明经和进士的区别，明经(jīng)和进士(shì)两门考试的(de)内容是明经和(hé)进士区别是起源不同、废除时间不同、考试内容不同的。

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明经和(hé)进(jìn)士的区别，明(míng)经和进士(shì)两门考试的内容

　　明经(jīng)和进士区别是起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科始于(yú)隋(suí)朝，是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度取(qǔ)士的(de)科目之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始(shǐ)于汉武帝(dì)时期，被(bèi)推举者须(xū)明习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末(mò)，多数书(shū)院(yuàn)都(dōu)变成(chéng)应(yīng)举的预备机构，也被人们视为与学(xué)习西学为(wèi)主的学堂相对(duì)立的旧学的堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在当(dāng)时特定的时代(dài)背景中，似乎学堂(táng)代(dài)表进步(bù)，书院代表(biǎo)落后，尽管有(yǒu)些新式书院实际上是在(zài)教育(yù)新学(xué)。

　　在戊戌变法期(qī)间，康(kāng)有为不仅奏过《请废(fèi)八股试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬(chì)各省改书院淫祠为(wèi)学(xué)堂折(zhé)》。

　　当时许多有(yǒu)识之(zhī)士也对书(shū)院(yuàn)的弊端大(dà)加抨击，例(lì)如熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀(bǐng)稿(gǎo)》，便详细列举(jǔ)过清末(mò)湖南众多(duō)书院的各种积弊。

　　到1901年(nián)9月(yuè)，朝(cháo)廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学堂，宣告(gào)了书院这一中国传统的教育组织形式(shì)和进士科一起随着科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑(yòu)年斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说间，又(yòu)于(yú)进士、诸科(kē)外别设一明经科，分二经(jīng)、三(sān)经、五经，考试时问大义十条，试时(shí)务策三条，出(chū)身(shēn)同于进士，直至宋(sòng)神宗时方废除。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科除(chú)考(kǎo)经学和时务(wù)策以外(wài)，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经学(xué)和时务策。

明经和进士有什么区(qū)别(bié)

　　明经和进士的区别在于(yú)起源不同、废除时(shí)间不同、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝，是(shì)唐朝科举(jǔ)制度取(qǔ)士的(de)科目之一。

　　废除(chú)时(shí)间：明经(jīng)科是(shì)宋神(shén)饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷(tíng)发布(bù)上谕，令所有书院一律改为学堂(táng)，宣(xuān)告了书院这一中国传统的(de)教锋逗育组织形(xíng)式和进士科一(yī)起(qǐ)随着科举(jǔ)制(zhì)度退出历史(shǐ)舞台。

　　考试(shì)内容：明经科(kē)考经学和时务策。

　　进(jìn)士科(kē)除考经学和时务策以外，还要(yào)“加考诗赋(fù)”。

　　科举(jǔ)制度(dù)的积极影响：

　　科举制度的出现打破了以往中国政治制度(dù)当中传(chuán)统的世(shì)袭制观念，政(zhèng)府决(jué)定从民间选(xuǎn)拔(bá)人才，原来官宦家族(zú)的地位就受到了(le)威胁，皇上这样做的目的，就是为了减(jiǎn)少(shǎo)传统家族(zú)对皇权的制约，整顿政(zhèng)治体制。

　　对于其他国家(jiā)的影响也是非(fēi)常深远的，十五(wǔ)至十六世纪，这种(zhǒng)制度逐(zhú)渐流传到了东亚(yà)的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传(chuán)教士来到(dào)中(zhōng)国，将这种(zhǒng)特别的选(xuǎn)官制度(dù)流(liú)传到了欧洲，一(yī)直延续到今天的考试，虽然科举制(zhì)已(yǐ)经废除，烂基(jī)正但是，它在人(rén)们的心里依然影响(xiǎng)巨大。

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