及其(qí)衰也，数(shù)十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽(hū)微(wēi)，而智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)，岂独伶人也(yě)哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当(dāng)庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都(dōu)不(bù)能跟他抗争；

　　等到他衰败(bài)的时候，几十个伶(líng)人围困他，就自己丧(sàng)命，国(guó)家灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸患常常是(shì)由微小的事情积(jī)累而(ér)成的(de)，聪(cōng)明勇敢的人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱的人(rén)或事(shì)困(kùn)扰，难道只有宠爱伶人(rén)才会这(zhè)样吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶(líng)官(guān)传序》是宋代(dài)文学家(jiā)欧阳修创(chuàng)作的一篇史论。

　　此文(wén)通过对五代(dài)时期(qī)的(de)后唐盛(shèng)衰过程的具体(tǐ)分析(xī)，推论出：“忧劳(láo)可(kě)以(yǐ)兴(xīng)国，逸(yì)豫可(kě)以亡身”和(hé)“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺(nì)”的结论，说明国家(jiā)兴衰败亡(wáng)不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北(běi)宋(sòng)王朝执政者要吸取历史(shǐ)教训，居(jū)安思危(wēi)，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见(jiàn)山(shān)，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人(rén)事。

　　然(rán)后便从“人(rén)事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛(shèng)转(zhuǎn)衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程，以史实具体(tǐ)论证主(zhǔ)旨。

　　具(jù)体写法上(shàng)，采用(yòng)先(xiān)扬后(hòu)抑和对比(bǐ)论证的方法，先极赞庄宗(zōng)成功时意气之盛(shèng)，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对照，强(qiáng)烈感人(rén)，最后再(zài)辅(fǔ)以《尚书》古训，更(gèng)增(zēng)强(qiáng)了文章说服力(lì)。

　　全文(wén)紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹(jiā)叙夹议(yì)，史论结合，笔(bǐ)带(dài)感慨(kǎi)，语(yǔ)调顿挫多姿，感(gǎn)染力(lì)很(hěn)强(qiáng)，成为(wèi)历来(lái)传(chuán)诵的佳(jiā)作。

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