双修是指什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么(me)进(jìn)行的是男女一(yī)起修炼；为了达(dá)到(dào)性命(mìng)同源；心(xīn)灵相通的(de)境界的(de)。

　　关于双修是(shì)指什(shén)么意思，双修是怎么进行的(de)以及双(shuāng)修是怎么进行的(de)，佛道(dào)双修是指什么(me)意(yì)思，雪(xuě)中悍刀行(xíng)双(shuāng)修(xiū)是指什么(me)意思，道家(jiā)双修是指什(shén)么意思，古代的(de)双修是(shì)指(zhǐ)什么意思等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的(de)生(shēng)活小知识：

双修是指什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境(jìng)界的。

双(shuāng)修是(shì)指什么(me)意(yì)思

　　男(nán)女一起修(xiū)炼，为了达到(dào)性命同(tóng)源、心(xīn)灵相通(tōng)的(de)境界(jiè)。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何(hé)谓之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命(mìng)？先天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化(huà)系乎心，命之(zhī)造化系(xì)乎(hū)身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释过性命之(zhī)说：性即是吾(wú)人之灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是内(nèi)丹功(gōng)法类别(bié)

　　性指的是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性(xìng)格、精神(shén)等。

　　命(mìng)指人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命(mìng)双(shuāng)修也就是指神(shén)形兼修，达到至高完美境界(jiè)，心(xīn)身全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性(xìng)命双(shuāng)修片面一(yī)点来(lái)说，就是(shì)对(duì)身心(xīn)两方面(miàn)的修炼，人(rén)的生命(mìng)实(shí)际(jì)上是两个生(shēng)命(mìng)即(jí)精神生命和生理生命(mìng)的双重(zhòng)融合，人们通常说(shuō)要身(shēn)心健康，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼(liàn)性命，就是(shì)身心全面修炼，以达(dá)到至高完(wán)美的(de)境界(jiè)。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来说(shuō)，性命(mìng)双(shuāng)修并没有想象中的那么神秘，普(pǔ)通人注意饮食作息(xī)，加强锻炼，参与社会活动，积累功德(dé)，便是在(zài)一定程度上借鉴了(le)性命双(shuāng)修的(de)理论，只不过(guò)无法与(yǔ)真正的道家修行者相比罢了(le)

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从命功入手，炼精(jīng)化气，去病健(jiàn)身，然后心神安定，炼(liàn)气化(huà)神，炼(liàn)神(shén)还虚，提(tí)高精(jīng)神境(jìng)界。

　　心理脆弱者(zhě)，先(xiān)性后(hòu)命，先从性功入(rù)手，炼(liàn)己(jǐ)筑(zhù)基，排除(chú)私心杂念(niàn)，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼气，提升身体素(sù)质。

可参(cān)考的(de)典记载和提(tí)及性(xìng)命双修(xiū)的典籍较多，下面列出几(jǐ)本(běn)以供参考

　　周(zhōu)易参同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之(zhī)一，全(quán)书托易象而论(lùn)金丹(dān)，其(qí)内外丹理(lǐ)论对性命双修之(zhī)说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之(zhī)一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书(shū)籍，主(zhǔ)张破(pò)除三教门户之见，宗(zōng)罗三(sān)教(jiào)历代精义，一(yī)出世(shì)就(jiù)广泛流(liú)传。

补充

　　所谓(wèi)双(shuāng)修(xiū)，亦无其神(shén)秘之可言，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋(móu)一修持(chí)出离之(zhī)方便道也(yě)。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何(hé)须多此累赘(zhuì)哉！如(rú)据理而言(yán)，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙(zhòu)之法(fǎ)则，一(yī)阴一(yī)阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之(zhī)方便法门，反成为沉堕(duò)于三界之果实。

双修是什么意思呢(ne)？

　　武侠(xiá)小说中的男(nán)女(nǚ)双修，在很(hěn)多(duō)人的理解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实这(zhè)是(shì)大家对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说(shuō)中，指的(de)就是"阴阳双(shuāng)修(xiū)，这(zhè)只(zhǐ)不过是男女互相辅助提升修炼的一种很(hěn)正常的(de)功法而已(yǐ)，并没有大家(jiā)想象的(de)那(nà)么不堪(kān)。

　　武侠小说中所指的阴阳(yáng)双修和道家密传的房中术内丹阴(yīn)阳双修(xiū)的功(gōng)法，可以说毫无关系，此二者虽然(rán)功法名字上非常相(xiāng)似(shì)，但是(shì)从(cóng)本质上却有(yǒu)着明(míng)显的区(qū)别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中提起(qǐ)的阴(yīn)阳双修(xiū)功(gōng)法并不多，而且似乎(hū)这种功法(fǎ)也极其难(nán)以(yǐ)修炼，对修(xiū)炼的(de)男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的(de)男女，并不是指的在红尘中普通平凡的(de)色男色女，修炼(liàn)这(zhè)种功法(fǎ)需(xū)要(yào)男女双方在精(jīng)神上能够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣(lǚ)，却(què)能够(gòu)形同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够(gòu)心有灵犀互相感(gǎn)知，男女双方想(xiǎng)要修(xiū)炼这种功(gōng)法需要极高的(de)修炼基础，而且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴(yīn)阳双修虽然能提升男女双方(fāng)的功力，但(dàn)仍(réng)以稳扎(zhā)稳打为主。

　　双(shuāng)修是指什(shén)么意思，双修是怎么进(jìn)行的是男女一起修炼；为了达到性命(mìng)同源；心灵相通的境(jìng)界(jiè)的(de)。

　　关于双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的以(yǐ)及双(shuāng)修是怎(zěn)么进行(xíng)的(de)，佛道双修是指什么意(yì)思，雪中悍刀行双修是指什(shén)么意思(sī)，道家双修是指什么意思，古代的双(shuāng)修是指什么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的生活小知识：

双(shuāng)修是(shì)指什么(me)意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行的(de)

　　为了达到(dào)性命同源(yuán)；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了(le)达到性命同源、心(xīn)灵相(xiāng)通的(de)境(jìng)界。

性命(mìng)双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真如(rú)，一灵凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则炯(jiǒng)炯是(shì)也。

　　何为(wèi)之(zhī)命(mìng)？先(xiān)天至精，一气氤氲是(shì)也(yě)。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释过性命之说(shuō)：性即(jí)是吾人之灵觉，命即是吾人之(zhī)生(shēng)机。

双修派是内丹(dān)功法(fǎ)类(lèi)别

　　性指的是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是指神形兼修，达(dá)到至高完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上(shàng)所述，性命双修片面(miàn)一点来说，就是对身心(xīn)两方面的(de)修炼，人的生命实际上是两个生命即精神生(shēng)命和生理生(shēng)命的双重融(róng)合，人(rén)们通常说要(yào)身心(xīn)健(jiàn)康，亏其一即残(cán)缺(quē)不全(quán)。

　　所以(yǐ)性命二(èr)字(zì)高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全(quán)面修凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则炼，以达到(dào)至(zhì)高完美(měi)的境界。

性(xìng)命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循(xún)序渐进(jìn)，由低到(dào)高，由浅入深，并且(qiě)要结合自身的情(qíng)况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通(tōng)人来说(shuō)，性命双(shuāng)修并没有想象(xiàng)中(zhōng)的那么(me)神(shén)秘(mì)，普通人注意饮食作息(xī)，加强锻炼，参与社(shè)会(huì)活动，积(jī)累(lèi)功德，便是在一定程度上(shàng)借(jiè)鉴了性命双修的理论(lùn)，只(zhǐ)不过无法与真正的道家(jiā)修(xiū)行者(zhě)相比(bǐ)罢了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当先命后性，从命功入手，炼(liàn)精化气(qì)，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼(liàn)己筑基(jī)，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提(tí)高追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然(rán)后(hòu)配合(hé)服(fú)药和炼(liàn)气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍较多，下面列出几本(běn)以供(gōng)参考(kǎo)

　　周易(yì)参(cān)同(tóng)契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而论金丹，其内外(wài)丹(dān)理(lǐ)论(lùn)对性命双修之说亦有(yǒu)涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端所著(zhù)，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭旨》，相传出(chū)於尹真人高弟之(zhī)手(shǒu)，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除(chú)三教门户之见，宗罗三(sān)教历代精义，一(yī)出世就(jiù)广泛流(liú)传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为(wèi)多欲(yù)众生，谋一修持(ch凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则í)出离之方(fāng)便道也。

　　苟为(wèi)大(dà)智(zhì)利根者，屠刀放下(xià)，立地成佛，又何须多(duō)此累赘哉(zāi)！如据理(lǐ)而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即表(biǎo)示(shì)宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使求(qiú)出离于欲(yù)界、色界、无色界之方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修是(shì)什么意思(sī)呢(ne)？

　　武侠小说中的男(nán)女双修，在很(hěn)多人的(de)理(lǐ)解中意(yì)思就(jiù)是"男(nán)女交合"，但其实这是大家(jiā)对男女(nǚ)双修的(de)一种误(wù)解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女(nǚ)互相辅(fǔ)助提(tí)升(shēng)修(xiū)炼的一(yī)种很正常的(de)功(gōng)法而(ér)已(yǐ)，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳(yáng)双修和(hé)道家(jiā)密传的房中术(shù)内丹阴阳双(shuāng)修的(de)功法，可以说毫无(wú)关系(xì)，此二者虽然功法名字上非(fēi)常相似，但是从本(běn)质上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的(de)阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴阳双修功法并不多，而(ér)且似乎这(zhè)种(zhǒng)功法(fǎ)也(yě)极其难(nán)以修炼，对(duì)修炼的男女(nǚ)双方要(yào)求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修(xiū)的男女，并不(bù)是(shì)指的在(zài)红尘中普通平凡的色男色女(nǚ)，修炼这种功法(fǎ)需要(yào)男女双方在(zài)精神上能(néng)够高度的默契，虽不是伴侣，却(què)能够形同(tóng)伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互(hù)相感知(zhī)，男女双(shuāng)方想要修炼(liàn)这种功(gōng)法需要极高的修炼基础，而且还(hái)需要经历一段(duàn)很长时间(jiān)的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴阳双(shuāng)修(xiū)虽然能提(tí)升男女双方的功(gōng)力，但仍(réng)以稳扎稳打为主(zhǔ)。

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