòng)代(dài)起，以立春后第五个戊日为社日。所以具(jù)体(tǐ)日子(zi)由(yóu)立(lì)春日推算出来。

　　2023年立春是(shì)2月4日，立春这天就是(shì)癸巳日，第二个戊日是2月9日戊戌日，第三个戊(wù)日是(shì)2月19日戊申日，第四个戊日(rì)是3月1日戊午日，第五个戊日是3月11日(rì)戊(wù)辰日。

社日节是什么节日

　　1、社(shè)日(rì)节，中(zhōng)国(guó)传统节日(rì)，又称(chēng)土(tǔ)地诞，是古(gǔ)老的中国(guó)传统(tǒng)节日，社日分为春社和秋社。

　　古时代的社日节期依据(jù)干支历法来定，后(hòu)来因历(lì)法变动(dòng)改用(yòng)阴历(lì)定节期。

　　春社按立春后第五(wǔ)个戊日推算，一般(bān)在农(nóng)历二月初二(èr)前后(hòu)，秋社按立(lì)秋后(hòu)第五个戊日，约新谷(gǔ)登场的农历八月。

　　古代把土(tǔ)地(dì)神和(hé)祭祀土地神的地方都叫社(shè)，按照中国民间的(de)习俗(sú)，每到(dào)播种或收获的季节，农民们(men)都要立社祭祀，祈求或(huò)酬报土地神。

　　2、古人认为土生万(wàn)物，所以土地(dì)神是(shì)广(guǎng)为敬奉的神灵(líng)之一(yī)。

　　人们认为(wèi)该(gāi)神管理着五谷的生长和地方的平安。

　　二(èr)月二(èr)是土(tǔ)地公(gōng)的(de)圣(shèng)诞，土地公又称福德正神，在中国南(nán)方地区，是(shì)土地(dì)公(gōng)公的生日，称“土(tǔ)地诞”，为给(gěi)土地公公“暖寿”，有的(de)地(dì)方有(yǒu)举办“土地会”的习俗：家(jiā)家凑钱(qián)为(wèi)土地神祝贺(hè)生日(rì)，到土(tǔ)地庙烧香(xiāng)祭祀(sì)，敲锣鼓(gǔ)，放鞭(biān)炮。

　　3、南方(fāng)“二月二”仍沿(yán)祭(jì)社（土地神(shén)）习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬(tái)头(tóu)节习俗，又有以祭社习俗(sú)为主的新“二月(yuè)二”习(xí)俗，南(nán)方普遍(biàn)奉祀(sì)土(tǔ)地神。

社日(rì)是什么日子

　　社日是(shì)二月二“土地诞”也称“社日节”，社(shè)日分为春社日和秋社日，春社(shè)是立春后第五个(gè)戊日(rì)，秋社(shè)是立秋后第五个(gè)戊日（戊(wù)，五(wǔ)行属(shǔ)土）。

　　我国南方普遍奉祀土(tǔ)地(dì)神，土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客家(jiā)人称(chēng)”土地伯公“。

　　土地(dì)神是广为敬奉的(de)神(shén)灵之(zhī)一(yī)。

　　“土地诞”习俗主要(yào)是(shì)祭(jì)祀土地(dì)和(hé)聚社会(huì)饮，借(jiè)敬神、娱(yú)神(shén)而娱人。

　　在浙江(jiāng)、福(fú)建、广东、广西等地(dì)区(qū)，既有(yǒu)类似龙抬头节习俗，又有以祭社习俗为主的”二月(yuè)二“习俗。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭(jì)社神(shén)先得设坛立庙。

　　君王立(lì)的称“王社”，百姓立的叫(jiào)“大社”。

　　社坛还(hái)得(dé)有加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水社主——社神。

　　最早的社主(zhǔ)是树木，如夏(xià)代在坛上种(zhǒng)松(sōng)树，商代(dài)种柏树，周代种(zhǒng)栗树(shù)。

　　后来，社主改(gǎi)为(wèi)石头、木牌和堆(duī)土。

　　如北京中山公园的社稷坛便以五(wǔ)色(sè)土为社(shè)主(zhǔ)，并以(yǐ)东方青土(tǔ)、西方白土、南方红土、北(bě加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水i)方黑(hēi)土、中(zhōng)央黄土(tǔ)，既(jì)代表天下土地(dì)，又蕴(yùn)含了阴阳五行。

　　只(zhǐ)是为了祈求农业(yè)丰稔，增加了主宰五谷的(de)稷神，故称社稷坛。

　　这就是明清皇帝(dì)祭社(shè)的“王社”。

　　百姓(xìng)立的社，多称土地庙。

　　遍布(bù)各地城乡的土地庙(miào)有大有(yǒu)小：城镇多(duō)由(yóu)居民捐钱建造庙宇(yǔ)；乡间则在村外头大树下，砌个一二米见方的(de)小庙，或用四(sì)块石(shí)片，三(sān)块(kuài)作墙(qiáng)，一块盖(gài)顶，还有捡块破缸片作盖的。

　　如此(cǐ)“委屈”主宰土(tǔ)地、年(nián)成和人丁兴(xīng)旺(wàng)的尊神，却未闻土地神抱怨(yuàn)和(hé)报复的。

　　于(yú)是，中国民间塑造(zào)的土地神(shén)像，多是留(liú)着长胡子的慈祥老者(zhě)。

　　后来有人(rén)觉得孤(gū)身独守小(xiǎo)庙太(tài)寂寞，便(biàn)按人(rén)间社会给添了俗称土地婆的夫人。

　　在福建、广东(dōng)及西南地(dì)区，人(rén)们在(zài)土地庙里立(lì)一二(èr)块石头，上(shàng)盖红布，便(biàn)是土地(dì)神——这是以石头作(zuò)为社主的古(gǔ)代遗风(fēng)，农家(jiā)还在厅堂正墙供奉(fèng)了“天地君亲师(shī)神位”的墙根下，贴一张写有土地神位的红纸，摆个(gè)香炉，便请来了(le)护家的土地(dì)神。

　　祭社是古代全民的盛大节(jié)日。

　　帝王亲赴(fù)“王社”祭(jì)祀祈(qí)丰后(hòu)，还要欢宴(yàn)群臣。

　　百姓则集(jí)体祭祀本村的(de)社神。

　　从古代(dài)诗(shī)文中(zhōng)可了解那时(shí)的社(shè)日(rì)情景：村民凑钱买来猪、羊，然(rán)后敲(qiāo)锣打鼓，抬着猪羊，提着酒壶和各种供品，聚集(jí)社神庙前，焚(fén)香祭拜，祈求五谷丰(fēng)登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考(kǎo)资料来源：

　　百度百科(kē)-社日节

　　百度百科-土地诞

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