念天地之悠悠的(de)下(xià)一句(jù)是(shì)什么(me)，念天地(dì)之(zhī)悠悠的下一句是什么(me)诗句(jù)是原(yuán)文前不见古(gǔ)人(rén)，后不见(jiàn)来者的。

　　关于念天地之(zhī)悠(yōu)悠(yōu)的下一句是什么，念天地之(zhī)悠悠的(de)下一句(jù)是(shì)什么诗句(jù)以及念天地之悠悠的(de)下一句是什么？，念天地之悠悠的下(xià)一句是(shì)什么 百(bǎi)度(dù)网盘(pán)，念天地之(zhī)悠悠的下一(yī)句是什么(me)诗句(jù)，念天地之(zhī)悠悠的下一句是(shì)什么诗，念天地之悠悠下一句是什么古诗等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

念天地之悠悠的下一句是什么，念天地之悠悠的下一句是(shì)什(shén)么诗句

　　原文

　　前(qián)不见(jiàn)古人，后(hòu)不见来者(zhě)。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北(běi)楼，故址在(zài)今北京市大兴，是燕(yàn)昭王为(wèi)招纳(nà)天下(xià)贤士(shì)而建(jiàn)。

　　前：过(guò)去。

　　古人：古代那(nà)些能够礼贤下士(shì)的(de)圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视(shì)人才的(de)贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间(jiān)的久(jiǔ)远和空间的广(guǎng)大(dà)。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤(shāng)凄恻的(de)样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪(lèi)。

　　这首诗写于武则天万岁(suì)通(tōng)天元年（696年）。

　　陈子(zi)昂是一(yī)个具有(yǒu)政治(zhì)见识(shí)和政治才(cái)能的(de)文(wén)人。

　　他(tā)直言(yán)敢谏，对武(wǔ)后朝的不少(shǎo)弊政，常(cháng)常提出批(pī)评意见，不为武则(zé)天采纳，并曾一度(dù)因“逆(nì)党”株(zhū)连而下狱。

　　他的(de)政治抱(bào)负不能(néng)实(shí)现(xiàn)，反而受(shòu)到打(dǎ)击，这使(shǐ)他(tā)心情(qíng)非(fēi)常苦闷。

　　万岁通(tōng)天元年，契丹李尽忠、孙万荣(róng)等攻陷(xiàn)营州(zhōu)。

　　武(wǔ)则天委派武攸宜率军(jūn)征讨，陈子(zi)昂在武攸宜幕府担(dān)任参谋，随军(jūn)出征(zhēng)。

　　武攸宜为人轻率，少(shǎo)谋略。

　　次(cì)年兵败，情况紧急，陈(chén)子昂请求遣万人(rén)作前驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂又(yòu)向武进言，不听，反把他降(jiàng)为军曹。

　　诗人接连(lián)受到挫折(zhé)，眼(yǎn)看(kàn)报国(guó)宏愿成为泡影，因(yīn)此(cǐ)登上蓟北楼，慷慨悲吟(yín)，写(xiě)下(xià)了《登幽州台(tái)歌》以及《蓟(jì)丘览(lǎn)古赠卢居(jū)士(shì)藏用七首》等(děng)诗篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州射洪（今属四川）人(rén)。

　　唐代文(wén)学家、诗人，初唐诗(shī)文革新(xīn)人物之一。

　　因曾任(rèn)右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与(yǔ)司(sī)马(mǎ)承(chéng)祯、卢藏用(yòng)、宋之问(wèn)、王(wáng)适(shì)、毕(bì)构、李白、孟浩然、王维(wéi)、贺(hè)知(zhī)章称为(wèi)仙宗(zōng)十友。

　　陈(chén)子昂(áng)青少年时(shí)轻财好施(shī)，慷慨(kǎi)任(rèn)侠，文明元年（684年）举进士，以上书论(lùn)政得到女皇武则(zé)天(tiān)重视，授(shòu)麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反(fǎn)对武后而株连下狱(yù)。

　　曾两度从军边塞，对边防(fáng)事(shì)务颇有远见。最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思p>

　　圣历元年（698年），因父(fù)老解官回乡(xiāng)，不久父(fù)死。

　　陈子昂居丧期间(jiān)，权臣武三思(sī)指使射洪县令罗织(zhī)罪名，加以迫害，最(zuì)终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘(róng)，寓意深(shēn)远，苍劲有力。

　　其中最(zuì)有代表性的有《登(dēng)幽州台(tái)歌》《登泽(zé)州城北楼宴》和组(zǔ)诗《感遇诗三十八(bā)首》《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏(cáng)用(yòng)七(qī)首》等。

　　1960年中华书局出(chū)版(bǎn)《陈子昂(áng)集校注(zhù)》。

念天地(dì)之悠悠(yōu)下一句(jù)是什(shén)么

　　念天地(dì)之悠悠下(xià)一句是:独怆然而(ér)涕下。

　　登幽州台歌

　　唐(táng)代(dài)：陈(chén)子(zi)昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天(tiān)地之悠悠(yōu)，独(dú)怆然而涕(tì)下！

　　译文

　　往前不见古代招(zhāo)贤的圣君，向后不见后世(shì)求才的明君。

　　想到(dào)只有(yǒu)那苍茫天地(dì)悠悠无限，自己止不住满怀悲伤察庆热泪(lèi)纷纷。

　　注(zhù)释

　　幽州(zhōu)：古十二州(zhōu)之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称(chēng)蓟(jì)北楼，故址在今北京市大兴，是燕(yàn)昭王为(wèi)招(zhāo)纳天下(xià)贤士而(ér)建(jiàn)。

　　前伏(fú)没高：过去。

　　古人：古代那(nà)些能够礼(lǐ)贤下士的(de)圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后(hòu)世那(nà)些重视人才(cái)的贤明(míng)君主(zhǔ)。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形(xíng)容时间的久远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕：古(gǔ)时(shí)指眼(yǎn)泪(lèi)。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有政治见识和政治才能，他言敢(gǎn)谏，但(dàn)没有(yǒu)被(bèi)武则天采纳(nà)，屡受(shòu)击(jī)，心情郁郁悲愤。

　　诗歌(gē)写登(dēng)上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并(bìng)以“山河旧，人物不同”来(最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思lái)抒发自己“生不(bù)逢时的哀叹。

　　语言(yán)奔放，富有感染力。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　”这是一(yī)声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观(guān)古往今来，放眼于历史的长河，不能不(bù)感到(dào)人生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几十(shí)年真如白(bái)驹之过隙(xì)，转瞬之间就消失(shī)了。

　　这种感叹(tàn)既(jì)可以引出及时行乐的颓废思想，也(yě)可以引发加倍努力(lì)奋斗的(de)志气。

　　自古(gǔ)以来有多少仁人志士并(bìng)不因感到人生短暂而消缺(quē)尺沉颓(tuí)唐(táng)，反而更加振作精神，使自己有(yǒu)限的一生取得(dé)接(jiē)近无限的意义。

　　正因为陈(chén)子昂抱着这(zhè)种积极态度，所以他才“怆(chuàng)然涕下(xià)”。

　　也正因为(wèi)在(zài)悲怆的深层，蕴蓄(xù)着一股积极奋发(fā)欲有(yǒu)所(suǒ)作(zuò)为的豪(háo)气(qì)，所(suǒ)以(yǐ)才能引起我们的共鸣。

　　诗人(rén)俯仰(yǎng)古(gǔ)今，深(shēn)感人生短暂，宇宙无(wú)限，不觉中流(liú)下热(rè)泪。

　　这(zhè)是诗人空怀抱国为民之心不得(dé)施展的呐(nà)喊。

　　细细读来(lái)，悲壮苍凉(liáng)之气油然而生，而长短不齐的句法(fǎ)，抑扬变化的音节，更(gèng)增添了艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有对(duì)幽州台作(zuò)一字描写，而(ér)只是登台(tái)的感慨(kǎi)，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具(jù)有“汉(hàn)魏风骨”的唐(táng)代诗(shī)歌的(de)先驱之(zhī)作，对扫(sǎo)除齐梁浮艳纤弱的形式(shì)主(zhǔ)义(yì)诗风具有(yǒu)拓疆开路之功。

　　在艺术上，其意境雄(xióng)浑，视野开阔，使得诗(shī)人的自(zì)我形(xíng)象更加鲜(xiān)亮感人。

　　全诗语(yǔ)言奔放，富有感染力，虽(suī)然只有短短四句，却在人们(men)面前展现了一幅境(j最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思ìng)界雄浑，浩瀚空旷的艺(yì)术(shù)画面。

　　诗的前三(sān)句粗笔(bǐ)勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑(sāng)易变(biàn)的(de)古今人事作(zuò)为(wèi)深邃、壮美(měi)的背景加(jiā)以衬托(tuō)。

　　第四句饱(bǎo)蘸感情，凌空(kōng)一笔(bǐ)，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象(xiàng)站到了画面的主位上，画面顿时神韵飞动(dòng)，光彩照人。

　　从结(jié)构(gòu)脉络上说，前(qián)两(liǎng)句(jù)是俯仰古(gǔ)今，写出时间的绵长；第(dì)三句登楼眺望，写空间的辽阔无(wú)限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪(xù)。

　　这(zhè)样前后(hòu)相(xiāng)互映照，格外动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深(shēn)受《楚辞(cí)》特别是(shì)其(qí)中《远游(yóu)》篇(piān)的影响。

　　《远(yuǎn)游》有(yǒu)云：“惟(wéi)天地之(zhī)无(wú)穷兮，哀(āi)人(rén)生之长勤。

　　往者余弗及兮，来者吾不(bù)闻。

　　”此诗语句即从此化(huà)出(chū)，然而意境(jìng)却更苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂这(zhè)首感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇触发的，但是其(qí)客观意义(yì)却远远超越(yuè)了他(tā)自身以至他(tā)所处的时代的范围，带有一(yī)定的广泛性。

　　表(biǎo)现(xiàn)在(zài)这(zhè)首诗里的感伤情绪，和世俗的(de)忧(yōu)生叹逝有明(míng)显的不同(tóng)。

　　这是一种(zhǒng)在(zài)对事业和人生的执着追求(qiú)中产生(shēng)的喟(kuì)叹(tàn)

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思