还记得2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)吗(ma)？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场雪了，但在这个特殊的夏日却(què)突然响起(qǐ)了(le)惊雷(léi)。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一(yī)剑(jiàn)，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀(dāo)郎新(xīn)专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈引(yǐn)起了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌里的一些(xiē)歌(gē)词，比如“那马户(hù)不知道(dào)他是一头驴，那又(yòu)鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏(lán)从(cóng)来(lái)扮(bàn)高雅(yǎ)，自古公公(gōng)号威名”等等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当年(nián)打(dǎ)压过刀郎的(de)那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看到这(zhè)样(yàng)的词(cí)汇，更是认(rèn)为这(zhè)是一首(shǒu)“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀(dāo)，如今(jīn)刀落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不(bù)晚，让网友(yǒu)们(men)十分(fēn)爽快的同时，带着这样重的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火于(yú)网(wǎng)络(luò)。

于是乎网友(yǒu)们纷(fēn)纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其留言热度堪(kān)比人(rén)家本身，那英(yīng)评论区更是(shì)成了重(zhòng)灾(zāi)区，短短几(jǐ)天留言更是突破四百万。

看着网友(yǒu)们自导自演的(de)言(yán)论，好(hǎo)像在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成(chéng)了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平(píng)心而(ér)论，如果(guǒ)你(nǐ)完整地听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道(dào)刀郎十年(nián)磨(mó)一剑真的只(zhǐ)是(shì)为(wèi)了揶揄(yú)所谓(wèi)的(de)那(nà)些(xiē)人(rén)吗？

我们先来了(le)解一下(xià)这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一个故事(shì)，是其笔下虚构的一(yī)个世(shì)界。

美(měi)少年马骥误入到(dào)一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一(yī)个很(hěn)奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观(guān)点均完全(quán)和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年在这里(lǐ)，却被当(dāng)做成了“奇丑无比(bǐ)”的(de)异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经(jīng)年(nián)累月带着(zhe)面(miàn)具生活的马(mǎ)骥再也受不(bù)了良心的谴责，为了(le)不(bù)被这里的人彻底(dǐ)污(wū)染(rǎn)，他(tā)想方设法逃出去，回到正常人(rén)的世界里。

至此日日夜(yè)夜(yè)折磨他的那些颠(diān)倒(dào)三观，让他实在难(nán)以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又一(yī)条小(xiǎo)河(hé)，小河边上有一头叫(jiào)“马户”的(de)傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马；

还(hái)有一只(zhǐ)叫做(zuò)“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自己是(shì)只鸡(jī)。

正是因为(wèi)他(tā)们(men)不知道自己究竟是个(gè)什么东西(xī)，所以才会(huì)一直自视清高认(rèn)不(bù)清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌词(cí)唱的(de)那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌(gē)词，便(biàn)断然判断(duàn)刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇(xiē)曾(céng)经看不起(qǐ)自(zì)己音乐、自视清(qīng)高的那(nà)些人(rén)。

可(kě)我想说的是，如(rú)果你真的这么觉(jué)得，那(nà)就太小(xiǎo)看刀(dāo)郎(láng)的(de)格局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽(fěng)刺某一(yī)个人(rén)或(huò)者(zhě)几个人，甚至可(kě)以说这几个(gè)人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友(yǒu)说(shuō)：“以我对他的(de)了解，不是(shì)这(zhè)么回事，他没这(zhè)么小气(qì)。”?南大文学院的苗(miáo)怀(huái)明(míng)教授(shòu)也(yě)评价道：

“我愿意解读(dú)为(wèi)刀郎对社(shè)会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作为一个古(gǔ)代小说研(yán)究者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最终升华(huá)向现(xiàn)实社(shè)会的揭露(lù)。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论的是一种社会(huì)现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反观现下的社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的(de)现象，难(nán)道真的不值得我们去思考吗？

前(qián)段时间刚(gāng)刚发生的(de)震惊(jīng)全国的“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的事实(shí)不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一(yī)个圈(quān)子里(lǐ)。

刀郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是(shì)面(miàn)向全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却(què)要(yào)负起重整乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这(zhè)首(shǒu)歌一出(chū)，无数(shù)人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代(dài)鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪(làng)灵(líng)魂的背(bèi)后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这(zhè)个(gè)人不管什么时候(hòu)出面，都(dōu)是头戴(dài)一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛不想让(ràng)全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就(jiù)是刀(dāo)郎，摘了帽(mào)子就是罗(luó)林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽(suī)然出身普(pǔ)通但是(shì)罗家却(què)是文艺世家。

父亲是一(yī)名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年(nián)跟团在外(wài)地演(yǎn)出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥(gē)哥虽然比(bǐ)他大五(wǔ)岁，但也是小(xiǎo)男孩一个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就(jiù)是(shì)骂。

所以(yǐ)罗(luó)林(lín)小时候就非常(cháng)记(jì)恨哥哥(gē)，对他(tā)更是动不动就(jiù)挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为自己(jǐ)调侃(kǎn)哥(gē)哥谈的(de)女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作(zuò)剧地(dì)冲着(zhe)哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这(zhè)样而(ér)暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥(gē)一(yī)气之下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世(shì)。

从(cóng)那之后(hòu)，罗(luó)林的内心(xīn)再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的(de)十块钱(qián)，他在城(chéng)里歌(gē)舞厅里当(dāng)起了服务员(yuán)，业余有空之(zhī)际跟着(zhe)老师学习音乐。

可(kě)能是因为出身(shēn)于书香(xiāng)世(shì)家，学了音乐的罗(luó)林那是青出于(yú)蓝而胜于(yú)蓝。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个(gè)主(zhǔ)唱廖健(jiàn)，自(zì)发(fā)组成了一个叫做(zuò)“手术(shù)刀”的(de)乐队。

或(huò)许正是因为少(shǎo)年天真热情，所(suǒ)以自己希望音(yīn)乐能(néng)像手(shǒu)术刀一(yī)样，能够犀(xī)利(lì)地解剖这(zhè)个社会(huì)。

只是让他万万没想到(dào)的(de)，现实却比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所(suǒ)以(yǐ)大家(jiā)吃饭(fàn)都成(chéng)了问题(tí)。

而这时，正(zhèng)缝罗林(lín)与第一任(rèn)妻子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可(kě)在(zài)养(yǎng)孩子这(zhè)件事(shì)上，没(méi)钱更(gèng)是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出(chū)生后的40天，就果断(duàn)离开了罗(luó)林(lín)，只留下一(yī)张(zhāng)字条“你给不(bù)了我(wǒ)想要的(de)生(shēng)活。”

他成为了(le)单(dān)亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首歌(gē)《孩(hái)子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外(wài)面的风雨大(dà)，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林(lín)把(bǎ)孩(hái)子送到父母家，自己则(zé)继续(xù)跟(gēn)着(zhe)乐队四处流浪(làng)。

随着(zhe)乐队的不(bù)断演出，罗(luó)林的收入(rù)很可观，月入过万也是常有的事儿(ér)，但(dàn)他却觉得(dé)这(zhè)样十分没(méi)劲得很(hěn)。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩(hái)朱(zhū)梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风土人情(qíng)以(yǐ)及特色的(de)民族(zú)音乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个(gè)时候，他还(hái)根据(jù)当(dāng)地刀郎部落(luò)文(wén)化(huà)，将自(zì)己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎(láng)为了让父母孩子生活过(guò)得更好，于是和(hé)新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑(jí)《西域情歌(gē)》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销(xiāo)量高达30万张(zhāng)。

就在(zài)这一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年(nián)的(de)第一场雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了(le)，人也红(hóng)了，可是是非(fēi)也(yě)跟着来了。

最红的时候，他(tā)每(měi)天都会收到(dào)无数记者和朋(péng)友的(de)来电，可那时候他的(de)心里只有一个想法：躲起(qǐ)来(lái)，躲到一个(gè)没人(rén)认(rèn)识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么(me)红(hóng)不知道(dào)，怎么不红(hóng)还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎(láng)不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半(bàn)隐半(bàn)退的生(shēng)活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的(de)黄金(jīn)时(shí)代也逐渐过去，可剩下的声音也越(yuè)显浮(fú)躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎(láng)的(de)常态，他(tā)就那(nà)么安安静(jìng)静地采风生活(huó)，听众也越(yuè)来越(yuè)少...

其实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什么(me)水花，甚至后来还给电视(shì)剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上看到了(le)身(shēn)体发福(fú)，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡(dàng)不(bù)羁的(de)流(liú)浪歌(gē)手，终究(jiū)难(nán)逃发(fā)福油腻的命运，但(dàn)这就是他发自内心想要的，做一个单(dān)纯(chún)音乐的音(yīn)乐人而已(yǐ)。

或许在(zài)刀郎隐退的这些(xiē)年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那些(xiē)口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿态(tài)闯(chuǎng)入这个时(shí)代的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他的土已然成(chéng)为了一种经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰(yǎng)的重(zhòng)新(xīn)对(duì)待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才(cái)惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的(de)那(nà)场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落在每(měi)个人的(de)心(xīn)中，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾，只是刀郎却(què)从未停留在(zài)那个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多(duō)年刀郎一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗(luó)刹海市(shì)》的(de)时候，更是有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋志异》的念(niàn)头，或许这就是文化的润物细无声的(de)力量(liàng)所(suǒ)在吧。

十年(nián)他消失得很(hěn)彻底，刀郎这(zhè)个名字(zì)似(shì)乎也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想(xiǎng)到(dào)。2023年(nián)的夏天，没有任何(hé)预告(gào)，刀郎(láng)就以一首《罗(luó)刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传(chuán)统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这些(xiē)苦心孤诣(yì)的创作，看做只是为了报复那几个人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要(yào)知道(dào)一个真正(zhèng)的创作(zuò)人，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有对手，还有整个世界。

如(rú)果你(nǐ)有认真(zhēn)听(tīng)完整(zhěng)首歌(gē)，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容(róng)鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么(me)多的粉丝(sī)和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就没听(tīng)过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹(shā)海市(shì)》给人的印象是批判勇等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待敢的。

而这两者(zhě)看(kàn)似(shì)相当对立(lì)的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说(shuō)的(de)那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需(xū)要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤(dí)心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们对以丑为(wèi)美(měi)的风(fēng)气已(yǐ)经(jīng)忍受太久了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市》让我(wǒ)想到了(le)动(dòng)画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇(qí)又极(jí)具现实意义(yì)！

现在这个时代公众心智(zhì)已(yǐ)经开启，是一个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇(shé)神(shén)多一些(xiē)真(zhēn)诚、少玩些(xiē)套路和(hé)圈(quān)子......

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