十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意(yì)思是《十五夜(yè)望月》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的(de)七言(yán)绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树(shù)上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之情落(luò)在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指(zhǐ)怀(huái)人(rén)的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民(mín)俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很(hěn)美，首先予人的印(yìn)象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境，和(hé)王(wáng)建原作并不一一(yī)吻(wěn)合，而且它对(duì)全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在(zài)这一(yī)点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语(yǔ)言，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的(de)特定的环(huán)境(jìng)气氛，把(bǎ)读者(zhě)带(dài)进一个月(yuè)明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的(de)情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的(de)乐府(fǔ)，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一(yī)首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为(wèi)内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的一群(qún)人的望(wàng)月联想到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动(dòng)升华到思(sī)人(rén)怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下(xià)又(yòu)有(yǒu)多(duō)少人在望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句(jù)才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自(zì)己的(de)思(sī)念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑(yí)问语气：不(bù)知(zhī)那茫茫(máng)的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的(de)情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人以生(shēng)动(dòng)形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗(shī)四(sì)句二(èr)十八(bā)字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天(tiān)的情思(sī)，这(zhè)里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创作时(shí)间不详。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节(jié)与朋(péng)友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月(yuè)思远的(de)七言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚(shèn)至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人(rén)离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话(huà)来(lái)说(shuō)就(jiù)是“诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和(hé)王建原作并(bìng)不(bù)一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深情长的意境，加上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的(de)情意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当(dāng)空(kōng)世(shì)间(jiān)人人都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十(shí)八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了忽然(rán)宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作(zuò)者(zhě)的一(yī)群人的(de)望月联想到天下人(rén)的望月，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没(méi)之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望(wàng)月(yuè)，而(ér)且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是(shì)望月，那(nà)感秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表一个男的长期不碰他老婆是什么原因现的时(shí)候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自(zì)己的(de)思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独(dú)有(yǒu)，别(bié)人尽管(guǎn)也在望月，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生(shēng)动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人间。

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