还有(yǒu)什么国家是君主立宪制，世界(jiè)上还有(yǒu)几个(gè)国家(jiā)是(shì)君主制是目前，欧洲(zhōu)、亚(yà)洲、非洲和(hé)大洋洲君主立宪制的(de)国家有：英国、荷兰、比利(lì)时、丹(dān)麦(mài)、瑞典(diǎn)、挪(nuó)威(wēi)、西班牙、卢森堡(bǎo)、列支(zhī)敦(dūn)士登(dēng)、摩纳(nà)哥、日(rì)本、马来西亚、摩洛哥、尼泊(pō)尔、泰国(guó)、斯威士兰、汤加(jiā)、阿(ā)曼(màn)、沙特阿(ā)拉(lā)伯、科威特(tè)、卡塔尔(ěr)、阿拉伯联合酋长国、约旦(dàn)、莱索托、不丹的。

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还(hái)有什(shén)么国(guó)家是(shì)君主(zhǔ)立宪制，世界上还有几(jǐ)个国家是(shì)君主制

　　目(mù)前，欧洲、亚洲、非洲和大洋洲君主立(lì)宪制(zhì)的(de)国家有：英国、荷兰(lán)、比利时、丹(dān)麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦(dūn)士登、35c到底有多大，35c是多少摩纳(nà)哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加(jiā)、阿(ā)曼、沙特(tè)阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉(lā)伯(bó)联合(hé)酋长国、约(yuē)旦、莱(lái)索托、不丹。

　　在这些君主(zhǔ)国中(zhōng)，有一些(xiē)是社会和技术很(hěn)进步(bù)的(de)先进国(guó)家，如欧(ōu)洲的一些君主(zhǔ)国；

　　另外一(yī)些是震撼(hàn)世界的“石油(yóu)皇帝(dì)”的(de)君主(zhǔ)国。

　　西班牙恢(huī)复君(jūn)主制。

　　君主立宪制又称立宪(xiàn)君(jūn)主(zhǔ)制，或称“虚君共和”，是相对于君主(zhǔ)独裁制的一种国家体(tǐ)制。

　　君主立(lì)宪是在保留君主制的前提下，通过立宪，树立人(rén)民(mín)主(zhǔ)权、限(xiàn)制君主权力、实(shí)现事实(shí)上(shàng)的共(gòng)和政体。

　　世(shì)界上最早的(de)君主(zhǔ)立宪制国家是英国(guó)。

目前(qián)还有哪些(xiē)国家实行(xíng)君主立宪制？

　　世界上(shàng)最(zuì)早有君主立宪制(zhì)特点的(de)是赫梯族，确立君(jūn)主立宪(xiàn)制国(guó)家是英国。

　　1688年，英国爆发光荣革命，在确立议会主(zhǔ)派森权(quán)的(de)同时保留(liú)了君(jūn)主。

　　国王开始(shǐ)逐(zhú)渐处于(yú)“统(tǒng)而(ér)不治(zhì)”的地位(wèi)。

　　到20世纪初，欧(ōu)洲所有剩余的君主（假如不将教皇列入计算）都是立宪的君主。

　　立宪的君主虽然(rán)依然是国家(jiā)的最高(gāo)领导人(rén)，但他(tā)们的权力和义(yì)务或(huò)多或少(shǎo)受(shòu)到宪法(fǎ)明确地规定。

　　君主的权力多少受到限制，有一(yī)些君主(zhǔ)的权力被限制(zhì)到仅仅作为国家(jiā)的代(dài)表，而没有实(shí)际(jì)的权力，称为“虚(xū)位元首”——英国(guó)、日本等都是此(cǐ)类例子，但君主依然很受人民爱戴和尊重(zhòng)。

　　今天也依(yī)然有一些立宪的(de)、拥(yōng)有(yǒu)很大权力（比如组(zǔ)织或解散政府、指挥军队）的君主，例如(rú)位于中欧的列支敦士(shì)登(dēng)；君主的权(quán)力被限制到(dào)仅仅作为国家的代表者，往往前身是走(zǒu)向“军国(guó)主(zhǔ)义”之“帝国主义”却先胜后(hòu)败之君主，例如：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张

　　现(xiàn)存实(shí)行(xíng)君主立(lì)宪制的国家

　　君主立宪(xiàn)制(zhì)，则(zé)仍为现代不(bù)少资本主义国家所(suǒ)采用，如英国、西班牙、荷(hé)兰、比利(lì)时(shí)、卢(lú)森辩誉堡(bǎo)、挪威、瑞(ruì)典、丹麦、日本、泰国、柬埔寨(zhài)等。

　　立(lì)宪权(quán)制

　　二元君主制，亦称为二元制君主立宪制，指君主立宪的前(qián)提下，君(jūn)主(zhǔ)权力大于议会(huì)，各(gè)种主要法令都要经其签署，并且常有权委任(rèn)首相和上议院议员，某些国(guó)家还(hái)有君(jūn)权神授(shòu)色彩，而不是政教分离的。

　　二元(yuán)君主制(zhì)是起源于(yú)近代欧洲(zhōu)现代化，从政(zhèng)府层面看来，在有两(liǎng)个形式上矛(máo)盾的(de)方向同时进(jìn)行，便是(shì)民族(zú)国家的中(zhōng)央(yāng)集权制的成立，和相对的自由民主的私有财产的(de)确认(rèn)，在后世理解(jiě)是因为(wèi)公民社会和理性主(zhǔ)义发达(dá)的结果(guǒ)，所以(yǐ)可以接受政府(fǔ)以独立于营(yíng)利事业(yè)原则外运作，而(ér)专注于国防和(hé)外交(jiāo)事务。

　　但在较后才开(kāi)始(shǐ)现代化的欧洲国家(jiā)，为了(le)扩张政府权力又为了吸(xī)纳社会上不同的(de)思想的人士，为了晋身政(zhèng)府(fǔ)层面加(jiā)强其运作(zuò)，于是(shì)一部分(fēn)君主制(zhì)国(guó)家在统一和独(dú)立的同时，编成了宪法成立议会，但和“虚君共和”相反是(shì)“虚位议会”制度。

　　一般认(rèn)为(wèi)二(èr)元君主制是原型是16世纪的波兰立陶宛联(lián)邦，但(dàn)成熟于(yú)拿破(pò)仑时(shí)代的法兰(lán)西第一帝国(guó)，是当(dāng)时拿破仑(lún)因战争(zhēng)需要而称(chēng)帝，但又希望能保持法(fǎ)国携羡段大革(gé)命的民主成果之产(chǎn)物。

　　而且受到十九世纪中(zhōng)欧(ōu)洲推广，如德国和意大利统一后宪(xiàn)法(fǎ)所仿(fǎng)效。

　　并受到很多(duō)仍然保(bǎo)持前启蒙时代的诚虔信仰的非(fēi)欧洲社会的接受(shòu)，例如日(rì)本的明治维(wéi)新甚至巴列维王朝时代（伊朗伊斯兰革命(mìng)前）的伊(yī)朗。

　　但在实(shí)践(jiàn)上(shàng)二元君(jūn)主制，因为无法同时(shí)兼顾(gù)君主和议会(huì)权力之争(zhēng)，往(wǎng)往沦为(wèi)了第三方的武装(zhuāng)革(gé)命或政变的牺牲品，如35c到底有多大，35c是多少战时(shí)的日(rì)本

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