大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下(xià)：单(dān)车欲问(wèn)边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单(dān)车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么(me)意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)云天，无尽的(de)黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠(mò)，只有用一个(gè)“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的(de)背景之上，那远处独起(qǐ)的(de)一股(gǔ)炊(chuī)烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自(zì)然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼(bī)真(zhēn)传神，难以(yǐ)言其(qí)妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一(yī)想，倒像(xiàng)是见了这景的(de)。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”这不(bù)是描写河(hé)流的句子，它(tā)其实(shí)是(shì)具(jù)体(tǐ)描写进入(rù)边(biān)塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却又(yòu)表现了(le)它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山(shān)峦林木，那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的(de)黄河，就(jiù)非(fēi)用一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出(chū)使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至塞(sāi)上(shàng)：奉(fèng)命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车辆少(shǎo)，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去(qù)看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国(guó)，苏(sū)武归汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事(shì)物的官员为典(diǎn)属国，唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称出使边陲(chuí)的(de)使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地(dì)理志》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居(jū)延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般(bān)注本均(jūn)言王维路过居(jū)延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上(shàng)无需(xū)经过(guò)居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到(dào)居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬，此处(ch旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释ù)茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋天南行，这里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的(de)领(lǐng)地。

　　这(zhè)里是指唐(táng)军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边(biān)防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外(wài)多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实(shí)，确有旋风如(rú)“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及(jí)暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡(hú)三(sān)省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一(yī)说指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名(míng)，又名(míng)陇山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关(guān)，此(cǐ)处大概(gài)是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府，其(qí)长官称(chēng)都护(hù)，每府派大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意(yì)谓(wèi)在途(tú)中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰问(wèn)边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候(hòu)骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐(táng)属国(guó)小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命(mìng)王维(wéi)以监察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际上是将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十(shí)六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到(dào)达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两句包含多(duō)重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得(dé)胜利(lì)，流露出对(duì)都护(hù)的赞叹。

　　此诗(shī)既(jì)反映(yìng)了边(biān)塞(sāi)生活，同时也表达了诗(shī)人由于被排挤而产生的(de)孤独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以及在(zài)大漠的雄浑(hún)景色中情感得(dé)到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随(suí)风(fēng)而去的蓬(péng)草一(yī)样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣(chén)，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达(dá)边(biān)塞：“萧关逢(féng)候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数(shù)行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归(guī)雁自比(bǐ)，既叙(xù)事(shì)，又(yòu)写景，一笔两到(dào)，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”一联(lián)，写进入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)，画(huà)面开阔(kuò)，意(yì)境(jìng)雄浑，近(jìn)人王国维(wéi)称(chēng)之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的(de)单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温(wēn)暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象，而且(qiě)表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺(jiān)江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中(zhōng)人(rén)物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然(rán)是(shì)圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　要说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来的意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是(shì)有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两(liǎng)句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲(pú)州（治今山(shān)西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的(de)优游生活。

　　诗(shī)与孟浩(hào)然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材的(de)诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过(guò)田园山(shān)水的(de)描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅(chán)理；体物精细，状写(xiě)传神，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河(hé)落日(rì)圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如(rú)下：单车欲(yù)问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)，唐朝著(zhù)名诗人、画(huà)家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首(shǒu)，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆是什么(me)意(yì)思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤(gū)烟直上云天(tiān)，无(wú)尽(jǐn)的黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句(jù)，描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的(de)沙漠(mò)，只有用一个(gè)“大”字才能状其(qí)景观；在(zài)这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的(de)背景之上(shàng)，那远(yuǎn)处独起(qǐ)的(de)一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目(mù)，也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状(zhuàng)其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒(dào)像是见(jiàn)了这景的。

　　若说(shuō)再找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的(de)句子，它其实是具体描写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调(diào)，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的(de)自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问(wèn)将士途中所作的一首纪(jì)行(xíng)诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车(chē)欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少(shǎo)，这(zhè)里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种解(jiě)释：一指少数民族附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而存其(qí)国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官职(zhí)名为(wèi)典属国，苏武(wǔ)归汉后即授(shòu)典属国官(guān)职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国(guó)的(de)简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负责外(wài)交(jiāo)事物的官员为典属国(guó)，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来(lái)指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额(é)济纳(nà)旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》），故(gù)城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过居(jū)延。

　　然而(ér)王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌(gē)选》认为此句(jù)是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大(dà)约(yuē)是指(zhǐ)凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚，虽(suī)风吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是(shì)唐代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安(ān)火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河(hé)在唐代叫马(mǎ)成河(hé)，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河西并不经(jīng)过(guò)萧关，此(cǐ)处大概是(shì)用何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边(biān)疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每(měi)府派大都护一人，副(fù)都(dōu)护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然：古山名(míng)，即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路(lù)经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察御史的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州，出(chū)塞宣慰，察(chá)访军情，并任(rèn)河西节度使判官，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和(hé)孤寂(jì)之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和到达(dá)地点(diǎn)，诗(shī)缘何(hé)而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚(xū)写(xiě)战争已取得胜(shèng)利，流(liú)露出(chū)对(duì)都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生活，同时(shí)也表达(dá)了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及在大漠(mò)的雄(xióng)浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露(lù)出一种豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在(zài)西北边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一(yī)个负有朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在(zài)燕然前线(x旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释iàn)。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他(tā)最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途(tú)中见数(shù)行归雁北翔(xiáng)，诗人即(jí)景设(shè)喻(yù)，用归(guī)雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王(wáng)国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟(yān)就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单(dān)调(diào)，紧接(jiē)一个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确(què)地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗(shī)：“前(qián)四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人(rén)全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个，竟再(zài)找不(bù)出两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的(de)意思，想去(qù)却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想去(qù)竟(jìng)是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月(yuè)照积(jī)雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗(shī)人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居(jū)蒲州（治今山西(xī)永济西(xī)），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾(céng)受(shòu)职，乱(luàn)平后，降为(wèi)太子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦(yì)称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游生(shēng)活。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩(hào)然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过(guò)一些(xiē)以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的则为(wèi)山水诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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