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克己慎(shèn)独守心(xīn)明性 什么(me)意(yì)思出自(zì)哪里，心有山海 静(jìng)而(ér)不争什么意思

　　克己慎独守心(xīn)明性意思(sī)是尊从自己(jǐ)内心的良知，不(bù)混浊、不盲从、此心光(guāng)明(míng)。

　　克己：是指培养节制自己(jǐ)的(de)能力(lì)。

　　慎独：是指在(zài)个(gè)人独处(chù)时也要严格要求自己，是对个(gè)人内心深(shēn)处比较隐蔽(bì)的思想意(yì)识(shí)进行自(zì)律的一种(zhǒng)修养(yǎng)方式，防止错误思想及私欲(yù)，邪念(niàn)不生，时时保持正念，对自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心(xīn)谨慎、随时(shí)戒备，“独”就(jiù)是独处、独自行事(shì)。

　　意(yì)思是说严格控制自(zì)己的欲望(wàng)，不靠(kào)别(bié)人监(jiān)督，自觉控(kòng)制(zhì)自己(jǐ)的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境界。

　　怎么达(dá)到(dào)“慎独(dú)”这种境界：树立(lì)远(yuǎn)大理想和抱负，不断地提高自己的修(xiū)养。

　　包含态度(dù)与方法、谨慎治学(xué)态(tài)度、推动(dòng)“知行(xíng)反”认(rèn)识模式，以穷(qióng)理尽性地(dì)形成完整的系统知(zhī)识、慎全独一。

克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性出自哪里？

　　完(wán)整为：克己，慎(shèn)独，守心，明(míng)性。

　　以克人之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记(jì)中庸(yōng)》。

　　君(jūn)子慎独(dú)，不欺暗室(shì)颂(sòng)首肆，卑以自(zì)牧(mù)，含章可贞，大丈夫立(lì)于天地之间，当养(yǎng)天地浩然正气，行(xíng)光明磊落之事(shì)，克己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心，明性，朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积以克人之(zhī)心(xīn)克己(jǐ)，以容(róng)己之(zhī)心容(róng)人(rén)。

　　意思是(shì)君子在独处时，即使别人看不见、听不见(jiàn)，也要谨慎不(bù)苟(gǒu)，朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积不做违反道德法律之事，不负良知(zhī)，不欺内心，纳百(bǎi)川，严于律己(jǐ)。

　　对(duì)慎(shèn)独的解读：

　　慎(shèn)独表(biǎo)明(míng)的是一(yī)种人生(shēng)态(tài)度，表里如一；彰显的是(shì)一种人生境界(jiè)，襟怀(huái)坦(tǎn)白。

　　我芹(qín)哗国(guó)历史上涌现出许(xǔ)多秉(bǐng)持(chí)这一(yī)野轿操守的君子：如东汉杨震“天知、地(dì)知、你(nǐ)知、我知”慎独拒(jù)礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处(chù)世当(dāng)无愧于心”；元代(dài)许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我(wǒ)心(xīn)有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知(zhī)”，凡此种种，无一不(bù)是慎独自律、追朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积求道德(dé)完善的体现。

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