相委而去的委的(de)古义和(hé)今(jīn)义是什么，相委而(ér)去的委的(de)古义(yì)和今义各是什么是“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃(qì)的。

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相委而去的委的古义和今义(yì)是什么，相委而去的委的古义和今义各是什么(me)

　　“相委而(ér)去”的(de)“委”古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义(yì)是：1、任(rèn)，派，把(bǎ)事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qūborn过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文(wén)：陈太丘(qiū)与友期行，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方(fāng)时年(nián)七岁，门外(wài)戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉(zāi)！与人born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期(qī)日中。

　　日(rì)中不(bù)至，则(zé)是(shì)无信；

　　对子骂(mà)父，则是(shì)无礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太(tài)丘与友期(qī)》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客(kè)对(duì)话时的场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的(de)责(zé)任感和无畏(wèi)精神。

相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念卜(bo)古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈(chén)太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日(rì)中。

　　过(guò)中不至(zhì)，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒(nù)曰：高闷“非(fēi)人(rén)哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信(xìn)；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期(qī)行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与(yǔ)来客对话时的(de)场(chǎng)景，告诫人(rén)们办事要讲诚(chéng)信，为人要方(fāng)正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈(chén)元(yuán)方维护(hù)父亲尊严的(de)责(zé)任(rèn)感和无畏精神。

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