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  掩耳(ěr)盗铃意(yì)思是偷铃(líng)铛怕别人听见而捂住自(zì)己的(de)耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情(qíng)偏要想法(fǎ)子(zi)掩盖。

  出自(zì)《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃(líng)

  春秋时候,晋国世家(jiā)赵氏灭掉(diào)了(le)范氏。

  有人趁(chèn)机跑到(dào)范氏家里想(xiǎng)偷点东西,看见(jiàn)院子里吊着(zhe)一口(kǒu)大(dà)钟。

  钟是(shì)用上等青铜(tóng)铸成的(de),造型和图(tú)拐点和驻点的区别是拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系什么意思,拐点和驻点的关系案都(dōu)很精(jīng)美。

  小偷心(xīn)里(lǐ)高兴极(jí)了,想把这口精美的(de)大钟(zhōng)背回自己(jǐ)家去。

  可是钟又(yòu)大又重,怎么也挪(nuó)不动。

  他想来(lái)想去,只有一(yī)个办法,那就是把(bǎ)钟敲(qiāo)碎(suì),然后(hòu)再分别搬回家。

  小偷找(zhǎo)来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一(yī)声(shēng)巨响,把(bǎ)他吓了(le)一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于是告诉(sù)人们我正在这里偷钟吗?他心里一(yī)急,身子(zi)一下(xià)子扑到了钟上(shàng),张开双臂想捂住钟声,可(kě)钟声又怎么(me)捂得住(zhù)呢!钟声依(yī)然悠悠地传向远(yuǎn)方。

  他越听越(yuè)害怕,不(bù)由(yóu)自主地(dì)抽回(huí)双手,使劲(jìn)捂(wǔ)住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不(bù)就(jiù)听不(bù)进钟声了(le)吗!”他立刻找来两个布团(tuán),把(bǎ)耳朵塞住,心想,这下谁也听不(bù)见(jiàn)钟声了。

  于是就放手(shǒu)砸起钟来,一下一下,钟(zhōng)声响亮(liàng)地传到很远(yuǎn)的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们的(de)道理(lǐ)

  钟的响声是客观存在(zài)的,不(bù)管你是否捂住耳朵(duǒ),它都是要响的。

  凡是要客观(guān)存在的东西,它不会(huì)依(yī)人(rén)的主(zhǔ)观意志而(ér)改变(biàn)。

  有的(de)人对(duì)自(zì)己不利,或(huò)不喜(xǐ)欢的客(kè)观存在,采取不承(chéng)认的态度,以(yǐ)为如(rú)此,它就不(bù)存在了(le),这和“掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)钟(zhōng)”一样(yàng),都是(shì)极端的主观唯心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如(rú)果对(duì)客观存在的现实不正视、不研究,采(cǎi)取闭目塞听(tīng)的态度的话(huà),最(zuì)终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言(yán)故(gù)事及道理

   掩耳(ěr)盗铃(líng)意思(sī)是(shì)偷铃(líng)铛怕别人听见而捂住自己(jǐ)的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自己,明明(míng)掩(yǎn)盖不住的事情(qíng)偏要想(xiǎng)法子掩(yǎn)盖(gài)。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故(gù)事掩耳(ěr)盗(dào)铃

   春秋时候,晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷点东西,看见院子里(拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系lǐ)吊(diào)着一(yī)口大钟。

  钟(zhōng)是(shì)用上等青铜(tóng)铸成的,造(zào)型和图案都(dōu)很精美。

  小偷(tōu)心里高兴极(jí)了,想把这口精美(měi)的大钟背回自己家(jiā)去(qù)。

  可是钟(zhōng)又(yòu)大又重,怎(zěn)么也挪不动。

  他想来(lái)想去,只有一个办法,那就(jiù)是把钟敲碎,然(rán)后再分别(bié)搬回家。

   小偷(tōu)找来一(yī)把大锤子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的(de)一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心(xīn)想这下糟了,这钟(zhōng)声不就等于是(shì)告诉人(rén)们我正在这(zhè)里偷钟(zhōng)吗(ma)?他心里一急,身子一(yī)下(xià)子扑到了钟上,张开(kāi)双臂想捂住钟声(shēng),可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向(xiàng)远方。

   他越听越(yuè)害怕,不由自主地(dì)抽回双手,使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极(jí)了!把(bǎ)耳(ěr)朵捂住不就听(tīng)不进(jìn)钟(zhōng)声了吗(ma)!”他立刻找来两个布团,把耳(ěr)朵塞(sāi)住,心想,这(zhè)下谁(shuí)也听不(bù)见钟声了。

  于是(shì)就放手砸(zá)起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人(rén)们听到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥(yōng)而(ér)至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道(dào)理

   钟(zhōng)的响声(shēng)是客(kè)观存在的(de),不管你是否捂住耳朵(duǒ),它都是要(yào)响的。

  凡是要(yào)客观存在的东西,它不会依人的(de)主观意志(zhì)而改变。

  有的人对(duì)自己不利(lì),或不喜欢(huān)弯仔(zǎi)乱的客(kè)观存在(zài),采取不承认的态度,以为如(rú)此,它(tā)就不(bù)存在了,这和(hé)“掩耳盗钟(zhōng)”一样,都是极端(duān)的主观唯埋档心(xīn)主义——唯我论的表现(xiàn)。

  如戚册果对客观存在的现实不正视、不研究(jiū),采取闭目塞听的态度的话,最终便(biàn)会自食苦(kǔ)果(guǒ)。

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