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三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是(shì)谁写的(de)？是《朱子家(jiā)训》作者有二，一(yī)为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二(èr)为(wèi)南宋著名理学家朱(zhū)熹(xī)所做的。关于朱子家训是谁写(xiě)的以及朱子家训是谁写的什么朝(cháo)代(dài)，朱子家训是谁写(xiě)的(de)作者是谁(shuí)，朱子家训是(shì)谁写的？，朱(zhū)子家训是谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案：

朱(zhū)子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训的(de)作者是(shì)朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作(zuò)《朱子家训》原名为(wèi)《治(zhì)家格言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原题(tí)为(wèi)《紫阳朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公(gōng)的《朱(zhū)子家训(xùn)》和朱柏庐的《治家格(gé)言》是(shì)在不同时代由不同的朱家先贤所(suǒ)撰写出来的不同传世(shì)巨作。很可惜世人多把他们的文章搞(gǎo)混了，通常(cháng)人们多以《朱子(zi)家(jiā)训》来称呼朱柏庐的《治(zhì)家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家(jiā)训》一(yī)般人多不(bù)了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界朱氏联合会(huì)会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆山(shān)人(今(jīn)昆山市)，明(míng)末清初江苏(sū)昆山县人。著名理(lǐ)学家、教育家。其父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城(chéng)抵(dǐ)御(yù)清(qīng)军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读书曾考取秀才，志于仕途(tú)。清(qīng)入(rù)关明亡遂不再求取功名，居(jū)乡教授学(xué)生并潜心程朱(zhū)理(lǐ)学主张知行并进，一(yī)时颇负盛名。康熙曾多次征(zhēng)召，然均为先(xiān)生所拒(jù)绝。曾(céng)用精楷手写数十(shí)本教材用于教(jiào)学。潜心研究程朱(zhū)理学，主张知行并进，躬(gōng)行实(shí)践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号(hào)称“吴中三高士(shì)”。康熙三十七年(nián)(公元(yuán)1698年)染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱弟子(zi)："学(xué)问在(zài)性命(mìng)，事业在忠孝"。著有《删(shān)补易经(jīng)蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集(jí)》、《愧讷(nè)集(jí)》和《毋(wú)欺录》等(děng)。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作(zuò)者有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为(wèi)南宋(sòng)著(zhù)名理学家(jiā)朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字(zì)致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山(shān)市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜(hu三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级áng)是(shì)明末(mò)的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清军，三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级城破(pò)，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育家(jiā)，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父朱集(jí)璜在守昆(kūn)城(chéng)抵(dǐ)御清军(jūn)时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从(cóng)商(shāng)遗(yí)腹未(wèi)生。

　　他上侍奉(fèng)老母(mǔ)，下抚育弟妹(mèi)，播(bō)迁(qiān)流(liú)离(lí)，备极(jí)艰辛。

　　待(dài)局势稍(shāo)定，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓之(zhī)义，故自号(hào)柏(bǎi)庐。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜心治学(xué)，以程(chéng)、朱理学为本，提倡知行并进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　他深感当时的(de)教育方法，使学生难以(yǐ)学到真实(shí)的学问，故(gù)写了(le)《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切(qiè)。

　　曾用(yòng)精楷手写数十本(běn)教材用于教学(xué)。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律己，对(duì)当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十(shí)八(bā)年（1679年）他坚辞(cí)不应博学鸿(hóng)儒(rú)科(kē)，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十(shí)七年染疾(jí)，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在忠孝(xiào)"。

　　著(zhù)有(yǒu)《删(shān)补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋(wú)欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐(lú)治(zhì)家格言》，世称《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训(xùn)》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大(dà)夫尊为治家之经(jīng)，清(qīng)至(zhì)民国年间(jiān)一(yī)度成(chéng)为童蒙必读课(kè)本之一(yī)。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明了(le)修身治家(jiā)之(zhī)道是一篇(piān)家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家(jiā)安(ān)分守己。

　　其(qí)中"一粥(zhōu)一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒(héng)念物(wù)力维(wéi)艰"等(děng)句，尤股(gǔ)炙人口(kǒu)。

朱(zhū)熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十(shí)二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫(zǐ)阳(yáng)先生、考亭先生、沧州病叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文(wén)公。

　　汉(hàn)族(zú)，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽州(zhōu)府(fǔ)婺源县（今江(jiāng)西省婺源），出生(shēng)于南(nán)剑州尤溪（今(jīn)属福建(jiàn)三明市(shì)）。

　　南(nán)宋著名的(de)理学家、思想家、哲(zhé)学家、教育(yù)家、诗人(rén)、闽(mǐn)学派的代(dài)表人物，世称朱(zhū)子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学(xué)的大(dà)师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的(de)长期(qī)从(cóng)事讲学活动，精心编(biān)撰了《四书集注》等多(duō)种教材(cái)，培养了众(zhòng)多人才。

　　他的教育思想博大精(jīng)深，其中(zhōng)最值得关注的，一是论述小(xiǎo)学(xué)和大(dà)学教育，二是关于朱子读书(shū)法。

论(lùn)述教育(yù)

　　朱熹在(zài)总结前人教(jiào)育(yù)经(jīng)验和自(zì)己(jǐ)教育实践的(de)基础上，基于对人(rén)的生理和(hé)心理特征的(de)初步认(rèn)识，把一个(gè)人的教育分成小(xiǎo)学和(hé)大(dà)学两个既有区(qū)别又有联系(xì)的阶(jiē)段，并提出(chū)了两者不同的教育任务、内容和(hé)方(fāng)法(fǎ)。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为(wèi)小学教育(yù)阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识未开，思维能力薄弱，因此他提出小学教育的内容(róng)是学其事，主张儿童在日常生(shēng)活(huó)中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养(yǎng)成一定的行为习惯，学(xué)习初步的文化知识技能。

　　在(zài)教育方法上，朱(zhū)熹强调先入为主(zhǔ)，及早施教；要力求形(xíng)象、生动(dòng)，能激发(fā)兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形式培养儿童(tóng)道(dào)德行为习惯。

　　朱熹(xī)认为(wèi)15岁(suì)以后大学(xué)教(jiào)育(yù)，其任务是在(zài)坯璞的基础上再(zài)加(jiā)光饰，把(bǎ)他们培养成为国(guó)家所(suǒ)需要的人(rén)才。

　　朱熹认(rèn)为，与重(zhòng)在教事的小学(xué)教育不同，大学教育内(nèi)容的重(zhòng)点是教理，即(jí)重(zhòng)在探究事物之所以然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱熹一是(shì)重视自学(xué)，二是提倡不同学(xué)术观点之间的(de)相互交流。

　　朱熹(xī)关(guān)于小学(xué)和大学教育的(de)见(jiàn)解，为中国古代教育思想增添了新鲜的内容。