第(dì)一次听说《烧(shāo)饼歌》的时候还以为这是(shì)围绕烧饼写得一(yī)首歌呢，后来才知道(dào)原来这是(shì)大名鼎鼎的(de)明(míng)朝(cháo)开国元勋刘伯温(wēn)所做出(chū)的预言(yán)，既然是预言我们(men)肯定要来说(shuō)一下刘伯(bó)温都预测(cè)到了什么事情，预白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因(yù)测的到底(dǐ)准不准确(què)咯，首先我们要(yào)了解烧(shāo)饼(bǐng)歌全文(wén)翻(fān)译带图(tú)详解，古代(dài)人说话文绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现在的白话文，大多(duō)数人别说(shuō)确定刘(liú)伯(bó)温预言是否(fǒu)准确了，连对(duì)方(fāng)说的是(shì)什么(me)意思(sī)可能都还看不懂呢，刘伯(bó)温都预(yù)测到了(le)什么事情(qíng)。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元末明初(chū)的大文学家，政治家，军事家(jiā)刘伯温(wēn)，这位可是历(lì)史上(shàng)响当(dāng)当的大人物，他是明(míng)朝的开国元勋，除了(le)精通(tōng)兵法、数(shù)理之外(wài)还精通天文地(dì)理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明(míng)太祖洪(hóng)武年(nián)间创作(zuò)出(chū)来的。公元1368年(nián)某一日的早上，明太(tài)祖在内殿(diàn)里(lǐ)吃烧饼，咬了一口后听到内(nèi)监报告刘伯温觐(jìn)见，明(míng)太祖想(xiǎng)要测试一下刘伯(bó)温，于是便用碗把烧饼盖(gài)住，召唤刘(liú)伯温觐见问(wèn)他(tā)碗下面盖的(de)是什么(me)。

刘伯(bó)温(wēn)

刘伯温(wēn)一点都不怯场，他准确无误(wù)的说出(chū)碗下(xià)面是明太祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也正是这个开端让明太祖对刘伯温的(de)能力(lì)非(fēi)常信服，于是开始和他探讨更(gèng)深层的(de)话题。当(dāng)时(shí)的明太(tài)祖(zǔ)或(huò)许(xǔ)对刘伯温(wēn)的一(yī)些(xiē)说法半信半疑(yí)，可是我们这些现代人无一(yī)不(bù)感慨刘伯温的神(shén)机妙算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预测到的(de)很(hěn)多事情竟(jìng)然(rán)真的都在历史中实(shí)现了(le)，弄得如(rú)今(jīn)好多(duō)人都觉得刘伯(bó)温是不是穿越过去的。

刘(liú)伯(bó)温

在刘(liú)伯温的(de)《烧饼歌》中预(yù)言(yán)到了明(míng)代(dài)的靖(jìng)难之役、土木(mù)之变、英(yīng)宗复辟、宦官之祸、李自成起(qǐ)兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三桂出关降清等(děng)一系(xì)列重大事变，其中“八千(qiān)女(nǚ)鬼”合成一个(gè)“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政大乱；“木(mù)下一头了，目上一刀(dāo)一戊丁(dīng)”可以凑(còu)成(chéng)“李自(zì)成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是吴三桂的(de)“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的(de)预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还(hái)有(yǒu)一些诗(shī)句涉及到(dào)皇(huáng)帝的年号(hào)或诸(zhū)侯王(wáng)的封号，如(rú)明成祖朱棣最初封(fēng)为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而(ér)“一院山河永乐平”大(dà)概是(shì)指成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了。还有暗喻时间的结(jié)局“相传(chuán)昆玉(yù)继龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔(bēn)走梅(méi)花上九重”指崇(chóng)祯(zhēn)吊死在(zài)煤(méi)山(shān)，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权到(dào)顺(shùn)治皇(huáng)帝时最(zuì)终(zhōng)完结。

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