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易经是(shì)道家(jiā)仍是(shì)儒家

　　易经是(shì)道家也是儒(rú)家的(de)。

　　《易经》既(jì)归于道家，又归(guī)于儒家(jiā)，是道儒两家(jiā)的知指导思维。《易经》包含(hán)了《连山》、

　　《归藏》、《周易(yì)》三(sān)部易书，其间(jiān)《连山》和《归(guī)藏》现已失(shī)传，现存(cún)于(yú)世(shì)的只要《周易》。

　　《易经》内(nèi)容(róng)五(wǔ)光(guāng)十色，在中华民族前史上有着(zhe)不行代(dài)替的前史位置和效果，千百，年(nián)来，对中(zhōng)华民族政治、经济、思(sī)维、文明都产生了(le)巨大影三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹响(xiǎng)。

易经中的(de)主方(fāng)客方是指谁

　　易经(jīng)里设有讲主(zhǔ)、客方(fāng)，这是占(zhàn)卜术里的概(gài)念。

　　也(yě)有人认为先动者为主、后动者为客；动方为(wèi)客，静方(fāng)为(wèi)主；自(zì)动者为客，被迫者为动(dòng)者为(wèi)主。

　　若自己(jǐ)契合(hé)上述(shù)所述(shù)，也(yě)能够(gòu)认为是自己(jǐ)。

　　易经，是论述六合人间万(wàn)象(xiàng)改(gǎi)变的陈(chén)旧(jiù)三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹经典，是博学多才的辩(biàn)证法哲学书。

　　包含《连山(shān)》《归藏(cáng)》《周易》三部易书，其(qí)间(jiān)《连山(shān)》《归(guī)藏》现已失传，现存于世的(de)只要《周易》。

　　《易经》蕴涵着(zhe)朴素深入的自然法(fǎ)则(zé)和辩证思维(wéi)，是中华民(mín)族才智的结晶。

易经的(de)主方是自(zì)己吗

　　易(yì)经里设有讲主、客(kè)方，这是占卜术(shù)里的概念(niàn)。

　　也有人认为先动(dòng)者为主，后(hòu)动者为客；动(dòng)方(fāng)为客，静方为主；自(zì)动(dòng)者(zhě)为客(kè)，被迫者为动(dòng)者为主。

　　若自己契合(hé)上述所述，也能够认(rèn)为(wèi)是(shì)自己(jǐ)。

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