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念天(tiān)地之悠悠(yōu)的下一(yī)句是什么(me)，念天地之悠悠的下一句是什(shén)么诗句(jù)

　　原(yuán)文

　　前不见古人(rén)，后不(bù)见(jiàn)来者。

　　念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠悠(yōu)，独怆然而涕(tì)下！

　　幽州：古十二州之一(yī)，现今(jīn)北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称蓟(jì)北(běi)楼(lóu)，故址在今北京市大兴，是燕昭(zhāo)王为(wèi)招纳天下贤(xián)士而建。

　　前(qián)：过去。

　　古人(rén)：古(gǔ)代那些(xiē)能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者(zhě)：后世(shì)那(nà)些重(zhòng)视(shì)人才的贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时(shí)间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样(yàng)子。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　这首诗写于武则天万岁通(tōng)天元年（696年）。

　　陈(chén)子(zi)昂是一个具有政治见(jiàn)识和(hé)政治才(cái)能(néng)的(de)文人。

　　他直言敢(gǎn)谏，对武后朝(cháo)的不少弊政，常常提出(chū)批(pī)评意(yì)见(jiàn)，不为武则(zé)天采纳，并曾一度因“逆党”株连而(ér)下(xià)狱(yù)。

　　他的政(zhèng)治抱负(fù)不(bù)能实(shí)现，反而受到打击，这(zhè)使他心情非常苦(kǔ)闷。

　　万岁通天元(yuán)年，契丹李尽(jǐn)忠(zhōng)、孙(sūn)万荣等攻(gōng)陷营(yíng)州。

　　武则天委派武攸(yōu)宜率军征讨，陈子昂(áng)在武攸宜幕府担任(rèn)参谋(móu)，随军出(chū)征。

　　武攸(yōu)宜为(wèi)人轻率，少谋略。

　　次年兵(bīng)败，情况紧(j10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米ǐn)急，陈子昂请求遣万人(rén)作前驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂(áng)又向武进言，不(bù)听，反把他降(jiàng)为军(jūn)曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿(yuàn)成为泡(pào)影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了(le)《登幽州台(tái)歌》以(yǐ)及《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士藏用七(qī)首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州(zhōu)射洪（今属(shǔ)四川）人。

　　唐代文学家、诗人(rén)，初唐诗文革(gé)新人物之一。

　　因曾任(rèn)右拾遗(yí)，后世称(chēng)陈拾(shí)遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之问(wèn)、王(wáng)适(shì)、毕构(gòu)、李白(bái)、孟浩然、王(wáng)维、贺(hè)知章(zhāng)称为仙宗十友。

　　陈子昂青(qīng)少年(nián)时轻(qīng)财好施(shī)，慷(kāng)慨(kǎi)任侠，文明元(yuán)年（684年）举进士，以上书(shū)论(lùn)政得到(dào)女皇武则天重视，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢(gǎn)谏，曾因“逆党”反对(duì)武后(hòu)而株(zhū)连下狱。

　　曾两度从军边(biān)塞，对边防事务颇(pǒ)有远见。

　10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米　圣历元年（698年），因(yīn)父老解官回(huí)乡，不久父死。

　　陈子昂(áng)居丧期间，权臣武三思指使射洪(hóng)县(xiàn)令罗(luó)织罪名，加以迫害，最(zuì)终冤死狱中(zhōng)。

　　陈子昂存诗共100多(duō)首，其诗(shī)风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力(lì)。

　　其(qí)中最有代(dài)表性的有《登幽州(zhōu)台歌》《登泽州(zhōu)城北(běi)楼(lóu)宴》和组诗《感遇诗(shī)三十八首》《蓟(jì)丘览古赠卢居士(shì)藏用七首》等。

　　1960年中华书(shū)局出(chū)版(bǎn)《陈子昂集校注》。

念天地之(zhī)悠悠下一(yī)句是什么

　　念天地之悠悠下一(yī)句是:独怆(chuàng)然而涕下。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐代(dài)：陈子昂

　　前不见古人(rén)，后不见来者。

　　念天地(dì)之悠悠(yōu)，独怆然而(ér)涕下！

　　译文(wén)

　　往前不见(jiàn)古代(dài)招贤的(de)圣君，向后不见(jiàn)后世求才的明君。

　　想到(dào)只有那(nà)苍茫天(tiān)地悠悠无限(xiàn)，自(zì)己止不(bù)住满怀(huái)悲伤察庆热泪(lèi)纷纷。

　　注(zhù)释

　　幽(yōu)州：古(gǔ)十二州之一，现今北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北(běi)楼，故址(zhǐ)在今(jīn)北京(jīng)市大兴，是燕(yàn)昭王为招纳(nà)天(tiān)下贤(xián)士而建。

　　前(qián)伏(fú)没高：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些能够(gòu)礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那些重视人才(cái)的贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形(xíng)容时间的久(jiǔ)远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤(shāng)凄恻的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具(jù)有政治见(jiàn)识和政治才能，他言(yán)敢谏，但没有被(bèi)武则(zé)天(tiān)采纳，屡受(shòu)击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从中(zhōng)来，并(bìng)以(yǐ)“山河(hé)旧，人物(wù)不(bù)同”来(lái)抒(shū)发自己“生不逢时的哀叹(tàn)。

　　语言(yán)奔(bēn)放，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　”这是一声人生短暂(zàn)的感喟。

　　诗人纵观古往今(jīn)来，放眼于历(lì)史的长河(hé)，不能不感到(dào)人生的短促。

　　天(tiān)地悠悠(yōu)，人生匆匆，短短的几十年(nián)真(zhēn)如白驹(jū)之过隙，转瞬之间就消失(shī)了。

　　这种感叹既可以(yǐ)引出及时(shí)行(xíng)乐的颓废思想，也可(kě)以引发加倍(bèi)努(nǔ)力奋(fèn)斗的志(zhì)气。

　　自古以来有多少仁(rén)人志(zhì)士并(bì10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米ng)不(bù)因感到人生短(duǎn)暂而消(xiāo)缺尺沉颓唐，反而更加振作精(jīng)神，使自己(jǐ)有(yǒu)限的一生(shēng)取(qǔ)得接近无限的意义。

　　正因(yīn)为(wèi)陈(chén)子昂(áng)抱(bào)着这种积(jī)极态(tài)度(dù)，所(suǒ)以(yǐ)他才(cái)“怆然(rán)涕下”。

　　也正因(yīn)为在悲怆的深层，蕴蓄(xù)着(zhe)一股积极奋发(fā)欲有所作(zuò)为(wèi)的豪(háo)气，所以(yǐ)才能(néng)引起我(wǒ)们的共(gòng)鸣。

　　诗(shī)人俯仰古今，深感人(rén)生短暂，宇宙无限，不觉中流(liú)下热泪(lèi)。

　　这是诗(shī)人(rén)空怀抱(bào)国为民(mín)之心不(bù)得(dé)施(shī)展的呐喊。

　　细细读来(lái)，悲(bēi)壮(zhuàng)苍凉之气油(yóu)然(rán)而生(shēng)，而长短(duǎn)不齐的句(jù)法，抑扬(yáng)变(biàn)化的音节，更增添了艺(yì)术感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有对幽州台作一字描(miáo)写(xiě)，而只是(shì)登(dēng)台的感慨，却成(chéng)为千(qiān)古名(míng)篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的(de)先驱之(zhī)作，对扫除齐梁浮(fú)艳(yàn)纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路(lù)之功(gōng)。

　　在艺术上(shàng)，其(qí)意(yì)境雄浑(hún)，视野开阔，使(shǐ)得诗人的自我形(xíng)象更加鲜亮感人。

　　全(quán)诗语(yǔ)言奔放，富(fù)有感(gǎn)染力，虽然只有(yǒu)短短四(sì)句，却在人们面前展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)境界雄浑，浩瀚空旷(kuàng)的艺术画(huà)面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变(biàn)的古今人事作为深(shēn)邃、壮美的(de)背景加以衬托。

　　第(dì)四(sì)句(jù)饱蘸(zhàn)感(gǎn)情，凌(líng)空(kōng)一笔，使抒情主人(rén)公——诗人慷(kāng)慨(kǎi)悲壮的自我形象(xiàng)站到(dào)了画面的主位(wèi)上，画面(miàn)顿(dùn)时神韵飞动，光彩照(zhào)人。

　　从结构(gòu)脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时(shí)间的绵长；第(dì)三(sān)句登楼眺(tiào)望，写空间的辽(liáo)阔无(wú)限；第四句写诗人孤(gū)单悲苦的(de)心绪。

　　这样前(qián)后相互映(yìng)照(zhào)，格外动人。

　　　　在用辞造语方面(miàn)，此(cǐ)诗深受《楚(chǔ)辞》特别(bié)是其中《远游(yóu)》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天地之无(wú)穷兮，哀(āi)人生之长勤(qín)。

　　往者余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句(jù)即从此(cǐ)化出，然(rán)而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂(áng)这首(shǒu)感伤之作(zuò)是由自己在现实生活中的遭遇触发的，但是其客(kè)观意(yì)义却远(yuǎn)远(yuǎn)超越(yuè)了(le)他自身以至他所处(chù)的时代的范围，带(dài)有一定的广泛性。

　　表现在这首诗里(lǐ)的感伤情(qíng)绪，和世(shì)俗的忧生(shēng)叹逝有明显的不同。

　　这(zhè)是一种在对事业(yè)和人生的(de)执(zhí)着追求中(zhōng)产生(shēng)的(de)喟叹

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