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  作(zuò)家勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?许地山(shān)简介,许地(dì)山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简介,许地山简介(jiè)资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn),字(zì)地山,笔名落花生。

  生于台湾台南(nán),甲午之(zhī)战后全家迁居(jū)福建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东读书,中学饿毕业因家境衰落,到漳州(zhōu)第二师范教书,1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中学(xué)任教,1916年回国。

  次年(nián)入燕京大学,得文学士学位后再入宗教学院,得(dé)神学士学位(wèi)。

  1923年赴(fù)美入哥伦比亚(yà)大(dà)学,次年(nián)到英(yīng)国牛(niú)津大(dà)学研习。

  他对宗教史有精深(shēn)研究,也下工夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类学、民(mín)俗学,掌握梵文(wén)、希(xī)腊(là)文和中(zhōng)国古代的(de)金文、甲骨文(wén),是(shì)著名(míng)学者(zhě)。

许地山简介(jiè)

  许地山,(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字地(dì)山,笔名落华生(古时“华”同“花(huā)”,所以(yǐ)也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一个爱国志士家庭。

  许地山(shān)是中国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期(qī)新文学运(yùn)动(dòng)先驱(qū)者之一。

  在(zài)梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果。

  1917年考入北京大(dà)学文学院,1926年毕业并留(liú)校(xiào)任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学(xué)活动(dòng),后(hòu)转(zhuǎn)入(rù)英国(guó)牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

  1935年应聘为(wèi)香港大学文(wén)学院主任(rèn)教授,遂举家迁往香港尘御。

  在港期间(jiān)曾兼(jiān)任香港中(zhōng)英文化协(xié)会主席。

  一生著(zhù)作(zuò)颇多,有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

  许地山一(yī)生创(chuàng)作的文学(xué)作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚、印(yìn)度为背景(jǐng),主要著作(zuò)有(yǒu)《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》;译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等,与印度文(wén)学有关的文(wén)章,书籍。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  部分代(dài)表作品内容(róng):

  1、《落华(huá)生》散文(wén)是中国现代作家许地山(shān)的作(zuò)品(pǐn)。

  这是(shì)一(yī)篇叙事散文,全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写(xiě),真实地记录了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到(dào)的(de)教育。

  散文描述了一家人收获花生的(de)情景,通过谈论花生的好处(chù),借物(wù)喻人,揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉(fèng)献的品格。

  说明(míng)人(rén)要做有用(yòng)的人,不要做只讲体(tǐ)面而对(duì)别(bié)人没(méi)有(yǒu)好处(chù)的人(rén),表达了作者不(bù)为名(míng)利,只求有益于(yú)社会的人(rén)生理想和价值(zhí)观。

  2、本书收录(lù)了(le)许(xǔ)地山在逝世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章,涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领域(yù)。

  宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间的(de)关系(xì);医学(xué)和道教的关(guān)系;宗教对妇(fù)女的态度等问(wèn)题。

  文物部(bù)分既有对器物、制度等的考(kǎo)证,对礼俗的(de)议论,也有(yǒu)对香港考古工(gōng)作的记述。

  语文部分除《国粹与国学》这篇文章外,主要讨论(lùn)的是汉字改革(gé)问题。

  《国(guó)粹与国学(xué)》则提(tí)出(chū)了作(zuò)者对"国(guó)粹"的定义,并讨(tǎo)论了(le)国学(xué)的价值和路向等(děng)问题。

  参(cān)考资(zī)料来源:百度(dù)百科-许地山

  作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介,许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃,字勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?地山,笔名落花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地(dì)山(shān)简介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔(bǐ)名落花生(shēng)。

  生于台湾台(tái)南,甲午之战后全家迁居福建龙溪(漳(zhāng)州(zhōu))。

  幼(yòu)年随父在广东读(dú)书,中学饿毕业因(yīn)家境衰落(luò),到漳(zhāng)州第二(èr)师范教书(shū),1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教,1916年回国。

  次(cì)年入燕京大(dà)学,得文学士学位后再入宗教学院,得(dé)神学士(shì)学位。

  1923年(nián)赴美入哥伦比亚大(dà)学,次年到(dào)英国牛津(jīn)大学(xué)研(yán)习。

  他对(duì)宗教(jiào)史有精深研究,也下工夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民俗学,掌握(wò)梵文(wén)、希腊文和中国古代的(de)金文(wén)、甲骨文,是(shì)著名学者(zhě)。

许地山(shān)简介

  许地山,(1894勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?年(nián)2月3日-1941年8月4日),名赞(zàn)堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

  生(shēng)于台湾(wān)一个爱(ài)国志士家庭(tíng)。

  许地山(shān)是中国现代著名小(xiǎo)说家(jiā)、散(sàn)文(wén)家、“五(wǔ)四”时期新(xīn)文(wén)学(xué)运动(dòng)先驱者之一。

  在梵文(wén)、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研究(jiū)硕(shuò)果。

  1917年考入北(běi)京(jīng)大学文(wén)学院,1926年毕业并留校任教。

  期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合主办《新社(shè)会》旬(xún)刊,积极宣传革命。

  “

  五(wǔ)·四”前后从事文(wén)学活动,后(hòu)转入(rù)英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

  1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任教授,遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘御。

  在港期(qī)间曾兼(jiān)任(rèn)香(xiāng)港中英文化协会主席。

  一生著作(zuò)颇多,有《花》《落(luò)花生》等。

  许(xǔ)地山一生(shēng)创作(zuò)的(de)文学作品多以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东南(nán)亚、印(yìn)度为(wèi)背景,主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学》;译著有《二十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事(shì)》等,与印(yìn)度文(wén)学有关的(de)文章,书籍。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  部分(fēn)代表(biǎo)作(zuò)品内容:

  1、《落华生》散文(wén)是中国现代作家许地(dì)山的作品。

  这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文,全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来(lái)写,真(zhēn)实地记录(lù)了作者小时(shí)候的(de)一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育。

  散文描述了一家人收获(huò)花生(shēng)的情景(jǐng),通过谈论花生的(de)好(hǎo)处(chù),借物喻人,揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品格。

  说(shuō)明人要(yào)做有用的人,不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而(ér)对别(bié)人没有好处的人,表达了(le)作者不为(wèi)名利(lì),只求有益(yì)于社会的人(rén)生理想(xiǎng)和(hé)价值观。

  2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇(piān)议论文章,涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领(lǐng)域。

  宗教部(bù)分主(zhǔ)要(yào)论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教(jiào)之(zhī)间的关系;医(yī)学和道(dào)教(jiào)的(de)关(guān)系(xì);宗教对(duì)妇女的态度等(děng)问(wèn)题。

  文物部(bù)分(fēn)既有对器物、制度(dù)等的考证,对(duì)礼俗(sú)的议论,也有对香(xiāng)港考古工作的记(jì)述。

  语文部(bù)分除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外,主要(yào)讨(tǎo)论的(de)是(shì)汉字改革(gé)问(wèn)题(tí)。

  《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的(de)定义(yì),并讨(tǎo)论了国(guó)学的价值和路(lù)向等问(wèn)题(tí)。

  参考资料(liào)来源:百度百科-许地山(shān)

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