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n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥(shá)？是(shì)但行好事的。关于莫(mò)问前程(chéng)上(shàng)一句是啥以及(jí)莫问(wèn)前程(chéng)上一句是啥，莫问前程上(shàng)一(yī)句是什么(me)？，有句话叫莫(mò)问前(qián)程，莫问前程(chéng)前面(miàn)一句是什么？，莫问前程的上(shàng)一句(jù)等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意思是自身(shēn)要多做义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后(hòu)的发展的(de)。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前程”的意思是自身要多做义举，做好当下，而不要(yào)去牵(qiān)挂(guà)往后的发展(zhǎn)。

　　出自明代(dài)的(de)《增广贤(xián)文》：但(dàn)行好事，莫问前程(chéng)。河(hé)狭水激，人急计生(shēng)。

　　译文为自(zì)身要多做义举，做好当下，而(ér)不要去牵(qiān)挂往后的(de)发展。河道窄(zhǎi)水流湍(tuān)急(jí)，人能在事态紧(jǐn)急的时(shí)候(hòu)，突然想出办法。

莫问前(qián)程(chéng)上(shàng)一句是啥

　　是(shì)但行好事(shì)的。

　　莫问前(qián)程的上(shàng)一句是但行好事，意思是(shì)自身要多做义(yì)举(jǔ)，做好当(dāng)下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河(hé)狭水激，人急计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎(hǔ)山行。

　　明代《增广贤文》记载(zài)：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程(chéng)。

　　指的是(shì)自身要多做(zuò)义(yì)举，做好当下。

这句话传(chuán)递了(le)两种心(xīn)态：

　　1、第(dì)一种是做善行(xíng)、善(shàn)举的担当之心。

　　2、第二种则(zé)是不奢望回报、报酬(chóu)的豁(huō)达之(zhī)心。

　　将这两(liǎng)种心(xīn)态(tài)用于(yú)党员干部身(shēn)上(shàng)，则(zé)要(yào)求党(dǎng)员(yuán)干部但干实事，莫(mò)问(wèn)前程。

《增广贤文》介(jiè)绍n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写

　　《增n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写广贤(xián)文(wén)》的内容(róng)大致有这样几个方面：一是谈(tán)人(rén)及人(rén)际关系，二是谈命运(yùn)，三是谈(tán)如何处世，四是表达对读书的看法。

　　在(zài)《增广(guǎng)贤文(wén)》描述的世界里(lǐ)，人是虚伪的，人们为了一己之私变化(huà)无(wú)常，嫌贫爱富，趋炎附势，从(cóng)而使世界布满了陷阱和危机。

　　文中有很多强调命运和报应的(de)内容，认(rèn)为(wèi)人的一切都是命运(yùn)安排(pái)的，人应行善(shàn)，才会有好的际遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量(liàng)篇幅叙述如何待(dài)人接(jiē)物，这部分内容是(shì)全文的核心(xīn)。

　　文(wén)中对忍让多(duō)有描述，认为(wèi)忍让是消(xiāo)除烦(fán)恼(nǎo)祸(huò)患的方(fāng)法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让(ràng)的(de)同时，也强调人的主观(guān)能动性，认为这(zhè)是做(zuò)事的原则。

　　文中也不乏(fá)劝(quàn)人向善(shàn)害人之心不可有(yǒu)，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵(guì)，这些(xiē)观点体现了正统的儒家精神。

　　但也正是(shì)由于这种庞杂，不同思(sī)想的人都可以从中看到自己认可的格(gé)言，使之具有了广(guǎng)泛的代表(biǎo)性。

作品评价(jià)

　　一定(dìng)的(de)文化n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写是一定的(de)社(shè)会政治经济(jì)在观念形态上的反映，《增(zēng)广贤文》也(yě)不例外。

　　由于时代和历史(shǐ)的局限，必然打上(shàng)那个(gè)时代的印(yìn)记。

　　不少(shǎo)内容(róng)反映了封建(jiàn)伦理(lǐ)和(hé)道德观念，甚至(zhì)带(dài)有明(míng)显的封建迷信、宿命论(lùn)的(de)色彩；有的内(nèi)容以个人为中(zhōng)心，反映(yìng)了当(dāng)时及时(shí)下人们普遍存在的自(zì)私(sī)自利、损人利己的思想(xiǎng)；有的反映了在当时乃至(zhì)当今社会制度下小市民阶(jiē)层得过且过(guò)、畏缩(suō)苟(gǒu)安的心理和避(bì)祸厌世的消极(jí)人生(shēng)哲学；有的在当时社会不失(shī)为对社(shè)会现象的正确反映，今天已(yǐ)失去(qù)了借鉴的意义；还有一些内容含义比较模糊，或者只有(yǒu)片面的真理性，如果不做正(zhèng)确的理解，就会变(biàn)成错(cuò)误的东西。

　　这些都(dōu)是不符合时(shí)代精神(shén)的，我(wǒ)们(men)要在阅读时采取批判(pàn)的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的(de)成分(fēn)，古为今用。