第(dì)一次听(tīng)说(shuō)《烧饼歌》的时候还(hái)以为这是(shì)围(wéi)绕(rào)烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后来才知道原来这(zhè)是大名鼎鼎的(de)明朝开国元勋刘伯温(wēn)所做出的(de)预言(yán)，既然(rán)是(shì)预言我们肯定(dìng)要来说(shuō)一下刘伯(bó)温都预测到了什(shén)么(me)事情，预测(cè)的到底准不(bù)准确(què)咯，首先我们(men)要了解烧(shāo)饼(bǐng)歌全文翻译带图(tú)详解，古代人说话文绉绉的(de)，如果(guǒ)不翻译成现(xiàn)在的白话文(wén)，大(dà)多数人别说确定刘伯温预言是否准确了，连对方说的(de)是(shì)什么(me)意思可能(néng)都还看(kàn)不(bù)懂(dǒng)呢，刘伯温(wēn)都预测到了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元(yuán)末(mò)明(míng)初(chū)的大文学家(jiā)，政治家，军(jūn)事家刘伯温，这(zhè)位可是历史上(shàng)响当当的大人物，他是明朝的开国元勋，除了精(jīng)通兵法、数(shù)理之外还精通天(tiān)文地理，而《烧(shāo)饼歌》是他在明(míng)太(tài)祖洪武年间创作出(chū)来的(de)。公(gōng)元1368年某一日的(de)早上，明太祖在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬了一(yī)口后听到内监报告刘伯(bó)温觐见，明太祖想要测(cè)试一下刘(liú)伯温(wēn)，于是便用碗把(bǎ)烧(shāo)饼(bǐng)盖住，召唤(huàn)刘伯温觐见问他碗(wǎn)下面盖的是什(shén)么。

刘伯(bó)温

刘(liú)伯(bó)温一点都(dōu)不(bù)怯场，他准确(què)无误的说出碗下面是(shì)明太(tài)祖咬了(le)一口的烧饼，也正是这个开端让明(míng)太(tài)祖对刘(liú)伯(bó)温的能(néng)力非(fēi)常信服，于是(shì)开始和他探(tàn)讨更深层的(de)话题。当时的明(míng)太祖或许对刘伯温的(de)一些说法半信半(bàn)疑，可(kě)是我们(men)这(zhè)些现(xiàn)代人无一不感慨(kǎi)刘伯温的神机(jī)妙算，因(yīn)为他(tā)在《烧(shāo)饼歌(gē)》中预测到(dào)的很(hěn)多事情竟(jìng)然(rán)真的都在历史中实(shí)现了，弄得如今好多(duō)人(rén)都觉得刘伯温(wēn)是不是(shì)穿(chuān)越过去的(de)。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌(gē)》中(zhōng)预言到(dào)了明代的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官(guān)之祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂(guì)出关降清等(děng)一系列重大(dà)事变，其(qí)中“八(bā)千女(nǚ)鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木(mù)下一头(tóu)了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成(chéng)”三字；“平安镇守好桂(guì)花”是吴三桂(guì)的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯(bó)温在指名道姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句(jù)涉及(陈睿怎么了，b站陈睿事件jí)到(dào)皇帝的(de)年号或诸侯王的封(fēng)号(hào)，如明成祖(zǔ)朱棣最初(chū)封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有“燕子飞(fēi)来”之(zhī)说，而“一院山(shān)河永乐平”大概(gài)是指(zhǐ)成祖的(de)“永乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二(èr)字(zì)了(le)。还(hái)有暗喻(yù)时间的结局(jú)“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英(yīng)宗复辟，“奔(bēn)走梅花(huā)上九重”指崇祯吊死在(zài)煤山(shān)，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说(shuō)朱姓政权到(dào)顺治皇(huáng)帝时最终完(wán)结。

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