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  马踏飞(fēi)燕是(shì)东汉的。

  东汉铜奔马(mǎ),别称(chēng)螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭马超龙(lóng)雀、马踏飞燕、铜奔(bēn)马(mǎ)、马袭(xí)乌鸦、鹰掠马、马踏飞(fēi)隼、凌云奔马等,为东汉青铜器,1969年10月出土于甘(gān)肃省武威市雷台汉墓,现藏于甘肃省(shěng)博物馆(guǎn)。

  东(dōng)汉(hàn)铜(tóng)奔马身高34.5厘米,身长45厘(lí)米,宽13厘(lí)米,重7.15千克。

  形象矫健俊美,别具风姿(zī)。

  马昂首嘶(sī)鸣,躯干壮实而四(sì)肢修(xiū)长,腿(tuǐ)蹄轻捷,三足腾空、飞驰(chí)向前,一足踏(tà)飞燕。

  1973年,东(dōng)汉(hàn)铜(tóng)奔马参(cān)加(jiā)了古代历史文物出(chū)国展,在英国和法国展出(chū)。

  2014年02月17日(rì),由(yóu)国家文物局主(zhǔ)办、中国文物报社承办的“奔(bēn)马迎春——中国马文物”图片展(zhǎn)在河南博(bó)物院举行,东(dōng)汉铜(tóng)奔马在列。

扩展(zhǎn)资料

  马踏飞(fēi)燕的文化(huà)寓意

  马踏(tà)飞燕是在汉(hàn)代社会尚(shàng)马习俗的(de)影(yǐng)响下产生的具有重要价值的青铜工(gōng)艺品。

  马是(shì)汉代社会的重(zhòng)要交通工具、军事装备和农业生(shēng)产畜力。

  汉(hàn)朝政(zhèng)府(fǔ)给(gěi)马立(lì)“口籍”,武帝(dì)作《天马歌》,马在各种场合被神化和奉(fèng)颂(sòng)。

  汉(hàn)代社会盛(shèng)行车马冥器(qì)随葬(zàng),视马为财富的象征(zhēng)。

  汉代的“车马出行仪仗队(duì)”和“出行(xíng)图”在墓葬壁(bì)画和画(huà)像(xiàng)石、画像砖上是常见题(tí)材(cái)。

  铜(tóng)奔马(mǎ)别具一格,与其他车马相互衬托(tuō),体现了墓葬随葬(zàng)冥器(qì)的(de)普(pǔ)遍性(xìng)和特殊性(xìng)的统一。

  汉代开拓疆(jiāng)域(yù),通西域,设河西四郡,马(mǎ)发挥了独特的(de)作用。

  根(gēn)据河西汉简的记载:马被广泛(fàn)地(dì)用于交通(tōng)驿站(zhàn)、长城防(fáng)御(yù)、军事(shì)行动、民(mín)族和亲(qīn)等方面。

  史料记(jì)载(zài),汉(hàn)武帝曾三次(cì)派人到西域求(qiú)乌(wū)孙马,马(mǎ)在汉(hàn)代可谓战功赫赫,功绩卓著。

马踏(tà)飞燕是什么时期的雕塑

  马踏飞燕是东汉时期的雕塑(sù),又名(míng)马(mǎ)超龙雀。

  1969年10月(yuè)出(chū)土于甘肃(sù)省武威(wēi)市雷台汉墓,现藏于甘肃省博(bó)物馆,是甘(gān)肃省博物(wù)馆镇馆之(zhī)宝。

  马踏飞(fēi)燕造型矫健精美,作昂首(shǒu)嘶鸣(míng螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭)、疾足(zú)奔驰状,显(xiǎn)示了一种勇往直握瞎搭前的(de)段拿(ná)豪(háo)情(qíng)壮志,是中华民族伟大气质的象征(zhēng)神(shén)腔。

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响(xiǎng)下产生的具(jù)有重(zhòng)要价值的青铜工艺品(pǐn)。

  马(mǎ)是汉代社会的(de)重要交通工具、军事装备和农(nóng)业生产畜力(lì)。

  汉代社(shè)会盛行车马冥器随葬,视马(mǎ)为财富(fù)的象(xiàng)征(zhēng)。

  汉代的车马(mǎ)出(chū)行仪(yí)仗队(duì)和(hé)出行图(tú)在墓葬壁画和(hé)画像石、画像(xiàng)砖上(shà螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭ng)是常见(jiàn)题材。

  马踏飞(fēi)燕与其他车(chē)马相互(hù)衬(chèn)托,体(tǐ)现(xiàn)了(le)墓(mù)葬(zàng)随葬冥器的普(pǔ)遍性和特(tè)殊性(xìng)的(de)统一。

  汉(hàn)代通西域,设河西四郡(jùn),马(mǎ)发挥了(le)独特的(de)作用。

  马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行(xíng)动(dòng)等(děng)方面。

  马在汉(hàn)代可谓(wèi)战功(gōng)赫赫,功(gōng)绩卓著。

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