七月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思(sī)是既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天(tiān)的。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既(jì)望是小月农历十六日(rì)，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达(dá)到(dào)的(de)状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名(míng)也(yě)。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五(wǔ)日，日(rì)在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子(zi)解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯(qū)，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集(jí)林·生(shēng)霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清(qīng)泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼(s齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式hì)一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十(shí)六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一(yī)篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗(shī)引出主(zhǔ)客对话的(de)描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤(shāng)今之(zhī)情感，也从(cóng)苏子所言(yán)中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结(jié)构安排中映(yìng)现了其(qí)独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐慎国文学上(shàng)有着很(hěn)高的(de)文学(xué)地位，并对(duì)之(zhī)后的赋、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响。

　　七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望(wàng)是(shì)小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大(dà)月(yuè)农历十七(qī)日，表(biǎo)示(shì)满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六(liù)日，其(qí)日为庚(gēng)寅(yín)，既(jì)日(rì)月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六(liù)日乙未(wèi)，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十(shí)五日(rì)夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六日以后至二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七(qī)月(yuè)既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山(shān)之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的(de)文章，歌颂窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后(hòu)升起，徘(pái)徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一(yī)生最为困(kùn)难的时(shí)期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年(nián)，苏(sū)轼于(yú)七月十六和十月(yuè)十五两次(cì)泛游(yóu)赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客(kè)之口(kǒu)中说出了吊古伤今之(zhī)情(qíng)感，也(yě)从(cóng)苏子所言中听(tīng)到矢志(zhì)不移(yí)之(zhī)情(qíng)怀，全(quán)赋(fù)情韵齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式深致、理意(yì)透辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构安(ān)排中(zhōng)映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

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