割(gē)礼这个风(fēng)俗(sú)主(zhǔ)要是(shì)集(jí)中在埃塞尔比(bǐ)亚(yà)、犹太人和穆斯林这些人(rén)的身上的(de)，在我(wǒ)们(men)如(rú)今看起(qǐ)来这并不是一个正确的做法，这次我们就来(lái)了解一些犹太人割(gē)礼(lǐ)是割什么吧，割(gē)礼是小孩子在(zài)很小的时候，对于他们的身(shēn)体(tǐ)做的一种割礼，其实在如今(jīn)的文(wén)明(míng)社会(huì)看起来(lái)的话是很(hěn)不人(rén)道的(de)，那么割(gē)礼究(jiū)竟是割的(de)什(shén)么地方呢(ne)?为什么那么(me)痛苦的做法如今(jīn)还是有国家在(zài)延(yán)续呢(ne)? 这是亚伯兰罕和(hé)耶稣的(de)约定。

犹太人割礼

犹太人割礼是从很早的时候就流传下(xià)来的，其实发(fā)生(shēng)在很早(zǎo)以前(qián)，当时(shí)的(de)人间已经(jīng)变(biàn)了模样，人们之间再也没有(yǒu)了善良，也(yě)没有(yǒu)了(le)爱，他们都是生(shēng)活(huó)在嫉妒中的日子，这(zhè)个人间都笼罩了阴暗的雾(wù)气，上帝对(duì)于人(rén)们非(fēi)常的失(shī)望，而(ér)耶稣却非(fēi)常(cháng)爱自己的孩子们，所以他想要去救这些自己子民，所以(yǐ)他在人间挑选了(le)一个(gè)人，他和这个人立下(xià)约定，只(zhǐ)要(yào)这个人(rén)信(xìn)奉他，照着他的旨(zhǐ)意(yì)去做事(shì)情，那么他就会得到所有(yǒu)的福(fú)报，而且他的子孙也(yě)会有(yǒu)同样的福报。

犹太人

这个的人就是亚伯兰，他那(nà)个(gè)时候已经86岁了，和上帝立下(xià)了约定之后(hòu)，他(tā)的(de)妻子给他生了一个(gè)儿子(zi)，这(zhè)个的儿子饼子(zi)是以(yǐ)实(shí)玛利，但是(shì)之(zhī)后的耶稣再也没有出现过，直到以实玛13岁之(zhī)后，耶稣(sū)再次的出现在了亚伯兰的面(miàn)前，耶稣和亚伯兰再次的(de)和亚伯兰(lán)重申了(le)自己和的他(tā)的约定，并且还告诉他，他们之间彼此(cǐ)的约定中的(de)福泽不仅(jǐn)会让亚(yà)伯(bó)兰承受恩典，他的子子孙(sūn)孙都是会承(chéng)受更(gèng)多的(de)恩(ēn)典的。

割(gē)礼(lǐ)是(shì)割什(shén)么

在这次的约定中，耶稣要让亚(yà)伯(bó)兰的后(hòu)裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰富富饶，而且还(hái)赐给了迦南给亚伯兰，让他和他的后(hòu)裔(yì)世世代代(dài)都生活在这片(piàn)土地(dì)上面，耶稣(sū)还和亚伯兰约(yuē)定了，他们之间(jiān)的契约是用(yòng)割礼来作为记号的，规(guī)定(dìng)亚伯(bó)兰(lán)的孩(hái)子，哪怕(pà1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB)是(shì)他买来的孩子都是要接受割(gē)礼的，因为(wèi)这样才(cái)能蒙受(shòu)上(shàng)帝(dì)的恩典，如(rú)果(guǒ)没有割(gē)礼(lǐ)的记号的话，那么就不是神(shén)赐福的人，所以亚伯兰就让全族的(de)人都做了割礼。 

割礼(lǐ)

最后上(shàng)帝给亚伯兰改名(míng)为亚伯拉罕，并且告(gào)诉他，他的妻子会在90岁的时候(hòu)，为(wèi)他(tā)生下一个儿子(zi)，这个人儿子(zi)就是日后亚伯拉罕的继承(chéng)人的，亚伯兰罕让(ràng)全族的人都(dōu)做了割礼，目(mù)的是要证明(míng)自己对于上帝的(de)虔诚。如(rú)果(guǒ)自己或者是自(zì)己后代的(de)子子孙(sūn)孙违背了对(duì)上帝的承诺的(de)话(huà)，那么就要承受(shòu)上(shàng)帝对(duì)他们的惩罚，就如同剪(jiǎn)刀剪掉包皮一般。只有割礼就(jiù)成了(le)犹太人(rén)的一种的传统(tǒng)，孩子在出生8天之后就要进行割(gē)1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB礼。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB