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已婚男人经常找你聊天是什么意思,一个愿意陪你聊天的已婚男人 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不(bù)积跬步到底读(dú)gui还是kui,日积跬步以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里是啥意思是每(měi)天半步半步的积累起来(lái),一段时间后就是(shì)一千里路的。

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不积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还是kui,日积跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥意思

  每天半步半步的积累起来,一段时间后就(jiù)是一千里路。

  比喻学习应该有恒心,要坚持(chí)下去,不要(yào)半途而(ér)废(fèi)。

  出自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至千里;

  不积小流(liú),无以成(chéng)江(jiāng)海。

  ”

《劝学》节(jié)选

  积土成山,风雨兴(xīng)焉;

  积水成渊,蛟龙生(shēng)焉;

  积善(shàn)成德,而神明自得,圣心备焉。

  故(gù)不积跬步,无以(yǐ)至千里;

  不积小流,无以成江海。

  骐(qí)骥一跃,不能十步;

  驽马十驾,功(gōng)在不舍。

  锲(qiè)而舍(shě)之,朽木不折(zhé);

  锲而不舍,金石可镂。

  蚓(yǐn)无(wú)爪牙(yá)之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

  蟹六(liù)跪而(ér)二螯,非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者,用心躁也。

翻译

  堆积土石成了高山,风雨从这里(lǐ)兴起;

  汇积(jī)水(shuǐ)流成为深渊,蛟龙(lóng)从这(zhè)儿产生;

  积(jī)累(lèi)善行养成高尚(shàng)的道(dào)德,精神得到(dào)提(tí)升,圣人(rén)的心境由(yóu)此具备。

  所以不积累一(yī)步半步的(de)行程,就(jiù)没有办法达(dá)到(dào)千里之远;

  不积累细小的(de)流水,就没有办(bàn)法汇(huì)成江河大海。

  骏马一跨跃,也不足十步(bù)远;

  劣马连走十(shí)天,它的成功在于不停止。

  如果(guǒ)刻几下就停下来了,那么腐(fǔ)朽的木头也刻不(bù)断。

  如(rú)果(guǒ)不(bù)停地刻(kè)下去,那么金石也(yě)能雕刻(kè)成(chéng)功。

  蚯蚓没(méi)有锐(ruì)利的(de)爪子和(hé)牙(yá)齿,强健的筋(jīn)骨,却能向上吃到(dào)泥(ní)土,向下喝到地下(xià)的泉水,这(zhè)是由(yóu)于它(tā)用心专一。

  螃(páng)蟹有六条腿,两个蟹(xiè)钳(qián),但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴(xué)它(tā)就无(wú)处藏身,这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是gui?

  kuǐ

  不(bù)积跬步(bù)绝旅,是一个汉(hàn)语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

  指一(yī)步半(bàn)步。

  常与后(hòu)句“无以至千里”连用,意(yì)为做事情不一点一点积累,就永远无法达成目的。

  荀(xún)子《劝学篇》:

  故已婚男人经常找你聊天是什么意思,一个愿意陪你聊天的已婚男人不积跬步,无以至千(qiān)里(lǐ);不(bù)积小流,无以成(chéng)江海。

  意义(yì)

  全(quán)句液咐的意思是:没有一步(bù)半步(bù)的(de)累计,就没有(yǒu)办法到达千里(lǐ)的地方;不积累小河流,就(jiù)没有办法(已婚男人经常找你聊天是什么意思,一个愿意陪你聊天的已婚男人fǎ)汇成(chéng)江(jiāng)海。

  比(bǐ)喻积累(lèi)的作(zuò)用(yòng),可以充实、丰富(fù)、完善自己。

  可用来论说学习工作贵在(zài)不断(duàn)积累。

  扩展资(zī)料(liào)

  荀子(约(yuē)公元前313-前(qián)238),名况,字卿,汉(hàn)族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。

  周朝战国末期赵国(guó)人。

  著(zhù)名思想家、文学家(jiā)、政(zhèng)治家,儒(rú)家代表人(rén)物之一,时人尊称“荀卿”。

  曾并埋凳三(sān)次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒,后为(wèi)楚兰陵(líng)(今山(sh已婚男人经常找你聊天是什么意思,一个愿意陪你聊天的已婚男人ān)东兰陵)令。

  荀子对儒家思想有所发展(zhǎn),提倡性(xìng)恶(è)论,常被与孟子(zi)的性善(shàn)论比较。

  对重整(zhěng)儒(rú)家典籍也有(yǒu)相当的贡献。

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