徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知道(dào)这(zhè)件(jiàn)事(shì)情的经过(guò)，首先我们必须要来了解了(le)解徐太志到底是一个怎样的(de)人，徐太志的(de)职业(yè)是(shì)歌(gē)手，在韩国乐坛中(zhōng)他(tā)算得上是名气非(fēi)常大(dà)的(de)前辈了(le)，并且在徐(xú)太志的身上还有(yǒu)一种魅力是让人莫(mò)名其(qí)妙的被吸引的(de)，这种(zhǒng)特殊的感情导致徐太志即便已经隐(yǐn)退多年，大(dà)家(jiā)还是(shì)会对(duì)他印象(xiàng)深(shēn)刻，既(jì)然徐太(tài)志(zhì)是(shì)这么一位有魅力的(de)人，那他是怎(zěn)么和恶魔事件(jiàn)扯上关(guān)系的呢，一说到(dào)恶(è)魔(mó)就会(huì)让人有害怕的感觉(jué)，徐太志和这(zhè)种(zhǒng)事(shì)情(qíng)扯上关系让人感到很恐惧啊(a)。

1972年(nián)2月21日出生于(yú)韩国(guó)首尔的(de)徐太志原(yuán)名叫郑铉(xuàn)哲，从小就对音乐有(yǒu)浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组(zǔ)建(jiàn)乐队，天上壁、活化山、夕那(nà)雨(yǔ)这些(xiē)乐(lè)队中都有徐太志(zhì)加入的痕迹，可惜最后乐队也都逃(táo)不过(guò)解散成员(yuán)各奔(bēn)前(qián)程(chéng)的命(mìng)运，一直到90年代，徐太志和杨贤(xián)硕、李(lǐ)朱路组(zǔ)成“徐太志和孩子们”，这个组合(hé)开(kāi)创了韩(hán)国偶像(xiàng)组合和流行舞曲(qū)的新时(shí)代，成为韩国90年代当红歌手组合(hé)，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太(tài)志的恶(è)魔事(shì)件(jiàn)其实是说他在1994年发表过组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为(wèi)“受到诅咒的(de)杰作”，也是“徐太志和(hé)孩(hái)子们”专辑中销(xiāo)量最少(shǎo)的(de)一张，就是这张专辑让(ràng)徐太(tài)志不再是(shì)大家口中的(de)歌手(shǒu)和(hé)音乐人(rén)那么简单，而变成了最(zuì)让韩国人惊讶和争议的“社(shè)会(huì)人”，徐太志的音乐不再是单纯的(de)“聆(líng)听”角度而是作为“分(fēn)析和批(pī)判(pàn)的(de)对(duì)象”存在(zài)，他这样的歌手应该不会有第二(èr)个(gè)了。

恶魔事(shì)件就(jiù)是从徐太志的歌曲传出来的，当时(shí)流(liú)传“撒(sā)旦说”，关于(yú)“徐(xú)太志的音乐倒过来(lái)听(tīng)，传达(dá)了(le)撒旦(dàn)的信息”的传闻在全国(guó)扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑(jí)卡带(dài)分(fēn)解后(hòu)，将卷筒(tǒng)换(huàn)向反方向(xiàng)插进，然后(hòu)用卡带录音机收听《教室理念》的话就会听到“血不足(zú)”这样的声音。尽管徐太志本人极力(lì)否认，但(dàn)一部分宗教人士(shì)还是认为这首歌(gē)曲是赞扬撒旦的意(yì)思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上这样的说法(fǎ)完全是(shì)没有(yǒu)依据的，就是(shì)三人成虎的传言所(suǒ)造成大(dà)家心里一定的心理暗示，徐太志身上确实有(yǒu)一种魅(mèi)力(lì)会让人莫名其妙的(de)被(bèi)他吸(xī)引，但因此(c吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖ǐ)就说他是恶魔(mó)就有点太不科(kē)学的，说白(bái)了(le)大家(jiā)还是都喜欢(huān)凑(còu)热闹罢(bà)了，一点(diǎn)会引起争议的新闻被放(fàng)大(dà)都会(huì)给当事人造成无法挽回的后果与影响，以(yǐ)后(hòu)大家如(rú)果再碰上一(yī)些匪夷(yí)所思的(de)传闻(wén)，还(hái)是要多思考(kǎo)思考再(zài)决定要不要站队。

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