一睹人间盛世颜 远赴人间(jiān)惊(jīng)鸿宴全诗，远赴(fù)人间惊鸿宴全诗作者是“远赴人间惊鸿宴”是杂谈游记之类的古(gǔ)文选句，没有全诗的。

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一睹人间(jiān)盛(shèng)世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远(yuǎn)赴人白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么间惊(jīng)鸿宴全诗作(zuò)者

　　“远(yuǎn)赴人(rén)间惊鸿宴”是杂(zá)谈(tán)游记之类的古文选(xuǎn)句，没有全诗(shī)。

　　有杂句为：“远赴人(rén)间(jiān)惊(jīng)鸿宴，谈笑风生不动情。

　　”“身在(zài)高门广(guǎng)厦(shà)之间，常有(yǒu)山(shān)泽鱼鸟之思(sī)。

　　远赴人问惊鸿宴，客路尘(chén)寰红(hóng)楼(lóu)弦。

　　”“惊鸿(hóng)”是一(yī)个汉语词(cí)汇，含义有(yǒu)以下几种：1、惊飞的(de)鸿雁。

　　出自于三国·曹植(zhí)《洛神(shén)赋》：“翩若(ruò)惊鸿，婉(wǎn)若游龙。

　　”译文：翩然若惊飞的鸿(hóng)雁，婉约若游(yóu)动的蛟龙。

　　2、形(xíng)容美(měi)女轻盈优美的舞(wǔ)姿。

　　出自(zì)于清(qīng)代龚自珍《霓裳中序(xù)第一》词：“惊(jīng)鸿(hóng)起，素衣二八，舞罢老蟾泣。

　　”译文：美人开始跳舞，白色衣服，舞(wǔ)蹈跳完了，老蟾哭了。

　　3、借指体态轻盈的美女或(huò)旧爱。

　　出(chū)自(zì)于(yú)宋代陆游(yóu)《沈园二首(shǒu)·其一》：“伤心桥(qiáo)下春波绿，曾是惊(jīng)鸿照(zhào)影(yǐng)来。

　　”译(yì)文：那座令人(rén)伤心的桥下春水依然碧绿(lǜ)，当(dāng)年我曾在这里见(jiàn)到她美丽(lì)的身影。

　　“惊鸿”造句：1、我的(de)思念避不(bù)及(jí)你的惊鸿一(yī)瞥(piē)。

　　2、我所有(yǒu)的白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么(de)财富，不过是(shì)你那烟花绽放惊鸿一般的笑容。

　　你(nǐ)的笑(xiào)消(xiāo)失，我(wǒ)就贫穷(qióng)到乞(qǐ)丐(gài)般，一无所有。

远赴人(rén)间惊鸿(hóng)宴,一睹(dǔ)人(rén)间盛世颜全诗是什么?

　　全诗只有这一句，这句话没有下(xià)一白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么句(jù)了。

　　远赴(fù)人间(jiān)惊(jīng)来鸿(hóng)宴(yàn)，一睹人(rén)间源盛世颜的意(yì)思(sī)：从(cóng)遥远的(de)地方来到人间(jiān)这(zhè)个美丽(lì)的(de)地方美好地(dì)生活着，（顺便(biàn)）还(hái)可(kě)以尺卜看看(kàn)人间盛世是什(shén)么样子的(de)。

　　解析：

　　1、“远赴人间惊鸿宴，一睹人间(jiān)盛(shèng)世颜”并不是古诗，而是杂谈游记之类的句子。

　　2、远赴可以译作从遥远的地方来(lái)；惊鸿宴本义(yì)指惊飞(fēi)的鸿雁，但在这里(lǐ)指美丽、美(měi)好的人间生活，用了比喻的修辞手(shǒu)法把惊鸿(hóng)宴比喻美(měi)好的人间(jiān)生活(huó)；睹可(kě)以译(yì)作看(kàn)、看看、观看等等(děng)；盛世颜指(zhǐ)人间盛世(shì)的样子。

　　现实(shí)意义：

　　1、我要(yào)努力变优秀去看看这美(měi)丽的世界森困(kùn)余，想爱谁(shuí)就(jiù)去(qù)爱，想追(zhuī)谁(shuí)就去追，想到了就去做(zuò)，拼命努力(lì)，拼命享受。

　　指历经一番磨(mó)难的(de)人，已经(jīng)无(wú)所畏惧。

　　2、我抵达这人(rén)世间满(mǎn)足惊鸿一瞥，再看一看(kàn)大好山河（绝世容(róng)颜）。

　　惊鸿本就(jiù)是(shì)极美的词(cí)，短暂，至于盛世(shì)颜此滚，我感觉有几种解释：大好山河(hé)，绝世美人，繁荣(róng)人间。

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