无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方(fāng)是“无功不受(shòu)禄”下一(yī)句是无德不(bù)受宠，意(yì)思是指没有建立功劳，就(jiù)不可无故接受俸禄的。

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无功不受禄什么意思，无功(gōng)不受禄下一句该怎么(me)回答对方

　　“无(wú)功不受禄”下一句是无(wú)德不受宠，意思是指没有建立功劳，就不可无故接(jiē)受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有好(hǎo)处，就(jiù)不可接(jiē)受(shòu)人(rén)家的馈赠(zèng)或优(yōu)待。

　　出自战(zhàn)国列御寇《列子(zi)》。

　　“无功(gōng)不受禄”典故：曾子穿着破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到(dào)他(tā)那里去封赠他(tā)一座(zuò)城镇(zhèn)。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接(jiē)受，反复几(jǐ)次(cì)，曾子(zi)还(hái)是(shì)不肯接受。

　　派来的人说：“先生不(bù)是有(yǒu)求于(yú)国君，完全是国(guó)君自己封赠给你(nǐ)的，为什么不肯接受(shòu)呢？”曾(céng)子说：“我听说(shuō)过，接受(shòu)了人(rén)家赠送的东(dōng)西，就(jiù)怕得罪人家；

　　给(gěi)人家(jiā)东西的(de)人免(miǎn)不(bù)了要露高傲。

　　纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送我采(cǎi)邑，不骄横(héng)地待(dài)我，我又怎(zěn)么(me)能不(bù)怕得罪他呢？”最终曾(céng)子(zi)还是没有(yǒu)接受(shòu)。

　　孔子知道了这件(jiàn)事，说：“曾参的(de)话是足以保全他的气(qì)节的。

　　”

无(wú)功不(bù)受禄什么(me)意思 下一句是什么

　　 “无(wú)功不受禄(lù)”出自战国列御寇《列(liè)子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就不凯(kǎi)毕可无故(gù)接受(shòu)俸禄。

　　也泛(fàn)指对人(rén)没有(yǒu)好处(chù)，就不可(kě)接受人家的馈赠或优(yōu)待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典(diǎn)故

　　 曾子穿着破旧的(de)衣裳在(zài)地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

　　鲁国(guó)的国(guó)君(jūn)派人到他那里去(qù)封赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城(chéng)镇的(de)收入，修野孙迹饰一下你的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求(qiú)于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾(céng)子(zi)说：“我听说过，接(jiē)受(shòu)了人家赠送的东西，就怕得(dé)罪人家；给人家东西的人免不了(le)要露点(diǎn)高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑，不(bù)骄横(héng)地待我，我又怎么能不怕得罪他(tā)呢？”最(zuì)终曾子还(hái)是没有接受。

　　孔子知道了这(zhè)件事，说：“曾参的话(huà)是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄，无德不受宠(chǒng)。

　　”意(yì)思：没有功劳(láo)就不能(néng)得到报酬，没有(yǒu)好(hǎo)的品德就不能得到(dào)宠爱。

列子简介(jiè)

　　 列子（大约(yuē)公元前450年—公元(yuán)du前375年即战国年(nián)间，享年(nián)75岁(suì)），战国前期道家代表人物。

　　名寇，又名御(yù)寇，华(huá)夏族，周朝(cháo)郑国圃田人，古帝王列(liè)山氏之后。

　　先秦天(tiān)下(xià)十(shí)豪(háo)之(zhī)一，著(zhù)名的道学者、思(sī)想家、哲学家、文学家、教(jiào)育家。

　　 列子是老子和(hé)庄子之外的又一位道家(jiā)思想(xiǎng)代表人物(wù)，与郑缪公同时。

　　其学本(běn)于黄帝老子，主张(zhāng)清静无为。

　　 列子(zi)对后世哲(zhé)学(xué)、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非苏州是几线城市呢常深远。

　　著有《列(liè)子》，其(qí)学说本于黄帝老子，归同(tóng)于老、庄。

　　创立(lì)了先秦哲(zhé)学学派(pài)贵虚学派（列(liè)子学）。

　　是介于老子与庄(zhuāng)子之间道(dào)家学(xué)派承(chéng)前启(qǐ)后的重要传承人物。

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