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天雨粟鬼夜哭思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　夷洲今(jīn)是何地，夷洲(zhōu)是哪(nǎ)里是三国时期的“夷洲”指的是今天的台(tái)湾(wān)的(de)。

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夷洲今是何地(dì)，夷洲(zhōu)是哪里

　　三国(guó)时期的“夷洲”指的是今天(tiān)的台(tái)湾。

　　夷洲(zhōu)，一作(zuò)夷州，古地名。

　　语(yǔ)出三国吴国丹(dān)阳太守沈(shěn)莹(yíng)《临海水土(tǔ)志》及陈(chén)寿《三国志·吴(wú)书(shū)·孙权传》。

　　史(shǐ)载孙权曾派卫温(wēn)、诸(zhū)葛直抵达夷(yí)洲(zhōu)。

　　通(tōng)常认为(wèi)夷洲(zhōu)就(jiù)是台湾。

　　夷(yí)洲(zhōu)又称(chēng)岛夷，现存史料中的(de)相关(guān)记载主要有(yǒu)：1、《三国志》：在《三国志·吴(wú)书(shū)·孙权(quán)传(chuán)》中，有以下这样的一段叙述：（黄(huáng)龙）二年春正月，魏(wèi)作合肥(féi)新城。

　　诏立都讲祭(jì)酒(jiǔ)，以(yǐ)教学(xué)诸子。

　　遣将军卫温、诸葛直(zhí)将(jiāng)甲士万人浮海求(qiú)夷洲(zhōu)及亶洲。

　　亶洲(zhōu)在海(hǎi)中，长老(lǎo)传言(yán)秦始皇帝遣方士徐福将童男童女数千人入(rù)海，求蓬(péng)莱神山及仙药(yào)，止此洲(zhōu)不还。

　　世(shì)相承有数万家，其上人民，时有至会(huì)稽货布，会稽(jī)东县(xiàn)人海行(xíng)，亦有遭(zāo)风流移至亶洲者(zhě)。

　　所(suǒ)在(zài)绝(jué)远，卒不(bù)可得至，但得数千人还。

天雨粟鬼夜哭思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思　　2、《临海水土志(zhì)》：沈莹(yíng)（三国(guó)时代吴国丹(dān)阳太守）在(zài)其所著的《临海水土志》（约(yuē)完成于268年至(zhì)280年(nián)之间），对于“夷(yí)州”，又提供了以(yǐ)下(xià)的线(xiàn)索：夷州在临(lín)海郡东南，去郡二千里。

　　土地无霜(shuāng)雪，草木(mù)不(bù)死。

　　四(sì)面是山，众山夷所居。

　　山顶有越王(wáng)射(shè)的(de)正(zhèng)白，乃是石也(yě)。

　　此夷各(gè)号(hào)为王，分划土地(dì)，人民各自别(bié)异，人皆髡头，穿耳，女人不穿(chuān)耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地(dì)饶(ráo)沃，既生五谷，又(yòu)多鱼肉(ròu)。

　　舅姑子父，男(nán)女卧息共一大床。

　　交会之时，各不(bù)相避。

　　能作细布，亦作(zuò)斑文。

　　布刻画，其内(nèi)有文章(zhāng)，好以为饰(shì)也。