人生在勤,不索何获(huò)的意思是谁说的(de)，人生在勤不索何获的意(yì)思是什么(me)是“人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就(jiù)的。

　　关(guān)于人(rén)生在(zài)勤,不(bù)索(suǒ)何获的意思是谁(shuí)说的，人生在(zài)勤不索何(hé)获的意思是什么(me)以及人生在(zài)勤,不(bù)索何获的意思是谁(shuí)说(shuō)的，人生在(zài)勤,不(bù)索何获的作者，人生(shēng)在勤(qín)不索(suǒ)何获的(de)意思是什(shén)么，人生在勤,不索何获的意(yì)思作文，人生在勤(qín),不索何获的(de)意思(sī)配图等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

人生在勤,不索(suǒ)何获的(de)意思(sī)是谁说的，人生在勤不索何获的意(yì)思是什么

　　“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获(huò)”的意思是人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或成就。

　　告(gào)诫我们，人生应(yīng)该努力求索，不(bù)然(rán)就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　出自东汉《后(hòu)汉书(shū)·列传(chuán)·张衡列(liè)传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文(wén)，游于三辅，因入(rù)京师，观太学(xué)，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于(yú)世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不(bù)好交接(jiē)俗人。

　　永(yǒng)元中，举孝(xiào)廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都(dōu)》，作(zuò)《二(èr)京(jīng)赋(fù)》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅会(huì)，十(shí)年乃(nǎi)成。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将军邓骘奇其(qí)才，累召(zhào)不应。

“人生在勤，不(bù)索何获(huò)”出自(zì)哪(nǎ)里?

“人生在(zài)陆碰勤，不索何获”出(chū)自哪里?

　　 出(chū)处;“人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名(míng)句(jù)解码： “人生在勤，不(bù)索何获(huò)？”意思是：人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积

　　 极地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力求索,不(bù)然就不(bù)会(huì)有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有的(de)人劝(quàn)他不要去(qù)钻研(yán)那些难而无(wú)用(yòng)

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以求多(duō)福”。

　　他说：“君(jūn)子(zi)不患位之不尊(zūn)，而患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而(ér)耻智之(zhī)不博。

　　”意思是(shì)君子不忧虑(lǜ)地位(wèi)不尊荣，忧(yōu)虑的是德行不(bù)高尚；不以待遇(yù)低为(wèi)羞(xiū)耻(chǐ)，羞(xiū)耻(chǐ)的(de)是(shì)学识不渊博(bó)。

　　表明了他(tā)不慕势(shì)利而追求德智的(de)高尚情(qíng)操。

　　《应(yīng)闲》表明他的志向(xiàng)和理(lǐ)想政(zhèng)治观。

　　  张衡就是勤奋努(nǔ)力积极求索的伟大实(shí)践者。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学(xué)深思，藐视名(míng)利，看重(zhòng)科学；珍惜时光，自(zì)强(qiáng)不息 ，把全(quán)部身心都献给了(le)祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑天说，他观测记录了两千五百颗(kē)恒星，创制了(le)世界上第(dì)一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪(yí)，发明了第一架测试地震(zhèn)的仪器——候风地动仪，还制造出了(le)指南车(chē)、自动记里鼓车(chē)、飞(fēi)行(xíng)数里的(de)木鸟等等。

　　张(zhāng)衡共有科(kē)学、哲学和文学著(zhù)作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和(hé)《灵宪图》等。

人(rén)生在勤 不索何获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不(bù)去探(tàn)索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不用本钱(qián)，但能创造财富(fù)。

　　赞(zàn)美不用花钱，但能产(chǎn)生气力(lì)。

　　分享不用过度，但(dàn)能倍增快乐。

人生(shēng)在勤(qín)，不索何(hé)获。

　　vbu

　　 “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或(huò)成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然就(jiù)不会有(yǒu)收获(huò旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释)。

　　 表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努力，积(jī)极进(jìn)取的人生追求。

　　出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意(yì)思是人类之所(suǒ)以(yǐ)生存下来就在(zài)于勤奋(fèn)。

　　《左传(chuán)-宣(xuān)公(gōng)十二年(nián)》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋是一种积极进(jìn)取的态度，是(shì)一(yī)种奋发想的(de)精神，一个人(rén)的成长与环境、机遇、天赋(fù)、学识、等(děng)外在因素紧密(mì)相连(lián)，但(dàn)起决定作用的是(shì)勤奋，缺乏勤(qín)奋精(jīng)神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉(xī)州空振双翅;具备勤奋(fèn)精神，哪(nǎ)怕是行动迟缓的(de)蜗牛也(yě)能雄踞(jù)塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补(bǔ)拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获”张衡少有壮志，刻苦(kǔ)问学，珍惜时(shí)光，自强不息，全(quán)身心投入到祖(zǔ)国科学事业。

　　他创立了浑天说，观测记录了(le)两千五百多颗恒星，发明(míng)了第一架测试地(dì)震的仪器——候风地动仪等，成(chéng)为(wèi)我国东汉时期伟大(dà)的天文学家。

人生在勤(qín),不索(suǒ)何获 的启(qǐ)示(shì)

　　 人生在于(yú)勤奋 不去索取 不去探索怎能有所收(shōu)获(huò)？

人生在勤，不索(suǒ)何获的意思

　　 人生的(de)根本(běn)在(zài)于勤(qín)劳,不通过(guò)辛勤(qín)的努力来(lái)获得还能通过其他什么途(tú)径得到呢(ne)?

　　 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积(jī)极地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年(nián)（公元629年，一说贞 观元年），玄(xuán)奘从(cóng)凉州出玉(yù)门(mén)关西行(xíng)，历经艰难抵达天竺。

　　初(chū)在那烂陀寺从(cóng)戒贤受学。

　　后又游学天竺各(gè)地，并(bìng)与当地学者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十七年，贞观十九(jiǔ)年（公元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在(zài)6次东渡日本中，鉴真等人遇到(dào)许多挫折，第一次东渡(dù)前，将和鉴真同行的(de)徒弟跟一个和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行(xíng)造船是与海盗勾结。

　　地方官(guān)员(yuán)闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡(dù)因此未能(néng)成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一(yī)年鉴真已经60岁了，船(chuán)队(duì)从扬(yáng)州出发，刚(gāng)过(guò)狼山(shān)（今江苏(sū)南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛(dǎo)避风。

　　一个月后再次起航，走到舟(zhōu)山群岛时，又遇(yù)大浪。

　　第三次起航时(shí)，风(fēng)浪更大，向南(nán)漂流了(le)14天，靠吃生米(mǐ)、饮(yǐn)海水度日，最后抵达海南岛南部靠(kào)岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真(zhēn)因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病(bìng)，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆，生于(yú)南宋末年淳祐年(nián)间，约1245年，松江府乌泥泾镇(zhèn)（今上(shàng)海徐(xú)汇区东(dōng)湾村）人。

　　黄道(dào)婆出身于(yú)贫苦农民家庭，在(zài)生活(huó)的(de)重压下(xià)，十(shí)二三岁就被卖(mài)给人家(jiā)当(dāng)童养媳。

　　白(bái)天她下地(dì)干(gàn)活，晚上(shàng)她纺(fǎng)织布到深夜(yè)，还(hái)要遭受(shòu)公婆、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼了她，有(yǒu)一次(cì)，黄(huáng)道婆被公(gōng)婆、丈夫一顿(dùn)毒打后，又被关在柴房不准吃饭(fàn)，也(yě)不准(zhǔn)睡觉(jué)。

　　她再也(yě)忍受不住这(zhè)种 黄道(dào)婆

　　 非人(rén)的折磨，决心逃出去另寻生路(lù)。

　　半夜，她在房(fáng)顶上掏洞逃了出(chū)来，躲在一条停泊在黄浦(pǔ)江(jiāng)边的海船上。

　　后来就随(suí)船到(dào)了海南岛的崖州，即现在的(de)海南崖县。

　　在封建社(shè)会，一个从未出过远门的(de)年轻妇(fù)女只(zhǐ)身流落异乡，人(rén)生地疏，无(wú)依无靠，面临的困难可(kě)想而知。

　　但是淳朴热情的(de)黎族同胞十分同情(qíng)黄道(dào)婆的不(bù)幸遭遇，接受了(le)她，让她(tā)有了(le)安身(shēn)之所，并(bìng)且在共同(tóng)的劳动(dòng)生活(huó)中，还把旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释他们的纺织(zhī)技(jì)术毫(háo)无保留地传授给她。

　　当时黎族人民生(shēng)产的黎(lí)单(dān)、黎饰、鞍塔闻名内(nèi)外，棉纺织技术比(bǐ)较先(xiān)进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚心向(xiàng)黎(lí)族同胞学(xué)习纺织技术(shù)，并且(qiě)融合黎(lí)汉两族人民(mín)的纺织技术的长处(chù)，逐(zhú)浙成为一个(gè)出色的纺织(zhī)能(néng)手(shǒu)，在当地(dì)大受欢迎，和黎族人民结下了深(shēn)厚的情谊。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思按(àn)我的理解可以说成是(shì)：“人生只有积极地去追求才会有所(suǒ)获得。

　　”我(wǒ)的译句(jù)中(zhōng)pursuit这个(gè)词(cí)可能跟harvest不太配，但暂时找不着更好的搭配。

人生在勤 不(bù)索何获什(shén)么意(yì)思

　　 人生在(zài)勤(qín) 不(bù)索何获

　　 不积极(jí)的去劳(láo)作旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释何来(lái)收获的甜蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏(zòu)出属于自己的篇章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也要大胆的(de)抚琴索(suǒ)音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必(bì)有所获

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释