一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思-惠安汇通石材有限公司

一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

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莫问前程的意(yì)思

　　莫问前程的(de)意思(sī)是自身(shēn)要多(duō)做义举(jǔ)，做好当下，而(ér)不要(yào)去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事(shì)，莫问前程”的意思是(shì)自身要多做义(yì)举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发展(zhǎn)。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河(hé)狭水激，人急计生。

　　译文为(wèi)自身(shēn)要(yào)一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思多做义举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往后的(de)发(fā)展。河道窄(zhǎi)水流湍(tuān)急，人能(néng)在事态紧(jǐn)急的时候，突然想出办法。

莫问前程上一句(jù)是啥

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫问(wèn)前程的(de)上一句是但行好事(shì)，意(yì)思是自身要(yào)多做义举，做好当下。

　　出自明(míng)代的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向(xiàng)虎(hǔ)山行。

　　明(míng)代(dài)《增广(guǎng)贤文》记载(zài)：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　指(zhǐ)的(de)是(shì)自身要多做义(yì)举，做好当下。

这句话(huà)传递(dì)了两种心(x一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思īn)态：

　　1、第一种是做(zuò)善行(xíng)、善举的(de)担(dān)当之心(xīn)。

　　2、第二种则是不(bù)奢望(wàng)回报、报酬的豁达(dá)之心。

　　将(jiāng)这两(liǎng)种心态用(yòng)于党员干部身上，则要求党员(yuán)干部但干实事，莫问前程。

《增广贤文》介(jiè)绍(shào)

　　《增广贤(xián)文》的内容大致(zhì)有(yǒu)这样几个方面：一是(shì)谈人及人际关(guān)系，二(èr)是谈(tán)命运，三是谈如(rú)何处世，四(sì)是表(biǎo)达对读(dú)书的看法。

　　在《增广贤文》描述(shù)的世界里，人是虚(xū)伪(wěi)的，人们(men)为了一己之(zhī)私变化无(wú)常，嫌贫(pín)爱(ài)富，趋炎附势，从而使世(shì)界(jiè)布满了陷阱和(hé)危机(jī)。

　　文中有(yǒu)很(hěn)多强调(diào)命运和报应的内容，认为(wèi)人的一切(qiè)都是命运(yùn)安排(pái)的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增(zēng)广贤(xián)文》有大量篇(piān)幅叙(xù)述(shù)如(rú)何待人接物，这部分内容是全文的核心。

　　文中对忍让(ràng)多有描述(shù)，认为忍让是消除烦恼(nǎo)祸患的方法(fǎ)。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人(rén)的(de)主观能(néng)动性，认为这是做事的原则(zé)。

　　文中也不乏劝人向善(shàn)害人(rén)之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤(xián)文(wén)》强调了(le)读书的重(zhòng)要(yào)、孝义的可贵(guì)，这些观点体现了正(zhèng)统(tǒng)的儒(rú)家(jiā)精神。

　　但也正(zhèng)是由于这种庞杂，不(bù)同思(sī)想的人(rén)都(dōu)可以从(cóng)中(zhōng)看(kàn)到(dào)自己认(rèn)可的格言，使之具有了广泛(fàn)的代表性(xìng)。

作品评价

　　一定的(de)文(wén)化是一定的社会政(zhèng)治(zhì)经济(jì)在观(guān)念形态上的(de)反(fǎn)映，《增广贤(xián)文》也不例外。

　　由于时(shí)代和历史的局限(xiàn)，必然(rán)打上那个时(shí)代的印记(jì)。

　　不少内容(róng)反映了封建伦理(lǐ)和道德观念，甚至带(dài)有明显的封建(jiàn)迷信、宿命(mìng)论的色(sè)彩；有的内容(róng)以(yǐ)个人为(wèi)中(zhōng)心，反映了当时及时(shí)下人们普遍存在的自私自(zì)利(lì)、损人(rén)利(lì)己的思(sī)想；有的反映了在(zài)当时乃至当今(jīn)社会制度下(xià)小市民阶(jiē)层得(dé)过且(qiě)过、畏(wèi)缩苟安的(de)心理和(hé)避祸厌世(shì)的(de)消(xiāo)极人生哲(zhé)学；有(yǒu)的在(zài)当时社会不(bù)失为(wèi)对社会现象的正确反(fǎn)映，今天已失去了借鉴的意(yì)义(yì)；还有(yǒu)一(yī)些内容含义比较模糊，或(huò)者只有片面的真理性，如果不做(zuò)正确的(de)理解，就会变成错(cuò)误(wù)的东西。

　　这些都是不符合时代精神(shén)的，我们要在阅读(dú)时采取批判的态度，明察扬(yáng)弃，批判(pàn)继承，吸取其有营(yíng)养的成分，古为(wèi)今用。