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本来无(wú)一物何处(chù)惹尘埃(āi)什么(me)意思爱情，本来无一(yī)物(wù),何处惹尘埃什么意思(sī)类似的诗句

　　“本(běn)来(lái)无一物，何处惹尘埃”意思是(shì)本来(lái)就(jiù)是四大(dà)皆空，到哪里(lǐ)染(rǎn)上尘埃(āi)。

　　这句(jù)话形容了世上本来就是空的，看世间万物无不(bù)是一个空字，心本(běn)来(lái)就是(shì)空的话，就无所谓抗拒外面(miàn)的诱惑，任何事物从心而过，不(bù)留痕(hén)迹(jì)。

　　出自(zì)唐代六(liù)祖慧能(néng)所作《菩提偈》。

　　全文： 菩提本(běn)无树(shù)，明镜亦非台。

　　佛性(xìng)常清(qīng)净(jìng)，何处有尘埃！身是菩提树，心为(wèi)明(míng)镜台。

　　明镜(jìng)本清净，何处染(rǎn)尘埃！菩提(tí)本无(wú)树，明镜亦非台。

　　本来无一(yī)物，何(hé)处惹(rě)尘埃！菩提只向心觅，何劳向(xiàng)外(wài)求玄？听(tīng)说(shuō)依(yī)此修行，西方(fāng)只(zhǐ)在目前！《菩(pú)提偈(jì)》是六祖(zǔ)慧能创作(zuò)的(de)诠释佛教教义的诗偈(jì)，共有(yǒu)四首(shǒu)，载于《坛经(jīng)》。

　　其中前(qián)两首偈是针对神秀的《无相偈》所作的(de)，旨在(zài)说明“明镜”的清(qīng)净；

　　第(dì)三首偈表明顿悟之依据、解脱之直道(dào)；现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少

　　第四首着重讲修行(xíng)方法(fǎ)。

本(běn)来(lái)无(wú)一(yī)物，何必惹尘埃.是什么(me)意思？全(quán)解

　　意思是本来就没有什么(me)东西，为什么一定要自寻烦(fán)恼(nǎo)呢。

　　出自——佛教禅宗六祖惠能大师《菩(pú)提偈》。

　　原文：菩提本塌亮辩(biàn)无树，明(míng)镜亦非台，本来(lái)无一物，何处惹(rě)尘(chén)埃。

　　译文(wén)：弟子就如(rú)同(tóng)是(shì)菩提树，弟子的心灵就像一座(zuò)明亮的台镜。

　　要时时不断地将它掸(dǎn)拂擦试，不让(ràng)它被尘垢污染障(zhàng)蔽了(le)光明(míng)的键御本性。

　　扩(kuò)展资料：

　　背景故事(shì)：

　　这个是禅宗六祖惠能大师(shī)当年刚入(rù)佛门(mén)修(xiū)行(xíng)时，他的师(shī)父出题(tí)让他(tā)们写一首偈(jì)语来阐述(shù)自己对佛(fú)法(fǎ)的领悟，于是大师(shī)兄神秀说：“身是菩提树(shù)，心如(rú)明镜台，时时勤拂(fú)拭现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少，勿使(shǐ)惹尘(chén)埃。

　　”

　　慧能(néng)则对大师兄的观点提出了不(bù)同的感悟(wù)，他说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物(wù)，何处惹尘埃。

　　”

　　从(cóng)佛(fú)法的修为及境界上来(lái)看，慧能(néng)的显(xiǎn)然要(yào)高得多，所以最终(zhōng)慧能得到了师父的(de)衣钵传授，称为禅宗第六(liù)代法(fǎ)脉传(chuán)承。

　　大师兄(xiōng)神秀的诗是这(zhè)样理(lǐ)解的：“身(shēn)是菩提树，心如明镜台(tái)，时时勤(qín)拂(fú)拭，勿使惹(rě)尘埃”。

　　意思是：弟子就如同(tóng)是菩(pú)提树，（释迦(jiā)牟尼佛当年在菩提树下(xià)觉悟），弟子的心灵就象一(yī)座明亮的台镜，要时时不断地(dì)将(jiāng)它掸拂擦试，不让它被尘(chén)垢(gòu)污染障(zhàng)蔽了光明的本性(xìng)（十(shí)年树木百(bǎi)现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少年(nián)树人就是出于此）。

　　而(ér)慧能则(zé)这样来解释(shì)：“菩提本无树，明镜亦非台，本(běn)来无一物，何处惹尘埃。

　　”意思是：菩提树(shù)不是菩提树，而是原(yuán)本比喻(yù)智慧的，明亮的镜(jìng)子本来就不(bù)是镜子，而是(shì)比喻清静的心的。

　　我(wǒ)们的心本来就是团缺清静的，那里会染上什么尘埃呢?

　　二者的差异在于，神秀要借助具体的(de)物体意象来表(biǎo)达自己感悟(wù)，而慧能则超越了神秀的境界，不需要比喻，直接看到(dào)事物的本质了(le)。

　　参(cān)考资(zī)料来源(yuán)：百度百科—菩提本无(wú)树

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