都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)大水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾(wú)尔族(zú)、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨(bō)子拨(bō)弦(xián)，及(jí)用琴(qín)竹击弦而(ér)发音的乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族(zú)所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴(qín)体和琴(qín)头(tóu)用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是细(xì)长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下(xià)方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不(bù)但有美(měi)妙的气(qì)韵，更(gèng)有美观大(dà)方的外形，琴(qín)身由很(hěn)多牛(niú)角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样(yàng)的花纹(wén)，并带(dài)有规则性的纹(wén)路(lù)和(hé)图(tú)案(àn)，显得(dé)美(měi)观(guān)大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多(duō)采用(yòng)经过自然干(gàn)燥的桑(sāng)木(mù)、杏(xìng)木或核桃(táo)102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是(shì)维吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出(chū)的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古(gǔ)筝的(de)音(yīn)色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的(de)乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎(zhā)克(kè)，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车(chē)等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的(de)弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带(dài)，主要(yào)用于演奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常(cháng)用于(yú)独奏、合(hé)奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有了(le)这种乐(lè)器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆各(gè)地(dì)，并成为维吾(wú)尔族人民(mín)喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意思(sī)就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复(fù)苏(sū)，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰富(fù)了(le)演(yǎn)奏(zòu)技(jì)巧(qiǎo)，而且提(tí)高(gāo)了(le)表现力，现(xiàn)已成(chéng)为一(yī)件具有特色的独奏(zòu)乐(lè)器(qì)，并广泛应(yīng)用于(yú)民族乐队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环(huán)，表面(miàn)蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒(mǎn102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码g)皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一(yī)节奏和速度的作用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方(fāng)便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一(yī)套，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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