赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是(shì)楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术(shù)又(yòu)分为黑巫术和(hé)白巫术，而(ér)这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听这个名字就可以(yǐ)让(ràng)人胆(dǎn)战心惊，这也(yě)是非常让人忌惮的一(yī)个东西。我们在电视上(shàng)经常看到一些类(lèi)似的电视(shì)剧和电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节(jié)，对湘西(xī)赶尸也(yě)是非常的(de)害怕(pà)，事实(shí)上真的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个东西(xī)吗？如果真的有的话，又是什(shén)么原理呢(ne)？

湘(xiāng)西(xī)赶尸

经过查阅资料得知，历史上确(què)实有这(zhè)样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，gta5怎么切换角色并不是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸(shī)人(rén)将尸体分尸(shī)以(yǐ)后涂上一些特制的(de)药水，而分尸(shī)以后的尸(shī)体并不是(shì)自(zì)己动的，而是由(yóu)背尸(shī)人背在身(shēn)上走动(dòng)的。很多(duō)人可能把背尸(shī)人误以为是死者(zhě)了(le)，其实这些背尸人身上(shàng)背着的才是尸体，这些背着尸(shī)体的人将自己(jǐ)的身体埋在一个大(dà)黑炮里边(biān)，头上(shàng)带一顶(dǐng)非(fēi)常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又(yòu)是谁呢？其(qí)实他们就是一个(gè)术士(shì)，在(zài)背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他们引路(lù)。而为什么会惹得很多(duō)人害怕呢？因为(wèi)赶尸(shī)人(rén)和(hé)背(bèi)尸人(rén)两个(gè)故意营造出(chū)一个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人接近(jìn)。同时，这些人身上都带(dài)着一(yī)些特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的(de)东西。

湘西赶(gǎn)尸真的(de)会有吗

而这样(yàng)的(de)湘西(xī)赶(gǎn)尸的方式(gta5怎么切换角色shì)又是做何(hé)而来呢？
这(zhè)还要从很(hěn)久以前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯定(dìng)是(shì)非常不方便的(de)。有的时(shí)候(hòu)外(wài)出远门(mén)，在外边遇(yù)害，或者说(shuō)是(shì)死(sǐ)亡了以后。很少会(huì)回到(dào)自(zì)己(jǐ)的故乡(xiāng)。所以很(hěn)多人就想出了这样的(de)一个(gè)方(fāng)法，在湘(xiāng)西就有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的一(yī)个方式(shì)，那就(jiù)是(shì)湘西赶(gǎn)尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行(xíng)出(chū)状元。有的人(rén)也(yě)是(shì)利(lì)用这个事情谋(móu)得(dé)了一些财物，同时也创造出(chū)了这一类职(zhí)业。这些人利用特殊的方式(shì)，将(jiāng)亲(qīn)人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的(de)方式就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们(men)大多(duō)数称(chēng)这(zhè)些事情(qíng)为(wèi)“走脚”或(huò)者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原理

至于(yú)他们到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅(yuè)了一番资料以后，发现(xiàn)古代的(de)这些方式和电视剧里的(de)有(yǒu)异曲同(tóng)工之妙，在联(lián)想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情(qíng)节(jié)，不免(miǎn)让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件事情(qíng)有一(yī)点(diǎn)畏怕。但其实是并不(bù)可(kě)怕的(de)，只是心理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被(bèi)分(fēn)为上中(zhōng)下三(sān)法，上(shàng)中(zhōng)下(xià)三法(fǎ)各有(yǒu)不同，且法术也分(fēn)为高中(zhōng)低。上法是(shì)由当时最(zuì)厉害的道士做(zuò)法，让死亡的人自行(xíng)走到目(mù)的地(dì)，这也(yě)是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中法(fǎ)是将(jiāng)死者的尸体(tǐ)肢(zhī)解，把头颅和四肢用药(yào)物(wù)做防腐(fǔ)处理以后，有(yǒu)背尸(shī)者背(bèi)到目的地，然(rán)后(hòu)前面(miàn)有一个(gè)道士指引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也是一个(gè)最通用(yòng)的(de)一(yī)个法(fǎ)术，大多(duō)数(shù)人也都选择去用(yòng)这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也(yě)不做过(guò)多的解释了(le)，看(kàn)完了(le)上(shàng)法和(hé)中法以后，相信你对下(xià)法也(yě)应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个(gè)是充满了神奇(qí)色彩的，谁(shuí)也没有(yǒu)见(jiàn)过，都只是听说(shuō)而(ér)已，但是在书上却有(yǒu)详细(xì)的记载。在(zài)人死了以后，道(dào)士来了以(yǐ)后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进(jìn)行一(yī)系列的操(cāo)作。首先(xiān)就(jiù)是用自(zì)己的方法镇住王者的三魂七(qī)魄，然后(hòu)再(zài)用符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在(zài)镇住死亡(wáng)的人(rén)的(de)三魂七魄以(yǐ)后(hòu)，道士就会(huì)开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再(zài)用(yòng)特殊的(de)方法(fǎ)把(bǎ)尸体激活，具体(tǐ)的(de)操作步(bù)骤也并(bìng)不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可(kě)以(yǐ)自行去查阅书籍(jí)观看，小(xiǎo)编在这(zhè)里就不一一做解释了。反正最(zuì)后道(dào)士用(yòng)一(yī)系列的操作以后(hòu)，尸体就(jiù)会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多(duō)的(de)忌(jì)讳(huì)，就(jiù)比如说(shuō)在赶尸(shī)的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上(shàng)的时候碰到(dào)了活物，那么(me)法(fǎ)术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也(yě)起不来了(le)。所以在古代的时候，所(suǒ)有(yǒu)的赶尸人(rén)手上(shàng)都(dōu)有一个铃铛(dāng)，他们把这个(gè)铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到(dào)了这个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将(jiāng)家(jiā)里的所有(yǒu)的家畜全都(dōu)锁(suǒ)在(zài)家里，不(bù)让出去。自己更是闭门不出，以免打破(pò)了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅(jǐn)仅只是书上看到(dào)的(de)而已，谁也(yě)没有见(jiàn)过，我们(men)仅仅只是(shì)听说过而已。我(wǒ)们要相(xiāng)信科学。而至(zhì)于这个湘(xiāng)西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传说而已，各位就当(dāng)个故事，看看(kàn)就行了(le)，不要(yào)太在意，也不要(yào)太当(dāng)真。

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