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  悲(bēi)守穷庐,将复何及的意思是只能(néng)悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时(shí)悔恨又怎么来(lái)得(dé)及?这(zhè)句话出自(zì)诸葛亮的《诫子书》。悲守穷庐将复(fù)何及的(de)意思

  悲守穷(qióng)庐,将复何及的全句是“年与时驰(chí),意与日去,遂成枯落,多(duō)不接世,悲守穷(qióng)庐,将(jiāng)复何及。

  ”意(yì)思是年(nián)华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。

  最终枯败零落,大多(duō)不接触世事、不为社会所用(yòng),只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨(hèn)又怎么(me)来得及?

  悲守穷庐,将复何及:穷(qióng)庐:穷困潦倒(dào)之人住(zhù)的陋室。

  将复何(hé)及:又(yòu)怎(zěn)么来(lái)得及。

悲守(shǒu)穷庐将复何及的出处

  悲(bēi)守穷庐,将复何及出自诸葛亮的《诫(jiè)子书(shū)》。

  原文如下:夫君子之行,静以修(xiū)身,俭(jiǎn)以养德。

  非淡泊无以明志(zhì),非宁静无以(yǐ)致(zhì)远。

  夫学须静也,才须学也,非学无(wú)以广才,非志(zhì)无以成学。

  淫慢(màn)则不能励精,险躁(zào)则(zé)不(bù)能治性。

  年与时驰,意与日(rì)去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

  翻译(yì)为:君子的(de)行为(wèi)操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来(lái)培养自(zì)己的(de)品(pǐn)德(dé)。

  不恬静寡欲无法明确志向(xiàng),不排除(chú)外来干扰无法达到(dào)远大(dà)目标。

  学习必须静心专一,而才干来自学习。

  所以不学习就无法增长(zhǎng)才(cái)干,没有志向就无法使学习(xí)有(yǒu)所成就。

  放纵懒散就(jiù)无法振奋精(jīng)神(shén),急躁冒(mào)险(xiǎn)就(jiù)不能(néng)陶(táo)冶性情。

  年华随时(shí)光而飞(fēi)驰(chí),意志随岁(suì)月(yuè)而流逝。

  最(zuì)终枯败零落,大多不(bù)接触(chù)世事、不为社会所(suǒ)用(yòng),只能悲(bēi)哀(āi)地(dì)坐守着那(nà)穷困(kùn)的居舍,其时悔恨又(yòu)怎么(me)来(lái)得(dé)及?

悲守穷(qióng)庐将复何(hé)及意思是什么(me)

   “悲守穷庐,将复何及”的意思是悲哀地(dì)坐(zuò)守着那穷困的居舍,又怎么(me)来得及(jí)呢?这句(jù)话出(chū)自诸葛亮的《诫子书》,《诫子书(shū)》是诸(zhū)葛(gé)亮临(lín)终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻(zhān)嫌扒的一封家书。

悲(bēi)守埋春穷(qióng)庐将(jiāng)复(fù)何(hé)及(jí)的意(yì)思

   及:来(lái)得(dé)及(jí),赶上。

  悲哀地(dì)坐守着(zhe)那穷困(kùn)的居舍,又怎么来得及呢?

   这句(jù)话出自《诫子书(shū)》,《诫子书》是(shì)三(sān)国时期(qī)政治家诸葛亮临(lín)终前写给他儿子诸葛瞻的(de)一封(fēng)家书(shū)。

  从文中可以看(kàn)作出诸葛亮是一位(wèi)品格高洁、才(cái)学渊博的父亲(qīn),对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

《诫(jiè)子(zi)书》全文(wén)

   夫君子之行,静以(yǐ)修身,俭以(yǐ)养德。

  非(fēi)淡泊无(wú)以明(míng)志(zhì),非(fēi)宁(níng)静无以致(zhì)远。

  夫学(xué)须静也,才须学也。

  非学无以(yǐ)广才,非志无(wú)以成学。

  慆(tāo)慢则不能(néng)励精,险躁则不能治性。

  年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不(bù)接世,悲守穷(qióng)庐,将复何及!

   翻译: 君子(zi)的行(xíng)为操(cāo)守,从宁静来提高自身的修养,以节(jié)俭来培(péi)养自己的品德。

  不恬(tián)静寡欲无法明确(què)志(zhì)向,不排除外来干扰无(wú)法达到远大目标。

  学习必须静(jìng)心(xīn)专一(yī),而才干来自学习。

  所以不学(xué)习就无(wú)法增长才干,没有志向(xiàng)就(jiù)无(wú)法(fǎ)使学习有所(suǒ)成(chéng)卡西欧手表是名牌吗,卡西欧手表很掉档次吗就(jiù)。

  放纵(zòng)懒散就无法芹(qín)液(yè)昌振奋精神(shén),急躁冒险(xiǎn)就不(bù)能陶(táo)冶性情。

  年华随(suí)时(shí)光而飞驰,意志随岁月而流逝。

  最(zuì)终枯(kū)败(bài)零落,大(dà)多(duō)不接(jiē)触世事、不为社(shè)会所用,悲哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷困的居舍,又(yòu)怎么来得及呢?

卡西欧手表是名牌吗,卡西欧手表很掉档次吗《诫子书》的启示

   1.修身养性贵在“静(jìng)”、“俭”。

  “静以修(xiū)身”、“非宁(níng)静无(wú)以致远”、“学须静(jìng)也”,告诉(sù)人们只(zhǐ)有宁静才能够(gòu)修(xiū)养身心,静(jìng)思反省。

  “俭以养(yǎng)德”,告诉我们生活务必要节俭,并(bìng)以此培养自己的德(dé)行。

   2.只有淡泊、宁静,才能做到志存高远。

  内(nèi)心宁静(jìng)才能戒骄戒躁(zào),内心淡泊才能含英(yīng)咀(jǔ)华,内(nèi)心开阔才能登高望远(yuǎn)。

  无(wú)论工作还是生活,只有静(jìng)下心来(lái)才能更好的谋划未来、计(jì)划将来。

   3.要(yào)勤于学习,善于思考。

  “夫学须(xū)静也”、“才须(xū)学也”,告(gào)诉我们学习(xí)既(jì)要有宁静的学习环境(jìng)更要(yào)有专注、平和(hé)的学习心境!“非学无以广才”、“非志无以成学”,则进(jìn)一步阐述了学(xué)习的增值力量。

  立志是成(chéng)学的前提卡西欧手表是名牌吗,卡西欧手表很掉档次吗(tí),不努力(lì)学习,就不能增加(jiā)自(zì)己(jǐ)的才(cái)干;但在学(xué)习的过程中,决心和毅力非(fēi)常重要,缺乏了意志力,就(jiù)会半(bàn)途而(ér)废(fèi)。

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