去国(guó)怀乡,忧谗(chán)畏讥是什么意思，忧(yōu)谗畏讥出(chū)自哪里是害(hài)怕诽谤(bàng)，意(yì)思(sī)是(shì)恐(kǒng)怕人们会(huì)说坏话、害怕批(pī)评的。

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去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是什么意(yì)思，忧谗畏(wèi)讥出自哪里

　　诽谤，名(míng)词作动词，别(bié)人说别人(rén)坏话。

　　北宋时期·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大(dà)厦，人们(men)对这(zhè)个国家怀旧，害怕诽谤(bàng)，荒芜延伸到眼睛所能及的地(dì)方(fāng)。

　　那些感到极度悲(bēi)伤的人也(yě)是悲伤(shāng)的。

　　”

　　原(yuán)文

　　如果下雨(yǔ)，一个月(yuè)都没有，风呼啸着，清浑浪，太阳星(xīng)隐瑶，隐山(shān)，商务旅行不(bù)好，完(wán)全(quán)失事(shì)的船，黄昏(hūn)，老虎的吼(hǒu)叫和猿猴的叫(jiào)恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思声。

　　邓斯(sī)大厦(shà)，人们对这个(gè)国家怀旧(jiù)，害(hài)怕诽(fěi)谤，荒(huāng)芜(wú)延伸(shēn)到眼睛所能及的地方。

　　那些感到极度悲伤(shāng)的人。

　　翻(fān)译(yì)

　　就像连绵不断的雨，好几个(gè)月没放晴，寒风呼啸着，浑(hún)浊的(de)波浪冲向天空(kōng)；

　　太阳和星星掩盖了它们的光(guāng)辉，这(zhè)座山已经失(shī)去了形状，商人和乘客不(bù)准通行，桅杆掉了(le)，桨(jiǎng)断(duàn)了，晚上很黑(hēi)，老虎在嚎叫(jiào)，猿在哭，（在这(zhè)个时候）爬上大楼(lóu)，会有一种离开首都的感觉(jué)、失踪的家乡(xiāng)，恐怕人们会说坏话(huà)、害怕批评，全神贯(guàn)注是抑郁的画面，感情到(dào)了(le)极点(diǎn)和悲伤的心情。

　　2.全(quán)世界都要担心（状(zhuàng)语修饰语，停留……之前）

　　3.世界之后快乐（状语修饰(shì)语，停留……之后）

　　⒋滕子(zi)京(jīng)被贬到巴陵县(xiàn)（封建王朝(cháo)官(guān)吏(lì)的降(jiàng)职(zhí)或远调(diào)）

　　⒌害怕诽谤（名词作动词(cí)，别人说别人坏话(huà)）

　　⒍唐代题诗（形容词作名词(cí)，智者）

　　⒎烟也不(bù)见(jiàn)了（形容词作(zuò)动词，消散）

　　⒏北通武侠，南极(jí)洲潇(xiāo)湘（名词作状(zhuàng)语使用灵(líng)活，向北；

　　向(xiàng)南）

　　⒐或者两(liǎng)者之间的区别（动词(cí)用作名词，这是(shì)指心理活动）

去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是什么意思

　　“去(qù)国怀乡，忧(yōu)谗畏讥(jī)”意思是：离开国都(dōu)、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕(pà)人家批评指责。

　　该句棚做出自北宋文(wén)学家(jiā)范(fàn)仲淹所作的《岳(yuè)阳楼记》第(dì)三段，是(shì)北宋文学(xué)家范仲淹于(yú)庆历六年(nián)九月十五日（1046年10月17日）应至交好友岳州知(zhī)州(zhōu)滕宗谅之请为重修岳阳楼(lóu)而(ér)创作(zuò)的(de)一(yī)篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨(yǔ)霏(fēi)霏，连月(yuè)不开，阴风(fēng)怒(nù)号，浊浪(làng)排(pái)空；日星隐(yǐn)耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾(qīng)楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯(sī)楼也(yě)，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满(mǎn)目萧然(rán)，感极而悲者矣。

　　译(yì)文：

　　像那阴(yīn)雨连绵，接连几个月不放晴，寒风(fēng)怒吼，浑浊的(de)浪冲(chōng)向天(tiān)空；太阳和星星(xīng)隐藏起光(guāng)辉，山(shān)岳隐没了形(xíng)体；商人和(hé)旅客不能通行(xíng)，船桅(wéi)倒下，船桨折断。

　　傍晚(wǎn)天(tiān)色昏(hūn)暗，虎(hǔ)在长啸，猿在悲啼，登上(shàng)这座楼啊，就会有一种离(lí)开国都、怀念家乡，担(dān)心人家说坏(huài)话(huà)、惧怕人家批评烂启指责(zé)，满(mǎn)眼都是萧(xiāo)条的景象，感慨到了极(jí)点而悲伤的心(xīn)情。

　　这篇文章通过写岳阳楼的景(jǐng)色(sè)，以及(jí)阴(yīn)饥和如雨和晴朗时带给(gěi)人(rén)的不同感(gǎn)受，揭示了“不以(yǐ)物喜，不以己悲”的(de)古仁人之心，也表达(dá)了自己(jǐ)“先天下之忧而忧，后(hòu)天下之乐而乐(lè)”的爱国爱民情怀。

　　文章超越了(le)单(dān)纯写山水楼(lóu)观的狭境，将自(zì)然界的(de)晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之(zhī)情(qíng)”结合起来写(xiě)，从而将全文的重(zhòng)心放到了(le)纵(zòng)议政治理想方面，扩(kuò)大了文章的(de)境界。

　　全文记叙、写景(jǐng)、抒情(qíng)、议论融为一体(tǐ)，动(dòng)静相生，明(míng)暗(àn)相衬，文词简(jiǎn)约，音节和谐，用排偶章法作景物(wù)对比，成为杂记中的(de)创(chuàng)新。

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