画的(de)作者(zhě)是谁？是王维(wéi)的。关于画的作(zuò)者是谁以及画的作者是(shì)谁？是哪(nǎ)个(gè)朝代的，画的(de)作(zuò)者是谁(shuí) 是哪代诗人，画的作者(zhě)是谁(shuí)远(yuǎn)看山有色，画鸡的作者是谁，一年(nián)级画的作者(zhě)是谁等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

画的作者(zhě)是(shì)高鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看(kàn)山有(yǒu)色(sè)，近听水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春去花还在(zài)，人来(lái)鸟不(bù)惊。

　　王(wáng)维(wéi)的诗作《画》现有一种说法，作者应(yīng)为(wèi)高(gāo)鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗(shī)》，在王维的(de)名下，没有(yǒu)这首诗;

　　而(ér)且整个《全(quán)唐(táng)诗》里，也没有(yǒu)这(zhè)首诗(shī)。此诗(shī)是题(tí)在王维的画作(zuò)上，题诗人不可考(不知是王维或者另有其人)，但这首诗本(běn)身是从别(bié)人的诗改(gǎi)来的(de)。

　　另一种(zhǒng)说法(fǎ)，原(yuán)诗是南宋僧(sēng)人道(dào)川禅师(shī)的作品。原文如下：

　　远看(kàn)山有(yǒu)色，近听水无声。春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　头(tóu)头皆显露，物物(wù)体元平(píng)。如何言不会，只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明。

画(huà)的作(zuò)者是谁(shuí)

　　是王维的(de)。

　　古诗《画》的作者是(shì)王维，唐朝诗人、画家。

　　王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jí)，汉(hàn)族，河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山(shān)西祁县。

　　王维(wéi)出身河(hé)东王氏，于(yú)开元十九年（731年）状元及第。

　　历官右(yòu)拾遗、监察(chá)御史、河西节度使判(pàn)官。

　　唐玄(xuán)宗天宝(bǎo)年间，王(wáng)维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王(wáng)维被迫受伪职。

　　长安收复后，被责(zé)授太(tài)子中允。

　　唐肃(sù)宗乾元年(nián)间(jiān)任尚书右丞，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王(wáng)维参(cān)禅(chán)悟(wù)理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛(shèng)于开元(yuán)、天宝间，尤(yóu)长五言，多咏(yǒng)山水田园，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推(tuī)其为南宗山水(shuǐ)画(huà)之祖。

　　存诗400余首，代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远看(kàn)山(shān)有色，近(jìn)听水无声。

　　春去花还在，人(rén)来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜(yán)色，也有景(jǐng)色(sè)之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕(pà)。

释义

　　远看(kàn)高(gāo)山色彩(cǎi)明(míng)亮，走(zǒu)近一听水却没有(yǒu)声音。

　　春天过(guò)去，可(kě)是依(yī)旧(jiù)有(yǒu)许多花草争奇斗艳，人走(zǒu)近，可(kě)是鸟却(què)依然没有被惊动。

赏析

　　诗(shī)的前两(liǎng)句描写的是“静境”，静境之美(měi)出乎(hū)首句，在于(yú)有静心(xīn)者(zhě)能品之。

　　诗(shī)的第二句描写(xiě)的是(shì)“动境”，“无声”二字更(gèng)是用得极(jí)妙(miào)，诗人(rén)将(jiāng)无声和有声(shēng)溶卅是什么意思，卅是什么意思,读音在一起(qǐ)，构成一个常人无(wú)法言语的(de)自(zì)然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　”花儿在那个最美(měi)的(de)季(jì)节里尽情的(de)开放，并最终将自己的生(shēng)命燃(rán)烧般的开到最美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此中花(huā)儿不谢，只因在画中(zhōng)。

　　整首诗构成(chéng)了一幅完整的(de)山水花鸟图，寄托了(le)一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简介

　　王维(wéi)（701-761，字摩(mó)诘）的名(míng)气(qì)实在是太大(dà)了，他是盛(shèng)唐(táng)时期与李白、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足而三(sān)的大诗人。

　　他(tā)那首《阳关三(sān)叠》（即《送元二使安西(xī)》，又名《阳关曲(qū)》）传唱了一千多年，至今(jīn)仍然是音(yīn)乐会上(shàng)常常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏琵琶的水(shuǐ)平，超过专业的(de)乐师，可以打动公主(zhǔ)。

　　传为他创(chuàng)作(zuò)的(de)琵琶曲《郁(yù)轮(lún)袍》（即《霸王(wáng)卸甲》），流传至今。

　　他(tā)还(hái)是著(zhù)名的(de)画家、“南宗”山水之祖。

　　古代(dài)文人能画的不少，但画(huà)到王维这个水(shuǐ)平的不多；古代画家能诗也的不少，但能写到王维这种境界(jiè)的也不多。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩(mó)诘(jí)之诗，诗中有画；观摩诘之(zhī)画，画中有(yǒu)诗。

　　”正好说明(míng)了王维画有高出一般画师(shī)的(de)意境。

　　他首(shǒu)创水(shuǐ)墨(mò)淡彩山水(shuǐ)，一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡(dàn)，为后世文人画家(jiā)所继(jì)承。

　　后(hòu)世文(wén)人画家对他推(tuī)崇备至，苏轼(shì)甚至评价他(tā)在吴道子之(zhī)上。

　　王(wáng)维(wéi)对自己(jǐ)的(de)绘画(huà)还是比较(jiào)自(zì)负的(de)，他(tā)不像阎立(lì)本(běn)，被(bèi)当(dāng)成画师就气(qì)急败(bài)坏，他说自己“夙世谬(miù)词客(kè)，前身应画(huà)师(shī)。

　　不能(néng)舍余习，偶被世人知”，还以(yǐ)画师(shī)为(wèi)荣。

　　宋代以(yǐ)后，中(zhōng)国山水画分为两大(dà)流派，一(yī)是以画院画家为主体(tǐ)的工细青绿山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思训(xùn)为(wèi)祖(zǔ)。

　　一(yī)是以文人野(yě)士为主体的文人水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水派。

　　此派被(bèi)称(chēng)为“南宗”，以王维为(wèi)祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱(pǔ)》著(zhù)录(lù)有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是(shì)谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐(táng)代王维(wéi)或南宋川禅师）创(chuàng)作的一首五言绝句。

　　此(cǐ)诗描(miáo)写(xiě)的是(shì)自然(rán)景物，赞叹的却是一幅(fú)画。

　　前(qián)两句写其山色(sè)分明，流水(shuǐ)无声(shēng)；后(hòu)两句描述(shù)其(qí)花开(kāi)四季，鸟不(bù)怕人。

　　四句诗构成了一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中(zhōng)多组反义词的运用，使其节(jié)奏清(qīng)晰(xī)，平仄分明(míng)，韵味十足，读着琅琅(láng)上口。

　　白(bái)话译文

　　在远处(chù)可以看(kàn)见山有(yǒu)青翠的(de)颜色，在近处(chù)却听不到流水的声音。

　　春(chūn)天过去(qù)了(le)，但花儿还是(shì)常开不败(bài)，人走近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此诗为诗人赞画之(zhī)作(zuò)。

　　关于这首(shǒu)诗的作者，有多种说法。

　　一(yī)说(shuō)是唐代王维所作，但在王维的作品(pǐn)，或在《全唐(táng)诗》都没有此诗；一说(shuō)是(shì)原为南宋僧人川禅(chán)师为注释佛教经典《金(jīn)刚经》所作的(de)偈颂(sòng)诗的一部分；一说为宋代(dài)佚名诗人所(suǒ)作，如上(shàng)海(hǎi)市一年级(jí)小学语(yǔ)文等教(jiào)材中编(biān)入此诗时(shí)，作者一栏里即(jí)是“宋·佚名(míng)”。

　　画的作者是谁？是王(wáng)维的(de)。关于(yú)画的作(zuò)者是谁以及画的作者(zhě)是谁？是哪个朝代的，画的作者是谁 是哪代诗人，画的作者是谁远(yuǎn)看山有色，画鸡的作者(zhě)是谁，一年级画的作者是谁(shuí)等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

画的作者是高(gāo)鼎吗

　　古诗画的作者(zhě)不是高鼎(dǐng)的。

　　《画(huà)》

　　王维(wéi)(唐)

　　远(yuǎn)看山(shān)有(yǒu)色(sè)，近听水无(wú)声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗(shī)作《画(huà)》现有一(yī)种说(shuō)法，作者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》，在王(wáng)维(wéi)的名(míng)下，没有(yǒu)这首诗;

　　而(ér)且整(zhěng)个《全(quán)唐(táng)诗》里，也没有这首(shǒu)诗。此诗是(shì)题在(zài)王维的(de)画作上，题诗人不(bù)可考(不知是王(wáng)维或者(zhě)另有(yǒu)其人)，但这首诗(shī)本身是从(cóng)别人的诗改来(lái)的。

　　另一种说法，原诗是南宋僧人道川禅师的(de)作品。原(yuán)文如下：

　　远(yuǎn)看山有色，近听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声。春去花(huā)还在(zài)，人来鸟不惊(jīng)。

　　头头皆(jiē)显(xiǎn)露，物物体元平。如何言不会(huì)，只为转分明。

画(huà)的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作(zuò)者是王(wáng)维，唐朝诗人、画家。

　　王(wáng)维（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年），字(zì)摩(mó)诘(jí)，汉族，河(hé)东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁(qí)县。

　　王(wáng)维出身河(hé)东王(wáng)氏，于(yú)开元十九年（731年(nián)）状(zhu卅是什么意思，卅是什么意思,读音àng)元及第。

　　历官右拾遗、监(jiān)察御(yù)史、河西节(jié)度使判官(guān)。

　　唐玄(xuán)宗天(tiān)宝年间，王(wáng)维拜吏部(bù)郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫(pò)受伪职(zhí)。

　　长安收复(fù)后，被责授太子中允。

　　唐肃(sù)宗乾元年间任(rèn)尚书右丞，故(gù)世称“王右丞”。

　　王(wáng)维参禅悟理，学(xué)庄(zhuāng)信(xìn)道(dào)，精通诗、书、画、音乐等，以(yǐ)诗名盛于开元(yuán)、天宝间，尤(yóu)长五言，多(duō)咏山水田园，与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”，有“诗佛”之称 。

　　书画(huà)特臻其妙，后(hòu)人推(tuī)其为南(nán)宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗(shī)作(zuò)有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近一听水却没(méi)有声音。

　　春天过去，可是依旧有许(xǔ)多(duō)花草争奇斗艳(yàn)，人走近，可是鸟(niǎo)却依然(rán)没有被惊动。

赏析(xī)

　　诗(shī)的前两(liǎng)句描写的是“静(jìng)境”，静境之美出乎首(shǒu)句，在(zài)于有静心者能(néng)品(pǐn)之(zhī)。

　　诗的第二(èr)句(jù)描(miáo)写的(de)是(shì)“动(dòng)境”，“无声”二(èr)字更是用得极(jí)妙，诗人将无声和(hé)有声溶在一起，构成一个常(cháng)人无法(fǎ)言语的自然(rán)之声。

　　“春去花还(hái)在(zài)，人来鸟不惊(jīng)。

　　”花儿在那个最(zuì)美(měi)的季(jì)节里尽情的开放，并最终(zhōng)将(jiāng)自(zì)己(jǐ)的生(shēng)命燃烧般的开到最美。

　　美(měi)到极致后，飘然而去。

　　但此中花儿(ér)不谢(xiè)，只(zhǐ)因在画中(zhōng)。

　　整首诗构成了(le)一幅完整的山(shān)水花鸟(niǎo)图，寄(jì)托了一(yī)种淡淡的情怀。

王维简介(jiè)

　　王维（701-761，字摩(mó)诘(jí)）的名气实在是太大了，他是盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人。

　　他那(nà)首《阳关(guān)三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳关(guān)曲》）传唱了(le)一(yī)千多(duō)年，至今仍然是(shì)音乐(lè)会上常常(cháng)上演的曲目(mù)。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业(yè)的(de)乐师，可以打动公主。

　　传为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍(páo)》（即《霸王卸甲》），流(liú)传至今。

　　他还是著名(míng)的画家、“南宗”山(shān)水之(zhī)祖(zǔ)。

　　古代(dài)文人能(néng)画的不少(shǎo)，但画到王维这(zhè)个(gè)水平的不多；古代画家能诗也的不少，但能(néng)写到王(wáng)维这种境(jìng)界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

　　”正好说明(míng)了王维画有高出一般画(huà)师(shī)的意(yì)境。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩山水(shuǐ)，一变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡，为后世文人画家所继承。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏轼(shì)甚至评价(jià)他在吴(wú)道子之上。

　　王维对自己的绘画还(hái)是比(bǐ)较自负的(de)，他不像阎立本，被当成画师就气急败坏，他(tā)说(shuō)自己“夙世谬词客，前身应(yīng)画师。

　　不(bù)能舍余(yú)习，偶被世人知”，还以画(huà)师为荣。

　　宋代以(yǐ)后，中国山水画分为两大流(liú)派，一是以画院画(huà)家为主体的工细青绿山水派。

　　此(cǐ)派被称(chēng)为“北宗”，以唐李思训(xùn)为祖。

　　一(yī)是以文人野士(shì)为(wèi)主(zhǔ)体的文人水墨淡彩山水派。

　　此派(pài)被称为(wèi)“南宗”，以王维为祖。

　　他的(de)作品，宋《宣和(hé)画谱》著(zhù)录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首(shǒu)诗的作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗人（一说唐代(dài)王维(wéi)或南宋川禅师）创作的一首五言绝句。

　　此诗描写的是(shì)自然景物，赞叹(tàn)的却是一幅画。

　　前两句写(xiě)其山色分明(míng)，流(liú)水无声；后两(liǎng)句描述其花开四(sì)季，鸟不(bù)怕(pà)人。

　　四(sì)句诗构(gòu)成了一(yī)幅完(wán)整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工(gōng)整，尤其是诗中多组(zǔ)反义词的运用，使其节奏清晰(xī)，平仄分明，韵味十足，读着琅(láng)琅上口。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处(chù)可以看见山有青翠的颜色，在近处却听(tīng)不到流水的声音。

　　春天过去了，但花儿还(hái)是(shì)常开不(bù)败，人(rén)走(zǒu)近了(le)，枝头上的鸟儿(ér)却没感(gǎn)到(dào)害怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗(shī)为诗人赞画之作。

　　关(guān)于这首诗的作者，有多种说法。

　　一说是(shì)唐(táng)代王维所作，但在王(wáng)维的(de)作品，或(huò)在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗；一说(shuō)是原为(wèi)南宋僧(sēng)人川禅师(shī)为(wèi)注释(shì)佛教经典《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一部分(fēn)；一说为宋代(dài)佚名诗人所作，如(rú)上海市(shì)一(yī)年级小学(xué)语文等教材中(zhōng)编入此(cǐ)诗时，作者一(yī)栏里即(jí)是“宋·佚名(míng)”。

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