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恶人自有恶(è)人磨的上一(yī)句是什(shén)么(me),恶人自有恶人磨是啥意思(sī)

  “恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”。

  出自明·周楫《西湖二集·周(zhōu)城隍辨冤断案》:“近奸(jiān)近杀(shā)古无(wú)讹,恶人自(zì)有恶人磨。

  ”意思是自古奸邪之事会导致人命案件,坏人自有坏人来消磨惩治。

  《西湖二集(jí)》是明(míng)代周(zhōu)楫创作的短篇(拟话本)小说集(jí),刊行年(nián)代大(dà)概是在(zài)明末(mò)崇祯年(nián)间。

  又名《西湖文言》,三十四(sì)卷(juǎn)。

  全书三十四(sì)卷,收(shōu)小说三十四(sì)篇。

  内容多为与西湖有关的才子佳人(rén)爱情(qíng)故事,但其中还有一些抵(dǐ)御倭寇的故事(shì)及描写杭州人情风俗等篇,较有意义。

  《西(xī)湖二(èr)集》的作者在(zài)世界观(guān)上多宿(sù)命论(lùn),在思想(xiǎng)体系(xì)上,则兼具佛、道儒三教,而以(yǐ)儒为主。

  作品在许多(duō)地方宣扬(yáng)了因果报应和(hé)儒家的忠孝仁(rén)义。

恶人自有恶(è)人磨,上一(yī)句是什么意思?

  恶人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜(shuāng)霜怕日。

  这句话是有(yǒu)出处的(de),“嫩(nèn)草怕霜(shuāng)霜怕日,恶人自(zì)有恶(è)人磨”,谚语,意思是(shì)指一(yī)物降一物,厉害的人会被更厉害(hài)的人制服。

  出自(zì)明·徐咂《杀狗记》一四(sì):“算来本利十分多(duō),命里无(wú)钱奈若何。

  嫩(nèn)草怕霜霜怕日(rì),恶人自有恶人磨。

  ”

  《杀狗(gǒu)记(jì)》剧情赏析:

  东京人(rén)孙(sūn)华、孙荣兄弟俩,父母双亡。

  孙华是个纨绔子弟,与(yǔ)无赖柳龙卿(qīng)、胡子传结(jié)为(wèi)酒肉朋友,终(zhōng)日(rì)在(zài)外面花天酒(jiǔ)地,吃喝玩(wán)乐。

  弟(dì)孙荣知书识礼,见(jiàn)兄长不思上进200克是几两 200克是多少毫升,便屡加劝谏。

  因柳、胡二人从(cóng)中挑拨,孙华不仅不听(tīng)劝谏,反而将(jiāng)孙荣(róng)逐出(chū)家门。

  孙荣无奈(nài),只得在破窑(yáo)内安身(shēn)。

  一日大(dà)雪,孙华与柳(liǔ)、胡喝醉(zuì)酒(jiǔ)后半夜回家,途中跌倒在雪地(dì)上(shàng),柳、胡不但不(bù)救,反(fǎn)而窃取了孙华身(shēn)上的羊脂玉环和(hé)宝钞,扬长而去(qù)。

  幸遇孙(sūn)荣经(jīng)过,将孙华背回家(jiā)中。

  而(ér)孙华不但不感兄(xiōng)弟(dì)救枯贺迹命(mìng)之(zhī)恩,醒(xǐng)来后不见(jiàn)了身上的玉环和宝钞,反诬孙荣(róng)偷去,便把孙荣打了一顿,又赶(gǎn)了出(chū)去。

  孙(sūn)华妻子杨月真贤(xián)淑聪慧,见丈夫(fū)听信柳、胡(hú),执迷不(bù)悟,便想出(chū)一条计策,向(xiàng)邻(lín)居买来一只狗,杀死后穿上(shàng)人的衣服,假作(zuò)人尸,放(fàng)在后门(mén)口。

  待孙华半(bàn)夜酒(jiǔ)醉(zuì)回家时,发现了(le)死(sǐ)狗,以(yǐ)为是(shì)死人,恐惹人命官司,求杨氏处置。

  杨氏要他去(qù)找柳、胡来帮(bāng)忙,将(jiāng)“人尸”移到(dào)别处掩埋。

  而柳(liǔ)、胡都不肯(kěn)帮(bāng)忙。

  杨氏又让孙华去找(zhǎo)兄弟没(méi)并孙荣帮(bāng)助。

  孙荣(róng)念(niàn)兄弟手足(zú)之情(qíng),不(bù)计前嫌,欣然(rán)帮助(zhù)哥哥将“人尸(shī)”搬到别处。

  柳、胡二人不但不(bù)肯帮忙,反而去(qù)官(guān)府告(gào)拍册发孙华(huá)杀(shā)人移尸。

  这时杨月真说明(míng)杀狗劝夫的真(zhēn)相,经官府勘验,果(guǒ)是一条死狗,案情大白,使孙华看清(qīng)了柳、胡二人(rén)的真面目,悔悟自己的错(cuò)误,终(zhōng)与孙(sūn)荣(róng)和(hé)好。

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