在佛教中(zhōng)有很(hěn)多(duō)菩萨。如(rú)果不是比(bǐ)较(jiào)专业的人士估计(jì)很(hěn)多连名字都说不上来(lái)。不过其中有几(jǐ)位菩萨是大家(jiā)经常听说的(de)。有观世音普赛、文(wén)殊菩萨还有地藏王菩萨。虽然(rán)大家常(cháng)常听说可还是有很多问(wèn)题(tí)是不知道的。比(bǐ)如地(dì)藏王菩萨都保佑什(shén)么(me)。地藏王菩萨的生日是什么时候。这些大家都不是很了解。下(xià)面跟着小编一起来大致(zhì)的了(le)解一下这些问(wèn)题吧(ba)！烧(shāo)地香(xiāng)是怎么由来的？

地藏(cáng)王菩(pú)萨

因(yīn)为(wèi)每一(yī)尊菩(pú)萨都有他们专门保(bǎo)佑的范文。打个比较(jiào)简单的比方，有的人想要孩子(zi)他们就(jiù)会去寺(sì)庙中为送(sòng)子观音(yīn)上香希望能(néng)够赐给(gěi)他(tā)们孩子(zi)。送子观音主要(yào)管的(de)就是(shì)给(gěi)凡人送孩子。所以每(měi)位神圣(shèng)都有他们专门保佑的事情。地藏王菩(pú)萨菩萨不仅能够保佑活着的人家庭(tíng)兴旺平(píng)安健康。同样也保佑阴间的灵魂能现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子够修正行能(néng)够早(zǎo)日(rì)超度。

地(dì)来藏菩(pú)萨是尊师敬(jìng)长的表率、榜样。他代(dài)表着(zhe)大孝和大愿。地(dì)藏(cáng)菩(pú)萨因为发过愿，地(dì)狱(yù)不空(kōng)誓(shì)不成佛。所以他去(qù)地狱众生(shēng)救度众生(shēng)。佛(fú)和(hé)菩萨可不是(shì)民间迷信所说的管片似的(de)，他们是(shì)开(kāi)了大智慧，证得不生不(bù)死，不再轮(lún)回(huí)，永远脱离苦(kǔ)的圣者果位。每一位菩(pú)萨都是大慈(cí)大悲的化身。地藏王菩萨也(yě)是人(rén)们(men)最常提到的菩萨之一(yī)。

地藏王(wáng)菩萨

旧(jiù)俗七月三十为“地藏王诞辰(chén)”，此夜点燃地香，地上支放瓦(wǎ)片，成灯(dēng)形(xíng)，内置油(yóu)膏、香屑(xiè)之(zhī)类(lèi)，大街小巷遍地(dì)皆是，点燃(rán)后(hòu)形同白(bái)昼(zhòu)。民间一说“地藏香”是祀地藏王(wáng)；有关插(chā)香还有一个(gè)传说(shuō)。每(měi)至(zhì)农(nóng)历七月三(sān)十日，高钱村家(jiā)家户户便于门前(qián)插(chā)上一(yī)拄上香。以祈求神(shén)灵保佑。而(ér)这一风俗的由来。还有着一段神奇的(de)传(chuán)说(shuō):相传(chuán)清(qīng)朝光绪年间东钱湖一带(dài)连现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子日干旱，烈日当空溪(xī)水干涸地中颗粒无收。然而(ér)不(bù)幸(xìng)却又接踵而(ér)至。

地藏(cáng)现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子王菩萨(sà)

家中的次(cì)子偏偏(piān)患上天花(huā)，忻家之(zhī)妻只(zhǐ)好祈求(qiú)上天保佑。但家中一贫(pín)如洗(xǐ)。连供(gōng)天灵的神龛也(yě)早(zǎo)已变卖(mài)，因此钱(qián)氏只好将供品置于门(mén)前，又在地上插(chā)上香(xiāng)烛诚心祈福(fú)。恰巧(qiǎo)当日正乃(nǎi)地藏往(wǎng)菩萨开眼之(zhī)日被(bèi)其感动因而施展法力普渡众(zhòng)生，次(cì)日忻家之子竟奇(qí)迹般痊(quán)愈。而后不久当地乌(wū)云密布天降甘露万物(wù)复苏往日干涸的(de)河(hé)道又流淌着淳(chún)淳清水。后人(rén)为报答地藏(cáng)王菩萨悲悯(mǐn)之恩.便将[插(chā)地香"这一风俗保留至(zhì)今。

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