都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔(ěr)的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式与(yǔ)竖式两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大(dà)家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑木(mù)或红(hóng)木做成，用(yòng)钢丝(sī)弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄(qiāo)五度(dù)关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多(duō)为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的(de)琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所(suǒ)以(yǐ)大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙(miào)的气(qì)韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形(xíng)式多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显得美(měi)观(guān)大(dà)方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材(cái)料多采用经过(guò)自然干燥(zào)的(de)桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的(de)琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的(de)时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古(gǔ)典乐(lè)曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中(现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多zhōng)不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀(kā)什(shén)、和(hé)田、莎(shā)车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又(yòu)名哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车和库车(chē)等(děng)地，所以又(yòu)名多朗艾(ài)捷(jié)克(kè)，是新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主要用于演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是(shì)3根弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色(sè)明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早在十四(sì)、十(shí)五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔族民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾(wú)尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器(q现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多ì)”。

　　久已失(shī)传，近(jìn)年才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐(nà)最初流传于(yú)波(bō)斯(sī)、阿拉伯(bó)一(yī)带，是古代(dài)波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮(liàng)，过去(qù)多在民(mín)间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了(le)表(biǎo)现力，现已成为一件具有(yǒu)特色(sè)的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民(mín)族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度(dù)的(de)作(zuò)用，是名(míng)副(fù)其实(shí)的(de)总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力(lì)度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看(kàn)起来像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个(gè)纳(nà)格拉为(wèi)一套，每套(tào)分(fēn)大(dà)中(zhōng)小三组，每组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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