赶尸是(shì)苗族蛊术(shù)的一种，滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址是(shì)楚巫文化的一部(bù)分。而这个(gè)苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫术，而这(zhè)个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰就是(shì)属于白巫术的(de)。光(guāng)听这个名字就可以(yǐ)让人(rén)胆(dǎn)战心(xīn)惊(jīng)，这(zhè)也是(shì)非(fēi)常让人忌惮的一个东(dōng)西(xī)。我们在电视上经常看到一(yī)些(xiē)类似(shì)的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情(qíng)节，对(duì)湘西赶尸也是(shì)非常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗？如果真的(de)有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

经(jīng)过查阅资(zī)料得知(zhī)，历史上(shàng)确实有这样的东(dōng)西(xī)，所(suǒ)谓的(de)赶尸(shī)，并不是如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的那样。“赶尸(shī)”就(jiù)相当于“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而(ér)分尸以(yǐ)后的尸(shī)体(tǐ)并(bìng)不是自己(jǐ)动的，而是由背尸(shī)人背在(zài)身上(shàng)走动的。很多人可能把(bǎ)背(bèi)尸人误以为是死者了，其实这(zhè)些背尸人身上背着的(de)才是尸体，这些背着(zhe)尸体的人将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮(pào)里边，头上(shàng)带一顶非常大的(de)草帽子(zi)，从(cóng滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址: #ff0000; line-height: 24px;'>滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址)很远的地方看，就相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是(shì)谁呢？其实他们就是一个术士(shì)，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为(wèi)什(shén)么会(huì)惹得很多人(rén)害怕呢(ne)？因为(wèi)赶尸人和(hé)背尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让(ràng)其(qí)他(tā)生人接近。同时(shí)，这(zhè)些人(rén)身上都带着一些特(tè)制的东西(xī)，比如(rú)说头目见等一(yī)系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方(fāng)式又(yòu)是做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在古(gǔ)代(dài)，交通运输(shū)肯定(dìng)是非(fēi)常不方便的。有的时候(hòu)外出(chū)远门，在外边(biān)遇害，或(huò)者说(shuō)是死(sǐ)亡(wáng)了以后。很少(shǎo)会(huì)回到自(zì)己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这(zhè)样的一个方(fāng)法，在湘(xiāng)西就(jiù)有(yǒu)这样的一个方式，那就是湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)。在很久(jiǔ)以前的湘西(xī)，交通非(fēi)常的闭塞，想(xiǎng)要(yào)把(bǎ)死(sǐ)在(zài)异乡(xiāng)的尸体(tǐ)运回到(dào)故(gù)乡的话，也是(shì)一件不容易的事(shì)情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也(yě)是利(lì)用(yòng)这个事情(qíng)谋得了一些财物(wù)，同时也(yě)创造出了这一类(lèi)职(zhí)业(yè)。这些人利(lì)用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回故(gù)乡安(ān)葬(zàng)。这个特殊(shū)的方式就是我(wǒ)们现在(zài)所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西(xī)本地人对这个(gè)湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们(men)大多数称(chēng)这些(xiē)事情(qíng)为“走脚”或(huò)者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是(shì)什么原理

至于他们到底是怎么(me)做的(de)呢？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发(fā)现古代的这些方式和电(diàn)视剧(jù)里的(de)有异曲同(tóng)工之(zhī)妙，在联想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖(bù)情节，不免让人从潜意(yì)识(shí)里对湘(xiāng)西赶尸(shī)这件事情有一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下(xià)三法(fǎ)，上(shàng)中下三(sān)法(fǎ)各有(yǒu)不同，且法术(shù)也(yě)分为高中低。上(shàng)法是(shì)由(yóu)当时(shí)最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的人自行(xíng)走(zǒu)到目的地，这(zhè)也是(shì)湘西赶尸(shī)中最上乘的(de)法术了。而中法是(shì)将死者的尸体(tǐ)肢解，把头(tóu)颅和(hé)四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道士(shì)指引，身上带上辟邪的东西，这也(yě)是一个最(zuì)通用(yòng)的一个(gè)法术，大多数人也都选择去用这个。而下法是(shì)由人(rén)背着尸体走路，对于这个方法也(yě)不做过(guò)多的解释了，看完(wán)了上法和中法以后(hòu)，相信你对下法也应该有了大体(tǐ)了解(jiě)了(le)。

湘西赶尸

当然(rán)在这(zhè)里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个(gè)是充满了神(shén)奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在(zài)书上(shàng)却有详(xiáng)细(xì)的记载。在人死了以后，道(dào)士来(lái)了(le)以后(hòu)，想要利用上乘的(de)法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行(xíng)一系列(liè)的操作。首(shǒu)先就是用自己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王(wáng)者的三魂(hún)七魄，然后再用符压(yā)住(zhù)死者的气(qì)魄不出鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始(shǐ)念(niàn)咒，然后贴神符(fú)，然(rán)后再(zài)用(yòng)特殊(shū)的方法把(bǎ)尸体(tǐ)激活，具(jù)体的操作步骤也(yě)并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释(shì)了。反正最(zuì)后道士用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶尸也有很(hěn)多(duō)的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上(shàng)的时候碰(pèng)到(dào)了活物，那(nà)么法术就会(huì)被破(pò)坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起(qǐ)不来了。所以在古(gǔ)代的时(shí)候(hòu)，所有的赶尸人手上都(dōu)有一个(gè)铃(líng)铛，他们(men)把这(zhè)个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们听到(dào)了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是(shì)闭门(mén)不出，以免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书(shū)上看到的(de)而已(yǐ)，谁也没有见过(guò)，我们仅仅(jǐn)只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是一个传(chuán)说而已，各(gè)位就当(dāng)个故事，看看就行了，不要太在(zài)意，也(yě)不要太当真(zhēn)。

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