十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么(me)呢，十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句(jù)为一(yī)层(céng)意(yì)思(sī)，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和(hé)望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们(men)都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并(bìng)非(fēi)独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但(dàn)写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句(jù)写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人(rén)的印(yìn)象是(shì)情景如画，用苏轼(shì)的(de)话来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材(cái)的(de)版画，但这幅(fú)版(bǎn)画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构(gòu)想出的意(yì)境，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形(xíng)象(xiàng)的语言，丰(fēng)美的(de)想象，渲(xuàn)染了(le)中秋望月的(de)特定的环境气氛，把读者(zhě)带(dài)进一个(gè)月明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大(dà)概意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王(wáng)建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别(bié)写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀(huái)人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的(de)望月联想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的(de)活动升华(huá)到思人怀远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗(shī)人(rén)却并不(bù)采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一种委(wěi)婉的(de)疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的(de)秋思会落在(zài)谁的一(yī)边。

　　天下离人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的(de)，说“不知秋思(sī)落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表(biǎo)现(xiàn)得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之极，高(gāo)纳然而愈(yù)显出(chū)诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给人以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗(shī)意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农(nóng)历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而(ér)且(qiě)推(tuī)己及人，扩大(dà)了望(wàng)月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话(huà)来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境(jìng)，和(hé)王建原作并不(bù)一一(yī)吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它(tā)的不可(kě)代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用(yòng)形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月(yuè)的(de)特定的(de)环境气氛，把(bǎ)读(dú)者(zhě)带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。五的大写是什么

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的(de)乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦，秋(qiū)露(lù)点点无声打(dǎ)湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知道(dào)这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人王建(jiàn)创作的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联(lián)想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人(rén)在望(wàng)月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；第(dì)三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现(xiàn)的(de)时候，诗(shī)人却(què)并不采用正面抒情的方式(shì)，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思(sī)念之切；而(ér)是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万(wàn)万，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对(duì)月怀远的(de)情(qíng)思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独有，别人尽管(guǎn)也在望(wàng)月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之极(jí)，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间(jiān)。

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