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相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义是什么,相委而(ér)去的委(wěi)的古义和今义各是(shì)什(shén)么

  “相委(wěi)而去”的“委”古义是:丢(diū)下,舍弃,抛弃(qì)。

  今(jīn)义是:1、任,派(pài),把事交(jiāo)给人办(bàn)。

  2、抛(pāo)弃,舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲折(zhé)。

  5、积(刚结婚是不是会天天做jī)聚(jù)。

  6、末、尾。

  7、确(què)实。

  8、无精(jīng)打采,不振作。

  “相(xiāng)委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期》,原文(wén):陈(chén)太丘与友(yǒu)期行,期日中。

  过中不至(zhì),太丘舍去,去后(hòu)乃至。

  元方时年七岁,门外戏(xì)。

  客问元方:“尊君在(zài)不?”答曰:“待君久不至,已(yǐ)去。

  ”友人便怒曰:“非(fēi)人哉!与人(rén)期行,相委而去。

  ”元方(fāng)曰:“君(jūn)与家君(jūn)期日中(zhōng)。

  日中不(bù)至(zhì),则是无信;

  对子骂父,则是无礼(lǐ)。

  ”友人惭,下(xià)车引(yǐn)之。

  元方入门不顾。

  赏析:《陈太丘与(yǔ)友期》是(shì)南朝(cháo)文学(xué)家刘义庆的作品(pǐn),也作《陈太丘与友期行》,出自(zì)《世(shì)说新语》。

  记述了(le)陈元方与来客对话(huà)时的场景,告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信,为人(rén)要方正。

  同时赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊严的责任感和(hé)无(wú)畏精神。

相委而去的(de)委的(de)古义和(hé)今义

  “相委而去”的“委(wěi)”埋念卜(bo)古义是:丢下,舍弃,抛弃(qì)。

  今(jīn)义是(shì):

  1、任,派,把事(shì)交给人办。

  2、抛(pāo)弃(qì),舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无精(jīng)打采,不振作。

  “相委(wěi)而去(qù)”出自《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》,原文:

  陈太(tài)丘与友(yǒu)期行(xíng),期日中。

  过中(zhōng)不(bù)至,太丘(qiū)舍(shě)去,去(qù)后乃至。

  元方时年七(qī刚结婚是不是会天天做)岁,门外戏。

  客问元方(fāng):“尊君在不?”答曰(yuē):“待君久(jiǔ)不至(zhì),已去。

  ”友弯(wān)穗(suì)人便(biàn)怒曰:高(gāo)闷“非人(rén)哉(zāi)!与(yǔ)人期(qī)行,相委而去。

  ”元方曰(yuē):“君与家(jiā)君期日中。

  日中不至,则(zé)是无信;对子(zi)骂父,则是(shì)无礼。

  ”友人(rén)惭(cán),下车(chē)引之。

  元方入门(mén)不顾。

  赏析(xī):

  《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学(xué)家刘义庆(qìng)的作品,也作《陈太丘与友期行(xíng)》,出自(zì)《世说新语》。

  记(jì)述了(le)陈元(yuán)方与(yǔ)来客对话时(shí)的(de)场景,告(gào)诫人们办事(shì)要讲诚信,为人要方正。

  同时(shí)赞扬(yáng)了陈元方(fāng)维护(hù)父亲尊严的(de)责任(rèn)感和无畏精神。

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